劉禪為何要報復諸葛亮,剛剛去世就抄家?
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諸葛亮一生輔佐劉備打天下,做了多年丞相,也多次受到劉備的褒獎,包括田地,布匹,金錢等。
那麼,在諸葛亮死後,劉禪派人查諸葛亮的家產,究竟查出多少財產呢?
諸葛亮在最後一次北伐、自知將不久於人世時,主動向後主劉禪上表,這份報告史稱《臨終遺表》,在這篇文章中,諸葛亮完整的交代了自己有多少財產。
原文寫道:「臣初奉先帝,資仰於官,不自治生。
今成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食,自有餘饒。
至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官。
不別治生,以長尺寸。
不使內有餘帛,外有盈財,以負陛下。
」這份上表實際上就是諸葛亮為官以來的個人財產清單。
由此可見,諸葛亮雖然身居相位,卻一生廉潔奉公,勤政清廉,鞠躬盡瘁!
諸葛亮在給朋友的信中曾寫道:「我曾經得到過八十萬斛米的賞賜,但現在卻沒有任何積蓄,連家人的衣服也僅有一套。
」事實證明,諸葛亮的這份財產清單並非作秀的工具,在他死後,劉禪命人到其家檢驗,果然和上表中說的一致。
同時,諸葛亮清楚地表明他無論是在劉備朝任官,還是在外領軍作戰,其收入完全來自朝廷俸祿,自己沒有其他賺錢的門路。
至於家人們,也是依靠自己的力量度日,絕對不會通過與這位宰相親戚的任何連帶關係獲利。
這樣的諸葛亮著實讓人感動!
諸葛亮去世後,為什麼劉禪要禁止奔喪?
公元234年,諸葛亮在第五次北伐中,病逝於五丈原。
諸葛亮一生效力與劉備父子,不負託孤的信任,是兩千年來帝王們推崇的典範,可是,諸葛亮死後,劉禪為什麼禁止官員和百姓奔喪呢?
因為此事,後世很多人認為劉禪是白眼狼,忘恩負義,事實真是如此嗎?
我們先看三國演義版本和三國志版本是怎麼說的。
三國演義版本:諸葛亮由於操勞過度,病倒了,消息傳到劉禪那裡,連忙派大臣李福到五丈原來慰問,諸葛亮推薦了接班人以及死後蜀軍的安排。
根據《三國志譙周傳》記載:亮卒於敵庭,周在家聞問,即便奔赴,尋有詔書禁斷 惟周以速行得達。
這句話是說:諸葛亮病死在前線,譙周聽說後,立刻起身往前線奔喪。
而當時劉禪下達了戒嚴令,嚴禁前去奔喪,結果大家都沒去成,只有譙周動身迅速,隻身趕到。
兩個版本表達的意思好像劉禪禁止奔喪,是出自諸葛亮臨死囑託,為了防備司馬懿知曉這個消息,難道只是因為這個原因嗎?
劉備病逝時,劉禪才16歲,直到諸葛亮去世後,劉禪已經27歲,這11年是劉禪從叛逆少年到成熟青年的成長期,而這段時間蜀漢的政權,不論大小事務,都出自於丞相府,儘管諸葛亮大公無私,但是作為帝王,最難忍受的就是政權旁落,何況這時候劉禪正是叛逆時期,肯定會對諸葛亮不滿,而且這種情緒持續時間長達十年之久。
所以在諸葛亮去世後,禁止官員和百姓為其奔喪應該是劉禪心理的發泄行為。
但是因此說劉禪是白眼狼忘恩負義,卻言過了。
諸葛亮死後,劉禪基本上按照他生前交代的,讓推薦之人掌握蜀漢大權,蜀漢的政權制度也沒有太大的變化。
而且劉禪對待諸葛亮一家還是非常照顧,將公主嫁給了諸葛亮兒子諸葛瞻,後來在蜀漢生死關頭,劉禪將留守的兵力全部交託給諸葛瞻。
劉禪對待諸葛亮的態度可以說是又怕又怨又不舍。
年幼之時對諸葛亮怕,成年後對諸葛亮怨,諸葛亮至死都未像曹操、司馬懿那樣奪權後,心生不舍。
而對於禁止奔喪之事,應該只是劉禪的感情發泄。
諸葛亮死後 為什麼遭後主劉禪持續29年的報復
大多人並沒有看過原版的《三國志》,大多數人了解諸葛亮可能都來源於央視的新舊兩部《三國演義》。
在兩部《三國演義》里,都對諸葛亮進行了濃墨重彩的刻畫,在我們印象里諸葛亮是上通天文,下知地理,既會呼風喚雨,又懂軍事謀略,如果他不是早早去逝,估計三國的統一者就是蜀漢了。
諸葛亮死後 竟遭後主劉禪持續29年的報復 只怪諸葛亮生前太絕
從劉備託孤到著名的《出師表》,我們都可以看出,對於劉憚,諸葛亮是多麼的重量,可以說不是生父親而勝似父親,劉憚都稱之為「相父」。
劉備臨死前曾囑咐劉憚:以後你要多聽丞相的話,要像對父親一樣對待丞相。
劉備死後,劉憚確實像一個沒斷奶的孩子,事事都由諸葛亮替他操心。
諸葛亮為了能打敗曹魏,可謂是嘔心瀝血、心力交瘁,甚至死在了北征的途中。
蜀國上下舉國致哀,朝臣提出諸葛亮生前奔波戰場,終日顛沛途中,不曾享受片刻,死後應該為他立做廟,讓他享用百姓的香火供奉,也不枉為蜀漢勞累一生。
可曾經尊之為「相父」的劉憚,卻以不符合法禮為名,拒絕了這個提議。
甚至邊蜀漢百姓在路邊祭祀諸葛亮,都被劉憚下令禁止,這是恨諸葛亮有多深呢?
劉憚不但不肯給諸葛亮修廟,還在諸葛亮死馬上廢除了丞相制,諸葛亮死前曾立下接任他丞相位子的是蔣琬,劉憚如此一來,就是明顯的反對諸葛亮。
朝中奸臣看到這種情況,心裡判定:劉憚肯定恨諸葛亮入骨!於是就在朝堂之上編排諸葛亮壞話,本以為會甚得後主的心,沒想到劉憚勃然大怒,立即把此人推出去斬了。
這就讓人感到疑惑了,劉憚對諸葛亮到底是一種怎樣的感情呢?
應該說對於自己的「相父」諸葛亮的感情,劉憚自己也覺得非常複雜。
劉備死時,劉憚已經17歲了,正值青春叛逆之時,已經有了自己對事情的看法,而諸葛亮作為「相父」真的太過盡責,不管是對朝堂大事,還是劉憚的言行舉止,都大包大攬的管著,而且大臣們也都吃諸葛亮這一套,而諸葛亮也確實有一套。
所以劉憚雖有自己的看法,卻得不到重視,當然他也不得不服諸葛亮。
而諸葛亮對劉憚的評價又是怎樣呢,恨鐵不成鋼,從《出師表》里的措辭,我們就可以看出,諸葛亮對劉憚是一百個不放心,擔心他這作不好,擔心他那做不對,這在自己親生兒子看來可能是對自己「愛的嘮叨」,但在一個已成年的皇帝眼裡,這可能就是一種輕視:你把我當低能兒麼,我自己沒有一點判斷力麼?這不僅劉憚帶來的心病,也給周圍的大臣們一種暗示:劉憚不行!當然諸葛亮並不是有意的。
諸葛亮比劉備晚去逝9年,在這9年里,劉憚從一個有志少年,逐漸被諸葛亮培訓成一個只會依附自己的「扶不起的阿斗」。
這個劉後主在諸葛亮的影子下活了整整9年,諸葛亮對蜀漢對自己可以說是掏心掏肺,這劉憚也是能感受到的,所以劉憚對他這位形象光輝的相父,可以說是愛恨交加,感情非常複雜。
所以他才會有這種既不願為諸葛亮立廟,以不准別人抵毀諸葛亮的矛盾行為。
要說諸葛亮也是難做人,在生前當他感覺到劉憚對他有所猜忌時,怕久在朝中,會遭小人挑撥,跟劉憚起正面衝突,主提出北征,拖著本不太硬朗的身子,行走於高山險水之上,即使病得起不了床,也不願回朝。
諸葛亮最後雖然死在了征戰的路上,算是保住了名節。
可沒想到死後還是沒有得到劉憚的尊重。
眾人三番五次提出為諸葛亮修廟,他拒絕了29年,直到最後實在無法拒絕,才在陝西勉縣為他立了座廟。
可憐諸葛亮為了蜀國死而後已,劉禪真的甘心叫他「相父」嗎?
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諸葛亮死後,劉禪為什麼不同意給他立廟,一直到幾十年後?
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諸葛亮病逝五丈原,劉禪卻下詔禁止百官奔喪,讓人大惑不解
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真實的歷史中,劉禪對諸葛亮,到底是恨之入骨,還是事之如父?
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諸葛亮去世後劉禪為什麼要禁止百姓官員去奔喪
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