諸葛亮誤國了嗎?
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成都武侯祠有一副對聯:不審勢即寬嚴皆誤國,後來治蜀要深思。
請問該對聯所言人物是誰?這幅對聯給了我們什麼啟示?
清末文人趙藩所撰寫的著名對聯:「能攻心則反側自消從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤後來治蜀要深思」,總結了諸葛亮的得失。
其中批評他「不審勢即寬嚴」,從而「誤國」。
諸葛亮是軍事家,在哲學思想上接近法家。
「依法治國」,重用人才,賞罰分明等措施,從而使蜀國稱強。
清末或者整個儒家文化,道家文化對法家文化都是批判為主的,功利主義實用主義和目光短淺基本是同義詞,暴秦不幸成為最好的例子。
但是,也不難看到法家的思想雖然「寬嚴」有點過分,不近人情,但是總有效果,人心善惡難明,現代社會沒有法律約束很難想像。
對於諸葛亮這樣的一代名臣,批評他「不審勢」也是一種善意和惋惜。
天下的形勢,可以呼風喚雨的孔明大概是清楚的,但為了劉家天下,大概想逆天一下吧。
到現實中來,審勢是一種大局觀和整體觀。
道家的順其自然雖然感覺有些無為,但自然蘊含的勢其實奧妙無窮。
「不可知論」是流行的,玄學是不可取的,跟著自己的直覺走一走,既然自己是個謹慎的人,何必怕做出錯誤的選擇呢?
史跡明筆|在川幹部為何應該多讀「攻心」聯
可惜杜甫未讀過「攻心」聯文/周明華明導讀:武侯祠的對聯很多,其中不少上乘之作,「攻心」聯則為其中精品。內容為:「能攻心則反側自消,從古知兵非好戰;不審勢即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。」從諸葛亮治蜀...
此人到諸葛亮墓前祭拜,揮筆寫下一副對聯,堪稱千古絕對
三國蜀漢丞相諸葛亮,用自己畢生的精力和才能,詮釋了「鞠躬盡瘁,死而後已」的道理,為歷代帝王將相所推崇。千百年來,文人墨客曾寫下許多稱讚諸葛亮的詩詞,詩聖杜甫曾寫道:「諸葛大名垂宇宙,宗臣遺像肅清...