大宋第一疑案「斧聲燭影」。宋太宗趙光義殺兄奪位之謎

作為宋朝的開國皇帝，宋太祖趙匡胤最為人道的可能就是史書上有名的「杯酒釋兵權」兵不血刃就解除了那些開國有功的悍將擁兵自重的隱患，也得以讓那些追隨自己的創業的功臣名將，大多得以善終。

中華幾千年的歷史，兔死狗烹的例子太多。

所以，能做得這樣的帝王，自然能在其文治方面得個高分。

武略方面，當然其也是非常優秀的。

但就是這樣一個雄才偉略的帝王，卻在五十而逝，死因倍受爭議。

雖說尚無定論，但更多的人，其實已經在心裡有一個自己的事實，那就是宋太宗趙光義殺兄奪位。

但有此說的依據是什麼，那就得先了解什麼叫「斧聲燭影」。

以及其兄弟產生矛盾緣由說起。

而造成這一切的根緣，就不得不說宋太祖是聰明人辦了一件糊塗事，也就是這一事之虛，累及身家性命。

「文瑩《續湘山野錄》記載，「上御太清閣四望氣……俄而陰霾四起，天氣陡變，雪雹驟降，移仗下閣。

急傳宮鑰開端門，召開封王，即太宗也。

延人大寢，酌酒對飲。

宦官、宮妾悉屏之，但遙見燭影下，太宗時或避席，有不可勝之狀。

飲訖，禁漏三鼓，殿雪已數寸，帝引柱斧戳雪，顧太宗曰：『好做，好做！』遂解帶就寢，鼻息如雷霆。

是夕，太宗留宿禁內，將五鼓，伺廬者寂無所聞，帝已崩矣。

太宗受遺詔於柩前即位。

」

以上用現代話說，就是宋天寶九年。

（公元976年）十月壬午夜，天氣陡變，陰霾四起，接著又下起了冰雹夾著雪，宋太祖召開封王，也就是其弟趙光義到宮內飲酒議事，其間遣散左右隨從及宮女太監，只留下兄弟二人對飲。

席間有人遙見得燭光下光義時而離席，有躲避之狀，又聽見太祖引柱斧戳地，並大聲說：「好為之」（另有記載說「好做，好做」）意思是好自為之。

後太祖寬衣而睡，當天晚上，其弟趙光義也沒有回去，留宿宮內，當晚，宋太祖趙匡胤就去世了，後來趙光義弟繼兄位，就是後來的宋太宗。

因太祖去世時年五十，之前也無任何病症記載，加上兄弟間表面相安無事，其實暗中積怨也不是一天兩天了。

所以懷疑是做弟弟的殺死了親哥哥奪了其皇位。

事件的真實性，我們今天也無法得知，但如果這是事實，其兄弟間產生積怨以至到想致對方而死地。

我想除非了對權力的迷戀，細究其積怨之原由，是值得我們每個人深思的，尤其在處理家庭關係的時候。

記得以前讀書的時候，每上歷史課，總覺枯燥無味。

而又不得不學，還得背大事年紀表，因為那是我們那個年代考試必考的，至於為什麼而學，我是從老師那沒有得到答案，後來步入社會，閒暇之餘，讀點書沒有那麼目的性時，卻愛上了歷史類的書。

可能還有一方面，我會認為，前事不忘，後事之師。

可以讓我們在現實生活中少犯些類似的錯誤，多些理性正確的選擇吧。

說到宋太祖兄弟產生矛盾的原因，其實其禍根就是「金匱之盟」。

何為「金匱之盟」呢，就是宋太祖母親，在病重時，太祖在她旁邊侍奉。

太祖是個孝子，很是聽老母親的話。

這個老太太本來是個挺精明的一個人，可能快行將就木，犯糊塗了。

把做皇帝的兒子叫到床邊，問：兒啊，你知道你為什麼能得天下嗎？太祖說：兒得天下都是您和我老爸積德，我才有此福報啊。

老太太說：當然不是，是周世宗選了個沒成年的兒子繼承王位，才讓你鑽了空子。

如果有個年長的君主，就沒你什麼事了。

所以啊，你將來百年之後，得把皇位先傳給你二弟，再由你二弟傳給三弟，將來再傳給你的長子。

天下之大，責任之重，能傳年長的繼位之君，就是天下臣民的福氣啊。

太祖說，老母親教誨，不敢不照辦。

這下好了，老太太當真了，命趙普書寫作證，要太祖簽了個保證書，還得放第三方的手裡保管，這樣才有了後來的諸多事情。

其實，老太太的建議，放到現在適合。

但以當時的時代背影，暗中已經埋下了禍根。

加上這個趙普，也不是個好東西。

就是個兩面派。

後來趙光義上位後，暗中以條件交換，升了他做手下的一把手，想當於現在的總理職務。

讓他把原本的「金匱之盟」搬出來，以證實其繼承皇位的合法性，只不過這個東西已經被改成只剩下前半部分，傳位於趙光義，後面再傳其弟的部分沒有了。

因為這個公證人已經變節了。

事後趙光義還對其親弟弟及其兄之子進行了迫害。

當然這是後話。

宋太祖起初可能也是認同這個決定的，前期也有這個打算。

因此把其弟封了個開封城最高的職位，掌管京城的治安。

在宋初，大臣們心裡都明白，開封府尹這個位置誰在任職。

也是暗示著將來的皇位繼承人就可能是其弟趙光義。

但人一旦嘗到了權力帶來的好處，想放手就難了。

因此有了想傳位於子的想法，其間趙普因為發現趙光義的親信劉嶅賄賂馮瓚，事後劉嶅僅是免職。

趙普很早就因姚恕、劉嶅事件與趙光義結怨，一方面為了拍皇帝馬屁，一方面為了私怨，勸太祖傳位於子。

因此，讓本來就覺得有希望的趙光義，因為失望而生怨恨。

生起了培植勢力想奪位的想法。

還有一說，是太宗趁太祖熟睡之際，調戲其寵姬花蕊夫人費氏，被太祖發覺而怒斥之。

太宗自知無法取得胞兄諒宥，便下了毒手。

但不管那種說法，至少說明趙光義的嫌疑還是很大的。

今天，我們無法得知事實的真相。

因為「歷史本來就是個任人裝扮的小姑娘」從漢武后獨尊儒家。

後來統治者，無不以仁孝為治天下之根本，輔之以法家，兩千年來形成了一個以儒家主導的人治社會。

為臣盡忠，為子盡孝是普天下人應遵循的立身之本。

作為一個開國皇帝的宋太祖，在其治國平天下時表現出色。

卻因為愚孝而作出的這個決定，最終禍起蕭牆，不得不說是種悲哀。

但我們誰也不是聖人，除了吸取前人的教訓。

也許更應該做的是在繼承傳統文化的精華時，去其糟粕。

而現在，我們也許都在犯著和宋太祖一樣的錯誤。

記得〈笑林廣記〉里有個故事：有座廟裡擺著三尊雕像，分別是孔子，道尊，和釋尊。

有一天，有個讀書人來了，看見孔子像擺在旁邊，覺得大聖人孔子，應該擺在中間才合適，因此，把孔子像擺到了中間。

又一日，一道人經過，見道尊像擺著旁邊，心想，道尊像理應擺到中間才合適，而是又動手把道尊像擺到了中間。

又幾日，一遊方僧經過，見釋尊擺在旁邊，認為釋尊才最應該被擺到中間的，又把釋尊像移到了中間。

某日，三尊廟中偶遇，見各自雕像損壞嚴重。

嘆道：原本好好的，被人搬來搬去，搬壞了。

任何學說理論，皆不是適用於所有情景下的絕對真理。

此之良藥，彼之砒霜。

在此與諸君共勉。