諸葛亮和漢獻帝竟是同一個人?怪不得會有三顧茅廬、劉備託孤!

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文 | 江隱龍

近來,有不少人提出「諸葛亮其實就是漢獻帝劉協本人的假設」。

那這種假設有沒有可能性呢?經筆者考證,這種可能是有的——諸葛亮生於光和四年,卒於建興十二年;劉協,生於光和四年,卒於建興十二年。

兩人的生卒年一致,這是故事的開始。

諸葛亮年幼時父母雙亡,其叔父諸葛玄自己終身無子,卻不顧性命安全要將諸葛亮帶離徐州。

當時曹操以陶謙對其有殺父之仇為名討伐徐州,並揚言破城後要屠盡徐州。

這是曹操第一次下次毒手,為什麼?因為那個時候漢獻帝已經化名為諸葛氏,讓一個常侍扮成天子,自己卻逃到琅琊了。

這一信息曹操知道得不完全,所以只能抱著寧可錯殺三千不能放走一個的心態屠城,只是等曹操占據徐州時,諸葛亮已經逃到荊州了。

為什麼諸葛玄不帶著諸葛瑾一起走?因為諸葛瑾真的是諸葛家的人,而諸葛亮是真命天子。

諸葛亮到了荊州,劉表當然不敢徵召天子,於是任其隱居;而諸葛亮此時為了籠絡荊州士族,將自己的兩個姐姐嫁給了蒯家與龐家,自己也娶了黃月英。

但荊州沒有足以輔佐諸葛亮的人才,於是諸葛亮又讓司馬徽對外傳出「臥龍「之號;但又怕曹操得知其秘密,於是又將龐統封為「鳳雛」。

劉備入荊州之後,三顧茅廬面聖,終於請得諸葛亮出山。

諸葛亮出山後,下令劉備西進益州,劉備無奈,只能背著不仁不義之名奪取西川。

這期間,諸葛亮與諸葛瑾也見過面,但沒有聊過家事,為什麼?因為兩人根本不是親兄弟,也沒有什麼好談的。

之後劉備死,託孤於諸葛亮,其實只是還政於諸葛亮。

諸葛亮掌權後,一心北伐,當時李嚴懷疑諸葛亮想稱帝,勸其進九錫,諸葛亮回了一句「如果能平定中原,十錫可受」。

為什麼諸葛亮回答得如此自然?因為諸葛亮就是劉協本尊。

你以為這是猜測?不是。

《鼎錄》中有這樣的記載:「蜀先主章武二年於成都武擔山埋一鼎,名曰『受禪鼎』……並小篆書,皆武侯跡。

」如果劉協在曹丕那邊,劉備怎麼能受禪?這個鼎為什麼又都出自諸葛亮之手?原因太簡單了——諸葛亮,也就是劉協,在劉備入蜀之後真的禪位給劉備了。

這一天,劉協正式放棄了登基的想法,並下令讓劉備給自己一個漢愍帝的諡號。

從那一刻,世間再也沒有劉協,只有諸葛亮。

諸葛亮在《出師表》中對劉禪所言,真如對自己的孩子一般,因為劉禪身上也流著劉氏的血。

而且,諸葛亮出山時劉禪剛好出生,劉禪是諸葛亮看著長大的。

諸葛亮死後,劉禪不再設丞相,因為在他心中,丞相就是天子,就是父親!

當然,以上只是猜測。

歷史有無限可能,這也只是其中一種而已。


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