三國里 得罪誰都別得罪諸葛亮 他能把你惦記到死
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在中國士人的世界裡,諸葛亮應該堪稱完美的道德偶像。
可即便是道德偶像,也需食五穀雜糧,也須有愛恨情仇的。
倘若拋出一個話題:諸葛亮一生最恨的男人是誰?時人大多會不假思索脫口道,想必是曹操吧畢,竟諸葛亮也曾經一口一個曹賊罵著。
這般論調,自然是有道理的。
譬如諸葛亮在《後出師表》里,就曾擲地有聲地寫到:「先帝慮漢、賊不兩立,王業不偏安,故托臣以討賊也」。
文中之賊,自然意指阿瞞所創立的曹魏勢力。
可有意思的是,儘管明面上鬧得不可開交,可回歸私下,兩人卻是頗有交情的。
譬如在曹操的個人日記里,就有這樣一段記載,「今奉雞舌香五斤(予孔明),以表微意」(《魏武帝文集》)。
吃人家的嘴短,諸葛亮自然要在「微博」上互動一下,於是就有了「曹操智計殊絕於人,其用兵也,仿佛孫,吳(《後出師表》)」這般評價(只是此時的曹操仙逝已久,不然肯定要大肆轉發一番)。
當然,和諸葛亮惺惺相惜的,除了曹操,恐怕還有司馬懿。
在《三國演義》里,為了劇情需要,諸葛、司馬二人自然成了不共戴天的仇人,譬如上方谷一役,諸葛亮關門放火,頗有置司馬於死地而後快的氣勢,卻因天公偏不作美,倒也氣得血壓升高內分泌失調。
不過,倘若翻來史料,他倆的照面,也許要平和許多。
對於司馬懿的固守,孔明似乎也是理解,無奈拋了一句:「彼本無戰情」(《漢晉春秋》),而司馬懿,也給了老對手的好評:「天下奇才也。
」《三國志》。
不過,在諸葛亮的個人「黑名單」上,卻有一人,排名更勝曹操、司馬懿。
此人名氣不大不小,叫作孟達。
孟達此人,「姿才容觀」(《三國志》),應該算是帥哥,不過,諸葛亮痛恨孟達,絕不是因為其長得太帥。
其實,略讀《三國演義》的朋友應該都知道,在「關羽大意失荊州」這齣戲中,坐鎮上庸的孟達同志,為保存自身軍事實力,竟擁兵觀望,無視戰區關總司令的調度指揮,坐看著武聖一世英名,竟落於獐頭鼠輩之手。
《三國志》也有類似記載,「令發兵自助,達辭以山郡初附,未可動搖,不承羽命」。
俗話說,不怕神一樣的對手,就怕豬一樣的隊友。
為一己之私,貽誤戰機,導致荊州戰事崩盤,對於孟達的表現,劉備自然是很不高興的(「會羽覆敗,先主恨之」《三國志》)。
作為皇叔親密戰友,諸葛亮對孟達其人,自然再也喜歡不起來。
當然,這不僅只是為了照顧劉備的情緒,原來,早在諸葛亮出山之時,開篇大作《隆中對》就曾提出了荊、益兩路出兵伐魏的戰略方針,可這個「政績工程」,卻因關羽失了荊州,恐難得以實現。
至於敗事的元兇魏、吳,本不在勢力範圍,即便切齒,也是鞭長莫及,如此一來,只好遷怒「自己人」孟達了。
劉備、諸葛亮遠在西川的情緒,孟達也許是有所感應的。
於是,索性一不做二不休,尋了個託辭,竟舉城降了曹魏(「達既懼罪,遂表辭先主,率所領降魏」《三國志》)。
原本,荊州失守,蜀漢已失一膀,如今連上庸城一併失去,可謂元氣大傷。
對於孟達無視國家統一大業,貿然向敵方投誠的行為,諸葛亮是極其不滿的,《三國志》里就有隱晦地提及,「達之去就,明公(孔明)切齒,欲誅達妻子」。
可是,諸葛亮一向是以道德衛士的形象自我標榜。
孟達僅是個人政治問題,卻連帶提出了殺人妻子、覆滅族人的狠招,似乎也不太符合孔明的性格特徵。
究其緣由,恐怕不僅只是公事,可能還和私人的恩怨有關。
可怎樣的深仇大恨,竟讓一向淡定的臥龍先生如此失態,想出此番下策呢?也許,我們還得從諸葛亮的身世講起。
原來,諸葛亮自幼孤苦,孩提時代就跟隨著家中兄姐顛簸流離,過著寄人籬下的生活。
相依為命的日子久了,感情自然篤厚,特別是對於諸葛亮這般重禮數的人來說。
後來日子小康了,兄長諸葛瑾過了江東,也有了餬口的俸祿,大姐也因知書端莊,被荊州大族的公子哥蒯祺一眼相中,花轎取了進門。
可在戰亂年代,安詳的小康日子隨時都有可能破碎,後來曹操鐵蹄南下,荊州動盪,兄長諸葛瑾擇居江東,自己跟了皇叔打游擊戰,而姐夫蒯祺,隨著劉琮依附了曹操,做了房陵太守。
於是,原本其樂融融的姐弟數人,至此天各一方。
後來的歷史進程,我們大致是知道的。
赤壁一役,孫、劉合力據曹,隨後,劉備趁熱打鐵,西取川蜀,謀劃著對曹魏勢力的絕地反擊,而孔明、孟達的恩怨,就在此時結下了。
原來,孟達投誠之後(其原隸屬劉璋管轄,後劉備入川時歸降),一直尋著機會表現,劉備恰也正是用人之際,於是給了一個任務:北攻房陵。
可未想孟達立功心切,攻城竟是用了全力,於是孔明的姐夫蒯祺,終於「光榮」地死於兵亂之中。
中年喪夫,這對於一位自幼孤寡的婦女來說,打擊是可想而知的。
看著日日以淚洗面的大姐,諸葛亮的心裡,自然不會好受。
不過,和劉備身邊的另一位謀士法正不同(法正此君,可是「睚眥之怨,無不報復」《資治通鑑》),諸葛亮表現得倒是從容淡定,直到孟達叛謀事發,終於祭出殺招,提出誅其妻兒的建議,意在讓孟達也嘗嘗妻離子散、家庭破碎的滋味。
有道是天意弄人,如果當時孔明意圖成行,也許就不會有後來孟達的人頭落地了。
可是,諸葛亮的建議,卻被一向聽話的劉備給一票否決了。
原來,劉備也有著小算盤:自己可是打著一手「仁德牌」得了西川的,如今立足未穩,怎能為了孔明的家事,壞了自身的名聲呢?這黑鍋,恐怕是要不得的(「欲誅達妻子,先主不聽耳」《三國志》)。
於是,一場漸露刀鋒的殺戮,卻也無聲地消停了下來。
這下消停,未想一晃就是十數年。
可仇恨的念頭,並未伴著歲月的推移,在孔明的腦海抹去,後來的一個機緣,又重新為他打開了復仇之門。
原來,此時的孟達,在魏國過得並不如意,起先器重他的魏文帝曹丕已經過世,交好的桓階……、夏侯尚……等人,竟也相約命淺。
而新皇帝曹睿提拔的一批政壇新人,卻總有著隔閡,所謂的物是人非,使身在異疆的孟達倍感孤獨(「達自以羈旅久在疆埸,心不自安」《三國志》)。
聽聞風聲的諸葛亮,立馬私下尋人要了孟達的「微信」號碼,發了條私信:「阿達,外地打拚的日子不好受,如今家鄉富裕了,回來吧」。
時隔十數年,未想如今位極人臣的孔明還惦記著自己,這一陣噓寒問暖,孟達竟一塌糊塗地感動了,於是淚眼沾襟一個回覆:「嗯,即便混不好,我也會回來的」(「諸葛亮聞之,陰欲誘達,數書招之,達與相報答」《三國志》)。
就當諸葛亮和孟達進行親密互動的時候,旁邊其實還站著個人,此人名叫費詩。
看著諸葛亮樂此不疲地同孟達套近乎,費詩急了,一旁耳語道:「孟達小子,昔事振威(劉璋)不忠,後又背叛先主,反覆之人,何足與書邪!」(《三國志》)。
對於費詩的好言相勸,諸葛亮倒是「默然不答」(《三國志》),深有尋味地笑了笑,然後默默地把「微信」發了。
不過,諸葛亮做的,絕不僅只是默默地和遠在曹營的「老同事」敘舊,而且還默默地孟達「微信」回復的內容做了截圖,打包發到了司馬懿的「個人郵箱」里。
當然,諸葛亮借刀殺人的計劃是實現了,可兩敗俱傷的好戲,並未如期上演,因為,他低估了司馬懿,也高估了孟達。
原來,司馬懿收到「郵件」,並未向上司曹睿核實真偽,而是星夜整理兵馬,徑直殺向千里之外的上庸城。
面對突如其來的朝廷奇兵,孟達慌張了,然後不情願地敗了。
城破絕望之際,孟達發出了人生最後一條「微信」:「明公緣何不來相救?」至於諸葛亮的回覆,恐怕只有三個字:「你,活該」(「以達無款誠之心,故不救助也」《三國志》
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文:白馬晉一在中國士人的世界裡,諸葛亮應該堪稱完美的道德偶像。可即便是道德偶像,也需食五穀雜糧,也須有愛恨情仇的。倘若拋出一個話題:諸葛亮一生最恨的男人是誰?時人大多會不假思索脫口道,想必是曹操...
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