歷史揭秘：扶不起的劉阿斗劉禪真的傻嗎？

「扶不起的阿斗」、「樂不思蜀」等成語典故，對三國蜀後主劉禪作了無情嘲弄。

不過，在提交15日舉行的紀念劉備入蜀1800周年暨諸葛亮國際學術研討會的論文集中，成都武侯祠博物館的三國文化專家羅開玉和謝輝所著《三國蜀後主劉禪新論》認為，從帝業上看，劉禪不失為中常之君;從帝品上看，劉禪是中國歷史上肚量大的、節儉的、真正愛民、寧願自己蒙怨，又確被後人誤解千年的仁德之君。

《三國蜀後主劉禪新論》作者認為，劉禪為帝41年，大體可分三階段：諸葛亮時期(223-234年)，劉禪「以父事之」;蔣琬、費禕執政時期，無為而治時期(234-253年);帝權失控期(253-263年)。

作者認為，諸葛亮對劉禪評價較高，如贊其「知量甚大，增修過於所望」、「朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。

」而在諸葛亮時期，劉禪對諸葛亮「以父事之」，始終如一，凡事謙讓，表現出大氣的特點。

劉禪對諸葛亮大小權獨攬的代政方式，雖有不滿，但以大局為重，始終克制。

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在無為而治時期，從蔣琬執政開始，劉禪便基本掌握了帝權，實際上控制著蜀漢，這主要表現在劉禪實際上掌握著最高大臣的任命權。

費禕死後，姜維執政，蜀漢進入最後十年的急劇衰亡階段，日趨沒落。

蜀漢猝亡之時，國勢並沒耗盡，本還可能苟延，但這種可能之所以沒成為現實，作者認為主要與後主帝權失控和他的仁德有關。

後主帝權失控表現在不能很好地控制姜維，而姜維北伐多以失敗告終，極大耗損國力;帝權失控還表現在宦官黃皓干政上，黃皓的無知在一定程度上造成了蜀漢的猝亡。

關於後主的評價，歷史上主要有可次齊桓、中常之君、昏弱之君三種。

《三國志》作者陳壽持中常之君的觀點，評論「後主任賢相則為循理之君，惑閹豎則為昬闇之後，傳曰『素絲無常，唯所染之』，信矣哉!」而持劉禪是昏弱之君看法的，則占了絕大多數。

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《三國蜀後主劉禪新論》的作者認為，對劉禪的評價是一個綜合課題，不可一概而論。

從帝業來看，諸葛亮南征北伐都是劉禪為帝之後的事，不能說與劉禪完全無關。

劉禪營造了一個安定的大後方，本身就是巨大貢獻。

在蔣琬、費禕時期，劉禪無為而治，維持了國家正常發展。

故帝業上不能完全否認劉禪，應該說其不失為中常之君。