「衣帶詔」的隱情

「衣帶詔」據說是漢獻帝不堪曹操的專權，將密詔藏於衣帶之中，賜給國舅董承，於是董承召集了一批人準備暗殺曹操，後來事情泄露，董承等人被誅。

當然，民間傳聞不可信，先看看史書中是如何記載這件事的。

《後漢書·獻帝紀》記載：「五年春正月，車騎將軍董承、偏將軍王服、越騎校尉種輯受密詔誅曹操，事泄。

壬午，曹操殺董承等，夷三族。

」

《三國志·武帝紀》記載：「五年春正月，董承等謀泄，皆伏誅。

」 《三國志·先主傳》記載：「獻帝舅車騎將軍董承辭受帝衣帶中密詔，當誅曹公。

」

《資治通鑑》記載：「初，車騎將軍董承稱受帝衣帶中密詔，與劉備謀誅曹操。

」「春，正月，董承謀泄；壬子，曹操殺承及王服、種輯，皆夷三族。

」

《獻帝紀》《先主傳》《資治通鑑》中都有提到密詔，而《武帝紀》中卻沒有提到，反而道劉備「陰與董承等謀反」。

如果說《武帝紀》有袒護曹操的嫌疑，那麼我們就先把《武帝紀》的說法撂一邊。

而另三處記載都是直言董承「受密詔」，但是，細心的朋友應該會發現，《資治通鑑》的記載中多了一個字——稱。

所以，《資治通鑑》並沒有肯定董承受了密詔，而只是說董承是聲稱自己受了密詔。

那麼董承到底有沒有受密詔，幾本史書的說法各執其一，還是有待推敲。

自從遷都到長安後，董卓和李傕、郭汜先後把持朝政，獻帝和百官都如人質，朝廷內外一片混亂，而百姓更是苦不堪言。

《三國志·董卓傳》記載：「三輔民尚數十萬戶，傕等放兵劫略，攻剽城邑，人民飢困，二年間相啖食略盡。

」「傕質天子於營，燒宮殿城門，略官寺，盡收乘輿服御物置其家。

」「是時蝗蟲起，歲旱無谷，從官食棗菜。

」「天子入洛陽，宮室燒盡，街陌荒蕪，百官披荊棘，依丘牆間。

州郡各擁兵自衛，莫有至者。

飢窮稍甚，尚書郎以下，自出樵採，或飢死牆壁間。

」

《資治通鑑》記載：「中平以來，天下亂離，民棄農業，諸軍並起，率乏糧谷，無終歲之計，飢則寇略，飽則棄餘，瓦解流離，無敵自破者，不可勝數。

」

《後漢書·獻帝紀》記載：「是時谷一斛五十萬，豆麥一斛二十萬，人相食啖，白骨委積。

」

可想而知，從獻帝登基到曹操迎獻帝之前，皇帝、百官、百姓過的是多麼苦的日子。

而在曹操迎獻帝之後，這一切都有了改觀。

《三國志·武帝紀》記載：「自天子西遷，朝廷日亂，至是宗廟社稷制度始立。

」

《資治通鑑》記載：「募民屯田許下，得谷百萬斛。

於是州郡倒置田官，所在積穀，倉廩皆滿。

」

可見，混亂已久的朝廷逐漸安定下來，而百姓也得到了糧食，獻帝也自然過上了安逸的日子。

試想一下，獻帝過了奔走流亡的日子後，好不容易過上了安穩的日子，會冒然下密詔殺曹操嗎？要知道，如果曹操一死，又不知會有幾個董卓、李傕、郭汜出現，到時候獻帝還會有好日子過嗎？於情於理，曹操都勝董卓等人多矣，而獻帝卻冒然下密詔殺曹操，似不太可能。

要說獻帝不堪曹操專權，要知道，當時曹操剛迎回獻帝，要想屹立於群雄之間，就必須依靠皇帝的招牌，所以也不太可能對皇帝無禮甚至凌辱。

要說獻帝年輕不懂事，或許有可能，但要知道，這種可能只會在有人唆使利用的情況下才會發生，而能唆使皇帝的人，只有國舅董承才能辦得到。

而《獻帝紀》和《先主傳》中都有提到董承是受了密詔的，那麼這個「密詔」就很有可能是董承唆使獻帝而下的。

要想進一步得出結論，還必須了解一下董承這個人。

董承原是董太后的內侄，但是董後也是出身微賤的，所以董承在當時僅僅是牛輔的一名曲部，要說他是皇親，也只能是遠遠地沾上一點邊。

而他卻懂得往上爬的途徑。

在獻帝還不足十四歲的時候，董承就把自己的女兒獻給了獻帝，也就是董貴妃，於是董承便成了國舅——真正意義上的皇親。

但這還遠遠不夠，董承便一步步得擴大自己的權勢，他先是掌握了後宮中的權力。

《後漢書·伏皇后紀》記載：「帝乃潛夜度河走，六宮皆步行出營。

後手持縑數匹，董承使符節令孫徽以刃脅奪之，殺傍侍者，血濺後衣。

」

這是獻帝在返洛陽途中的情景，從中可見當時董承主宰後宮的權勢。

在此之前，董承被封為安集將軍，受封本沒什麼，但是問題在於董承是與郭汜等人一起受封，可見董承也是與劫持獻帝的反賊同屬一窩，因為其他反對李傕、郭汜的朝臣，一定會被作為異己而排除。

當董承聞知曹操將出兵迎獻帝的時候，董承卻極力抵制。

而後來，董承與韓暹因內訌而發生爭鬥之時，又企圖利用曹操的力量來對付韓暹，便暗中與曹操溝通。

《三國志·武帝紀》記載：「乃遣曹洪將兵西迎，衛將軍董承與袁術將萇奴拒險，洪不得進。

」

《資治通鑑》記載：「韓暹矜功專恣，董承患之，因潛召操；操乃將兵詣雒陽。

」

可見董承之用心險惡。

我認為，董承先是因為曹操如果迎了獻帝，將會對自己的權勢造成威脅，所以便極力抵制，但後來又因為與韓暹爭鬥，不得不借用曹操的力量，又暗中曹操與溝通，利用曹操的力量壓制韓暹，足見其小人之心。

而曹操入洛陽後，董承卻因有「功」而受了封。

不久後，曹操就被加封為司空，軍政大權全部落入了曹操手中。

雖然後來董承也被加封為車騎將軍，但是卻空有其名而無實權，比起以前，似乎有大全旁落之感。

董承要想奪回權力，只有殺了曹操，但是以曹操的勢力，又不太現實，而且他也師出無名，於是，便有了「衣帶詔誅曹」這一齣戲了。

裴注《三國志·先主傳》引《獻帝起居記》記載了董承與同謀者王子服的對話：「承謂服曰：『郭多有數百兵，壞李傕數萬人，但足下與我同不耳！昔呂不韋之門，須子楚而後高，今吾與子由是也。

』服曰：『惶懼不敢當，且兵又少。

』承曰：『舉事訖，得曹公成兵，顧不足邪？』服曰：『今京師豈有所任乎？』承曰：『長水校尉種輯、議郎吳碩是我腹心辦事者。

』遂定計。

」

這段對話便是董承與王子服密謀時的對話，但是董承並沒有提起「密詔」一事，如果真是獻帝下了「密詔」，那未何又不拿出來，而要多非口舌勸說他呢？所以從這裡也可以看出，「衣帶詔」應該是董承的陰謀，即使是獻帝下的密詔，也是受董承所唆使，從當時的情況看，獻帝是不可能自己下密詔誅殺曹操的。

所以，「衣帶詔」實在是董承「假傳聖旨」的把戲，至少也是他唆使獻帝下的「聖旨」，真正受冤的人倒是曹操。