歷史上劉備的棄妻和兄弟情意

歷史上劉備的棄妻和兄弟情意

老蔡的菜園子

劉備這個人在歷史上非常有趣，值得深挖遠刨，我覺得他這個人的性情隨著事業的不斷發展壯大，漸漸有著潛移默化的變化，劉備一生把「兄弟如手足，妻子如衣服」的口頭禪演繹的淋漓盡致，成也兄弟，敗也兄弟，他的身上充滿了江湖義氣，特別是在稱帝以後，更是性格大變，從一個起兵之日起全心全意為人民服務的模範道德楷模漸漸淪落為一個有著極大野心的帝王，而且不再把仁義道德掛在嘴邊，為了一己私利而致川蜀富庶之地師老兵疲，糜費巨大，傾全國之力東征，遭致彝陵之敗，最終導致了蜀漢的難以為繼。

劉備若是象他標榜的那樣自己是中山靖王之後，按照族譜推算，他應該是漢景帝第十八世孫，而漢獻帝是景帝第十三代世孫，輩份比他高了許多，所以劉皇叔一說並沒有太多依據，真實的可能是劉備據此表明他是末落的貴族子弟，吸引世人注意。

劉備其實與貧民無異，與母親販履織席相依為命，但劉備素有大志，如同項羽見秦始皇的華蓋，直抒胸臆「彼可取而代之矣」，劉備他家的房舍旁有一桑樹，高約五丈，時人都以為此樹非凡，當出聖人，劉備與小兒嬉戲樹下時，曾言，「吾必當乘此羽葆蓋車。

」什麼意思？暗指某一日當飛龍見天，實現自己的宏偉抱負。

劉備從小不喜歡讀書，喜歡養馬鬥狗和美妙的音樂，還喜歡穿著各種奇異華麗的衣服，有著典型的紈絝子弟的特徵，這也是劉備後來東征西討，屢戰屢敗的緣故，腹中墨水少啊。

問題是家裡很窮，劉備哪裡具有這種經濟基礎？但是有人贊助，他的同宗劉德然有錢，而且此人認為劉備胸有大志，日後一定非等閒之輩，願意投資這隻潛力股。

還有中山大商張世平、蘇雙等贈其千金，能讓這麼多人心甘情願的掏銀子，劉備肯定有常人所不能具備的特質，比如劉備心機很深，從小就不多言，但是啞巴吃餃子心裡有數，他最大的好處是善待下人，好結交豪俠，年少之人多依附之，估計同為涿郡人的屠夫張飛就是此時和他交好的，當然還有因殺人而亡命天涯的關羽。

能讓這兩個萬人敵俯首聽命，劉備的江湖義氣自然很值得稱道。

《三國演義》里說劉關張桃園結義，視同生死，其實史書上並不認可這種說法，而只說劉備與此二人寢則同床，恩若兄弟，劉備是個半吊子文人，並非善使雙股劍，每遭人欺凌時都是關羽和張飛為他出面，劉備一生有這兩個赴湯蹈火的兄弟，可見忽悠兄弟的本事是非常厲害的。

而且這兩人都非常佩服劉備，凡座中人多時，這兩人一般自覺自愿的立於劉備身後，兩坐凶神惡煞一般的護法尊者，平添了劉備許多威風。

劉備年輕時性子還是很躁的，因為平叛黃巾起義，被朝廷授了個安喜縣尉即一縣公安局長，因督郵（郡一類的督查）到屬地，劉備上門拍人家馬屁，卻吃了個閉門羹，一怒之下捆綁且怒杖督郵，棄官亡命。

《三國演義》里把這段公案放在了張飛身上，何其冤也？

劉備的發跡純屬朋友幫忙，當然也因為為人不錯，所以江湖上的朋友都願意幫他，前有贈其金帛的朋友，後有他事業上的貴人，比如鄒靖、公孫瓚和田楷等，這些人都比劉備混世早卻也都比他實力強，但是隨著軍閥混戰，劉備漸漸與這些老朋友分道揚鑣，投靠了更有地盤和實力的徐州牧陶謙和荊州牧劉表，劉備三讓徐州的故事家喻戶曉，基本上與史實大致相仿，但是劉備謙讓徐州更真實的原因是其兵微將寡，擔心不能服眾，還有一條，徐州乃天下重鎮，歷來為兵家必爭之地，為群雄所虎視眈眈，劉備不想把自己放在烘爐上炙烤。

至於荊州，則是因為才俊太多，劉備難以駕馭，之所以三顧茅廬，據後人考證，也是為了藉助諸葛亮在荊州複雜的人事關係，好為自己所用，劉備對諸葛亮的禮賢下士更多是出於現實的需要。

劉備一生中看重兄弟江湖情義，卻三棄妻兒，真正表明了其「兄弟如手足，妻子如衣服」的人生箴言，第一次棄妻子發生在與呂布的相爭中，劉備當時與袁術打持久戰，卻不料禍起蕭牆，呂布乘勢偷襲下邳，俘獲了妻子，劉備求和於呂布，乞還了家眷。

這第一次事出突然，於情於理，還說得過去。

第二次，建安五年，官渡之戰後，劉備勢力越來越大，曹操引軍東征劉備，劉備自信滿滿，不相信曹操大戰之後兵貴神速，猛然見曹操引兵來襲，大驚失色，自將數十騎出望曹軍，見到曹操兵馬儀仗，棄眾而逃，自個兒先腳底抹油，溜了，留下了妻子被曹軍俘獲，此役也遭致關羽被曹操所俘。

第三次是在當陽長坂坡，劉備再棄妻子和隨其遷移的部曲民眾，與諸葛亮和趙雲、張飛等數十騎望風敗走（趙雲救主也是演義版，不足信），曹操大獲其人及其輜重。

劉備三次棄妻，落荒而逃，真正體現了夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛的保命哲學。

這三次棄妻，《三國志》上都有記載，至於劉備的第三夫人孫小妹，即孫權的妹妹，也是政治聯姻的悲劇，孫權嫁妹是在赤壁之戰後，是畏懼劉備勢力太大求圖東吳發展所計。

孫小妹並未隨劉備入川，而是在孫劉兩家政治聯盟上出現了裂痕時，雙方被迫離異的，孫小妹被孫權接回江東，可見劉備這個人對於自己的至親妻子是從不看重的，在劉備心裡，衣服破，尚可縫；手足斷，安可續？為了政治利益和保全自己性命，把妻子象一件衣服一樣扔來扔去，是三國時期最不稱職且窩囊至極的丈夫，從三棄其妻來看，一個連自己的至親妻子都不能保護的男人，還能指望他佑護自己的子民嗎？

劉備的保命哲學和忽悠兄弟的本事天下第一，他成也江湖義氣，敗也江湖義氣。

他的兩個生死之交的兄弟關羽和張飛，都沒有太給他長臉和爭氣，關羽這個人非常高傲，一般人都不放在眼裡，甚至敢於挑戰軍師諸葛亮的權威，雖然擒于禁斬龐德，但是鼠目寸光，與東吳交惡，最後被俘遭斬，關羽的本事究竟有多大呢？《三國志》里並不諱言，其雖然有萬夫不當之勇，但是先後兩次被曹操和東吳所俘獲，而且關羽也並非是為美色所不動的柳下惠式大丈夫，關羽曾數次暗示曹操自己喜歡呂布手下秦宜祿的妻子杜氏，可惜曹操也好美色，終未遂關羽所願，而是自己把杜氏納入後室。

關羽雖然很忠義，但是其憑藉劉備寵信而嬌恣任性，最終丟失了戰略要地荊州，而使劉備只能偏安一隅，也使諸葛亮從此後只能窮途末路兵出歧山，事倍而功半。

而張飛此人其危害性雖然小於關羽，但是從不體恤下人，劉備常戒之曰：「卿刑殺既過差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也。

」劉備既然知道張飛的致命缺陷，但是做為故主和大哥，卻未能幫助其改過，終致喪於小人張達范疆之手。

關羽和張飛都是和劉備有過命交情的，現代人言，做為帶頭大哥，你是怎樣約束和管教這兩個部下的？明知道這兩人一個善待卒伍而驕於士大夫，一個愛敬君子而不恤小人。

這都是殺身取禍之道，卻還聽之任之和充耳不聞，依關張的強勢地位和與劉備的關係，即使諸葛亮也無法摯肘，所以，關張之死劉備實難辭其咎。

劉備打著為關羽復仇的藉口和旗號，舉傾國之兵東征東吳，此乃不仁不義之舉，與其標榜的仁義道德自相齟齬，不仁在於剛稱帝僅僅一年多，毫不體恤川蜀民力，不顧所有人的反對，執意起兵。

不義在於借關羽之名而坐實自己一統天下的野心，在東征孫權時，劉備可曾想起「漢賊不兩立，王業不偏安」的具有蠱惑人心且欺騙天下民心的宣傳口號？可見劉備權衡再三的是要想取得天下，首先得一個軟柿子捏，而東吳與曹魏相比，更容易欺負，劉備真的是為關羽和張飛復仇嗎？（起兵七十萬有假，至多十萬之眾已算傾其所有了）。

就算是衝冠一怒為兄弟，這兄弟的江湖情義還是遮蔽了他的雙眼，蒙蔽了他的良知，此後的結果彝陵慘敗也只能讓他含羞忍垢，慚忿而死。

抽絲剝繭劉備的兄弟攻略，做人尚可，做為大丈夫和帝王，可謂很不成功，劉備一生三棄妻子，因兄弟而成三足鼎立，也因兄弟而蜀漢由盛至衰，在劉備身上，真正表明了紅顏並非都是禍水，而敗亡之兆其實都是江湖義氣惹得禍這個簡單的道理。