名著《三國演義》：劉備為什麼會有「三哭」

我不止一次閱讀名著《三國演義》，就書中人物而言，我最喜歡劉備。

「劉備，字玄德。

性寬和，寡言語，不甚好讀書，喜怒不形於色。

素有大志，專好結交天下豪傑。

」尤其他為人謙和、禮賢下士，寬以待人，志向遠大，知人善用，素以仁德為世人稱讚，是三國時期著名的政治家，軍事家。

公元223年6月10日，劉備病逝白帝城。

劉備自桃園三結義起家，漂泊無定，先後依附過呂布、曹操、袁紹、劉表。

在荊州時，由於劉表偏聽偏信老婆的話，劉備只能帶著手下去新野縣駐紮。

蔡氏宗族怕他幫劉表的大兒子劉琦繼位，幾番加害，都因伊籍幫忙化解。

直到馬躍檀溪，遇上司馬德操，得知「伏龍、鳳雛，兩人得一，可安天下。

」而後徐庶自薦劉備，殺退曹操幾次進攻。

曹操無奈，用程昱之計，騙徐庶之母到許昌，用假書信召徐庶來降，徐庶以實相告劉備，從而引出劉備三哭。

劉備一哭，寫道：「玄德聞言大哭曰：『子母乃天性之親，元直無以備為念。

待與老夫人相見之後，或者再得奉教。

」當時的徐庶如孫乾所言，「盡知我軍虛實。

」孫乾勸劉備用一切手段挽留住徐庶，但劉備不以為然。

「玄德曰：『不可。

使人殺其母而用其子，不仁也；留之不使去，不義也。

吾寧死，不為不仁不義事。

』」其實，劉備從知道這件事開始就意識到徐庶的心已不在此，即使留住，徐庶心緒不寧，也會影響他才智的發揮。

同時，留住徐庶，不符合劉備做仁人君子的標準。

而且，劉備知道，他的一番話必定能夠傳到徐庶的耳中，從而加重徐庶對他感情上的砝碼。

晚上，劉備請徐庶飲酒，對徐庶說：「『備聞公相去，如失左右手。

』二人相對而泣，坐以待旦。

」劉備第二哭，是無聲的流淚。

我猜想，劉備一夜之間，肯定對徐庶講了許多貼心話，而且是邊哭邊掉眼淚。

男兒有淚不輕彈，何況哭一晚上，這就是劉備的本事。

關鍵是一夜之間，發自肺腑的真情話語再一次打動了徐庶，使徐庶更強烈地意識到劉備是值得信賴的領導，是值得以性命相交的朋友。

第二天，兩人紅著眼道別，經過一晚上的思想政治工作，徐庶為了表忠心，終於說出了劉備最想聽到的一句話：「縱使曹操相逼，庶亦終身不設一謀。

」當然，不是只哭一晚就能攏絡住徐庶的心。

由此不難看出，自徐庶到來，劉備對徐庶肯定是以師長相待，在生活上問寒問暖，在工作中虛心求教，從不自居老大，給徐庶了一個寬鬆的展現才能的環境。

古人講，一諾千金。

從而後人有歇後語：徐庶進曹營——一言不發。

為什麼？是因為劉備高超的領導藝術和無可比擬的個人魅力。

終於，徐庶要策馬離去，「玄德就馬上執庶之手曰：『先生此去，天各一方，未知相會卻在何日？』說罷，淚如雨下。

」此時的劉備，感情的閘門已經打開，想起徐庶在新野幫他抗擊曹操；想起兩人促膝談心；想到徐庶走後，無人能幫他出謀劃策；想到自己多年以來，居無定所……。

所有的一切，都使他傷心欲絕，難以抑制住自己的淚水。

徐庶走了，可又拍馬而回。

劉備的淚水終於得到了回報。

徐庶對劉備說：「某因心緒不佳，忘卻一語。

此間有一奇士，使君何不求之。

」奇士是何人？就是司馬德操所說的伏龍諸葛亮。

徐庶走馬薦諸葛的故事，也為古今傳頌。

劉備自此恍然大悟，引出三顧茅廬的故事，請諸葛亮出山。

從此，天下三分，劉備得居其一.

在《三國演義》中，劉備「哭」的章節可謂不少，每一次都達到了效果，達到了目的。

沒有三哭，劉備得到諸葛亮的時間會推遲，他可能失去最佳時機爭霸天下，諸葛亮也可能終老鄉間。

實踐證明，「哭」是劉備情感的流露，是劉備的政治策略，是劉備以仁義立身的手段。

正因劉備如此仁厚，徐庶、諸葛亮、龐統、關羽、張飛、趙雲等人才會團結在他的周圍，為他效忠。

劉備後因關羽被害，舉全國之兵伐吳，導致兵敗身亡。

這符合他做人處事的標準，我們為他可惜，也被他感動。

同時，劉備這「三哭」告訴我們：他把自己擺在弱者的位置。

哀兵之術既可以引起眾人的同情，又能以柔克剛。

示弱是處於劣勢時保存自己、發展自己的有效手段，「示弱」也是忍。

同時，弱者應當示弱，以此保護自己，別人誰也不願背著欺負弱者的罵名。

作為一個人，尤其是作為一個有才華的人，要示弱，既可以有效地保護自己，又能發揮自己的才華。

凡事不要太張狂、太咄咄逼人，要謙讓人。

「花要半開，酒要半醉。

」示弱是給人生開路，逞強卻給自己增加路障，當你志得意滿時，不要把自己看得太了不起，不要把自己看得太重要，不要把自己看成萬里解危難、力挽狂瀾的大英雄，不可趾高氣揚、目空一切、不可一世。

否則，你在人生的道路上就會吃盡苦頭、障礙重重！