語言那些事之李存瑁寵伶亡國
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五人同卜,非祿非福。
兼而言之,喜怒哀樂。
龍蛇相鬥三十年,一日同光直上天。
上得天堂好遊戲,東兵百萬入秦川。
上圖中有一個男子臥倒在地,這是被郭從謙殺害的後唐莊宗李存瑁。
在男子身邊還有三棵樹,這是說在李存瑁死後,後唐接連還有三個李姓的皇帝,分別是明宗李嗣源、烈宗李從珂、廢帝李從珂。
李存瑁和他之後的三皇帝儘管都姓李,但並不是一家,而是養父和養子的關係。
這一象預言的是李存瑁從建立後唐到後唐滅亡的歷史。
初期的李存瑁能安守正道,利用智謀獲得勝利,也有安邦定國的志向。
後唐建立之後,李存瑁的驕傲自滿情緒漸長,懈怠與公務,甚至多年不理政事,整日沉浸在酒色、唱戲之中,對待部下也變得嚴苛了許多,而且還殺了多位曾經與他並肩作戰的大臣和將領。
他信任宦官的讒言,任用伶人為官,統治腐敗黑暗,終於導致大臣和百姓怨聲載道,叛亂一觸即發。
在亂局之中,伶人郭從謙為了保住自己的官位和姓名,帶領叛軍進入宮中,殺了李存瑁。
從此,後唐的國勢每況愈下,沒幾年便被石敬瑭所建立的後晉所替代。
「五人同卜」構成繁體字中的「從」字,而「兼而言之」則是「謙」字,這兩句道出了一個人的名字「郭從謙」。
「非祿非福」是說郭從謙本人並沒有什么正當的職業,由於善於吹奏樂器和演戲,被愛好藝術的晉王李存瑁看重,從而位居高管,權力漸長。
「喜怒哀樂」是說郭從謙不僅在舞台上善於表演,而且在生活中也善於見風使舵,巧言令色,使得李存瑁更加離不開戲劇,也使得李存瑁在政治上逐漸戲劇化,好多當時能歌善舞的戲子和宦官也因此當上了大官,勢力一時雄起,跟隨李存瑁建功立業的舊臣忠將,自然受到伶人(古代對戲劇演員的稱呼)一族的排擠。
「龍蛇相鬥三十年」是說李存瑁從八歲開始跟父親李克用四處征討叛亂,到李存瑁滅掉後梁以及巴蜀分裂勢力,建立後唐政權為止,剛好是三十年光景,用「龍蛇相鬥」來作比喻,顯得十分生動恰當,「龍」就是李存瑁本人,作為真龍天子的他,能親自帶兵剿滅各地的反叛軍閥,實在是難能可貴,必然有超越凡人的能力。
「一日同光直上天」是指李存瑁當政之後不思進取,整日徘徊在音樂和戲劇之中,寵信宦官和伶人,排擠過去的大臣和將軍,人心離散,使得郭從謙得到反叛的機會,在一次政變中將他殺於宮中之內,「同光」是李存瑁去世這一年所使用的年號,「上天」也就是說李存瑁命喪此時。
「上得天堂好遊戲」是說李存瑁貪圖享樂,不善舊臣。
想要繼續這種生活,那就上了天堂後再享受演戲的快樂吧。
「東兵百萬入秦川」指郭從謙在後唐宮中發動叛亂,殺李存瑁之後,緊接著即位的明宗李嗣源依然是昏庸無度。
幾年後,明宗李嗣源也率兵攻打藩鎮,逼反了他的養子李從珂。
接著,李從珂發動政變,又殺了明宗,並奪了皇位。
李從珂因為削藩鎮觸怒了鎮守幽州的石敬瑭,石敬瑭在契丹的支持下攻打後唐,一年後就攻下了洛陽,後唐就此滅亡,「東兵百萬」說的是石敬瑭率領的軍隊,以及契丹借來的百萬大軍。
「兒皇帝」認賊作父,痛呼燕雲十六州
石敬瑭(892年4月20日—942年9月11日),即後晉高祖,五代十國時期後晉開國皇帝。年輕時樸實穩重,寡言笑,喜兵書,重李牧、周亞夫之行事,隸屬李克用義子李嗣源帳下,後梁朱溫與李克用、李存勖父...