周郎妙計安天下，周瑜為何而死？真是是被孔明活活氣死？

赤壁戰後，劉備以左將軍領荊州牧，已乘機攻占了武陵、長沙、零陵、桂陽四郡，駐在公安。

劉表舊部多附劉備。

劉備為了進一步擴大地盤，到京口去見孫權，以江南四郡地少，不能安民為理由，請求孫權把南郡借給他，使他得以控制荊州地區的局面。

周瑜上疏給孫權，疏中說：「劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。

愚謂大計宜徙備置吳，盛為築宮室，多其美女玩好，以娛其耳目，分此二人，各置一方，使如瑜者得挾與攻戰，大事可定也。

今猥割土地以資業之，聚此三人，俱在疆場，恐蛟龍得雲雨，終非池中物也」

但孫權認為曹操在北方勢力太大，應該廣泛招攬英雄人物才能與之抗衡；而劉備又絕非可以輕易制服之人，所以，沒有採納周瑜的建策。

周瑜扼制劉備的計謀未被採用，很不甘心，於是又向孫權獻上另一計策。

時劉璋任益州牧，張魯不斷生事滋擾。

周瑜對孫權說：「今曹操新折衄，方憂在腹心，未能與將軍連兵相事也。

乞與奮威俱進取蜀，得蜀而並張魯，因留奮威固守其地，好與馬超結援。

瑜還與將軍據襄陽以蹙操，北方可圖也」

周瑜這一計劃，非常有戰略眼光。

孫權當即表示同意。

周瑜想趕回江陵，做出征的準備工作。

半途染病，死於巴丘(今湖南嶽陽。

一說死廬陵巴丘，今峽江縣巴邱鎮)，死時年僅三十六歲。

所以周瑜是病死的。

周瑜是《三國演義》刻畫的曠世奇才，小小年紀就當上了東吳的全軍統帥，並讓三世老臣也佩服的五體投地，甘聽號令。

然而，周瑜是個悲劇人物，給當時給後世留下無盡的遺憾和惋惜。

按通常的人道講，智慧與度量是成正比的。

智慧越高，智力越發達，知識越淵博，閱歷越豐富，心胸越寬闊，思想越寬廣，理想越遠大，度量越寬宏。

同時代的奇才曹操、諸葛亮均都做到了這一點兒，惟獨周瑜沒有做到，這實在是周瑜悲劇的根源。

大將就應有大將風度。

俗話說：「宰相肚裡能撐船」，作為一方將領，尤其是很有才華的將領，定要與對手爭個高低，見個分曉。

從哪裡見高低呢？應從戰場上見，從智上勇上膽上識上見，要贏就贏得光明正大，讓人口服心服，要輸也輸得清清白白，自己口服心服，甘拜下風。

赤壁之戰，與曹操鬥智鬥勇斗膽斗識。

周瑜是勝利者，且勝得偉大，贏得痛快，曹操是失敗者，且敗得狼狽，輸得窩囊。

從此周瑜名聲大震，威震中原。

而周瑜就有點兒勝得太自服，贏得太驕傲，還不如曹操敗得大度，輸得樂觀。

也可以說，男子漢大丈夫就應能屈能伸。

周瑜的度量實在小得可憐，周瑜與諸葛亮之間本是盟軍，是合作者，孫劉聯合抗曹是既定方針，而周瑜與諸葛亮的鬥爭卻貫穿赤壁戰爭的始終。

諸葛亮的大度也在赤壁之戰中得到充分的體現。

諸葛亮沒有與周瑜一般見識，他以大局為重，堅決執行既定方針和政策，堅持原則，沒有使聯和的局面破裂，對周瑜每一次的加害都以智來破之，始終沒有撕破臉皮。

歷史上的周瑜風姿英發，心胸廣闊。

東吳老將程普，早年跟隨孫堅，自以功高，瞧不起年輕的周瑜。

但周瑜並不與程普計較，最後使程普自己折服，程普說道：「與周公瑾交，如飲醇繆，不覺自醉。

」到宋代時，世人還是很喜歡周瑜，這一點從蘇軾的《念奴嬌》一詞中就可以看出。

但到了元代以後，人們就逐漸對周瑜進行醜化，至到《三國演義》成書時，周瑜就完全成了另一個人了。

這其中有一個很重要的原因就是周瑜和劉備的關係，周瑜一方面主動割長江南岸地給劉備，但這很大程度上是一種外交行為；另一方面周瑜又看出劉備的梟雄本色，不願劉備一天天壯大，因此上書孫權，要求孫權將劉備軟禁在京口（這就是《三國演義》中美人計的由來，但其實周瑜本人並未施美人計，孫尚香也是由孫權主動嫁給劉備的），但孫權不願。

在對劉備一方的態度上，周瑜和魯肅採取了完全不同的方法，周瑜是激進派，而魯肅則眼光看得更遠。

遺憾的是，千百年之後，這兩個人都成為了當時還默默無聞的諸葛亮的墊背人，周瑜成了心胸狹窄的代名詞，而魯肅則變成了一個老實得笨得出奇的人.