大人說︱無源第四 民國第一神章江希張白話解《道德經》

【小編】江希張被譽為民國第一神童。

小編前不久才從一位家庭倫理教育老前輩口中，第一次聽說他的傳奇人生。

王老前輩取出自己多次閱批的江希張12歲所著《道德經白話解》，囑咐小編好好讀。

小編好奇，古往今來為《道德經》所注的名人大家不勝枚舉，何以對江解如此推崇？前輩答：江希張的白話解，正對今人的「機」，治今天的「病」。

到底江希張的解說有沒有療效，即日起邀請諸位師友登此童子所造牛車，走一程且看～

【原文】

道沖而用之。

或不盈。

淵兮似萬物之宗。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵。

湛兮似若存。

吾不知誰之子。

象帝之先。

（別本讀或不盈淵兮為一句。

）

【字解】

沖是和，淵是深遠的意思，宗是宗主。

挫是挫折，銳是英銳，解是解開，紛是擾亂，光是光輝，塵是塵俗。

湛是清虛，帝是上帝。

【章解】

道雖然至虛至無，發為沖和的氣，卻有作用。

瀰漫六合之內，沒有或者不充滿的。

極深遠不能窺測，似乎為萬物的宗主。

挫折英銳爭勝的氣，解脫了煩擾雜亂的心，不現自己的光輝，混同世人的塵俗。

湛然清虛一點也無所存，卻似乎或者有所存。

我不知他是誰的子從何而來。

像是在上帝以先呢！

【演說】

這一章是說虛心實腹弱志強骨的聖人，得道在身，以虛無為體，以沖和為用。

沖字從中從水，是從中道所流出；中所發為和，道沖就是中和的意思。

太和之氣，充滿乾坤，可以位天地、育萬物。

他的氣象淵淵浩浩，沒法名狀，然又不恃德、不居功，慈祥太和，就象嬰兒一樣。

恬淡無欲，混合自己的光輝，就是大而化之之聖。

聖而不可知之之神的景界，聊同世人的塵俗。

不但是不驚世駭俗、明哲保身，其實是現身說法、引人入勝。

（莊子人間世、遽伯玉教顏闔傳衛太子，形莫若就，心莫若和一段）就是和光同塵的註腳。

觀音現種種身說法，也是這個意思。

講家多解為明哲保身，固然也對，但是半面說法。

聖人豈止保自己的身呢？

湛然清寂，莫克窺測，他的身似乎在世界以上，他的神實超乎天地以外，所以說不知誰的子、是那裡的人，像是在上帝以先。

這分明是老子自己背誦自己的履歷！自己說自己的道德，自己寫自己的肖像，活畫猶龍的身分給人看，然後說是或者似乎像是。

仍是或飛或躍，或現或隱。

時露一鱗，時露一爪，教人不測呢！道經說老子說法萬二千天、化身八十一次。

小子雖知其所以然，但事涉神奇，世俗上文獻不足為征，小子也就不敢強說。

就是以柱下老子來論，有說他是商朝人的，有說他是周朝人的，為史官多年，也沒有什麼建白，似乎像個庸愚的人。

然而生民來未有的大聖人孔子，反倒尊他為師，稱他為猶龍。

既到了他出函谷關以後，也不知他的下落，豈不也是神化不測嗎？