聊聊劉備的為人

在三國被稱為劉皇叔的劉備，是個歷史上的名人，三國時期漢國（習稱蜀國）開國君主漢昭烈帝。

稱帝當年，興師伐吳，欲報殺關羽、奪荊州之仇。

孫權遣使求和，不許。

次年，兩軍決戰於夷陵，為吳國大將陸遜所敗，損失慘重。

劉備逃歸白帝城。

第二年病重，託孤於丞相諸葛亮，不久卒。

對於劉備此人，評說褒貶不一。

真所謂群雄割據亂世之中，無正邪之分。

對三國中的人物，見仁見智，為了自己的利益可以不擇手段，這就是政治。

我歸攏了一下，大概有正反兩個方面。

正面的，有人認為劉備為人仗義，寬厚仁慈；說劉備堅毅果敢，百折不撓，受盡挫折而不屈。

還有人說劉備這個人軍事能力強，極有人格魅力，說劉備顛沛流離許久，但與關羽、張飛卻始終不離不棄，關羽在曹操處得到劉備消息立即千里走單騎就可見一斑。

負面的，有人認為假仁假義，口口聲聲說愛民如子，內心確是奸詐的小人，被吳兵追殺，不顧妻子百姓手下，自己卻慌忙而逃；劉表給他荊洲他還不要，反而跑去搶另一個親戚的西川。

說他智慧吧，有事就知道哭。

想當皇帝吧，還非得滿朝文武求著他。

說他是君子吧，有時候比小人還狠，餓了什麼都吃，劉安殺他妻子給他吃我就不信他不知道。

還是個賴皮，占著荊洲就是不讓。

明明玩人家女兒，還在吳後面前裝蔥。

那劉備這個人，到底是什麼樣的了？今天就和朋友們來聊聊。

先說說劉備的身份，三國中說他是「漢朝皇室疏宗」，疏者，遠也，遠到什麼程度，看看劉備的個人簡歷：劉備是漢景帝子中山王劉勝（早於劉備300年）的後代，祖父劉雄官至東郡范令（山東省濟寧市梁山縣西北），父親劉弘去世很早。

劉備生於漢桓帝延熹四年（公元161年），少時家貧，與母親以販鞋織席為業。

這樣一個小販，居然能稱之為皇叔，不知道是令皇室蒙羞，還是往劉備臉上貼金。

就象一些國軍將領動不動就告訴人他是黃浦幾期畢業的，道理一樣，劉備只能夸一下自己的祖先有些許皇室血統，「劉皇叔」就是這樣來的。

但他並沒有什麼名氣，袁術談到劉備時曾對呂布說過「術生年以來，不聞天下有劉備」，可見劉備根本就不出名，卻又非常想出名的窘態。

劉備的不忠

黃巾起義爆發後，劉備也參與了鎮壓，做過縣尉、縣令一類的地方官。

說句難聽話，他的雙手也沾滿了農民的鮮血，至少這一點，就不是什麼善類。

後來被青州黃巾軍擊敗，投奔官至降虜校尉的同學公孫瓚。

這段歷史只能說明劉備只是一個小小角色，當然，小角色也往往有大能量，就象亮劍里日本軍隊研究李雲龍的履歷，根本不是什麼軍校或講武堂出來的，就一篾匠。

後來徐州牧陶謙為曹操所攻，備率兵相救，陶謙死，劉備據其遺命，代為徐州牧。

從那時起，劉備先後投奔過袁紹、曹操，後來當時的皇帝密詔血書令劉備等人謀殺曹操未遂而外逃（書上說是煮酒論英雄後劉備嚇跑了），再投劉表，期間得到了諸葛亮相助，占了荊州開始有了自己的地盤，建安16年，劉備率軍數萬人應益州牧劉璋之請，西入蜀。

後劉備攻下成都，推翻劉璋統治，奪得益州。

劉備這段歷史簡單一句話就是：投陶謙奪徐州，投曹操寫衣帶召，投袁紹他二弟殺了顏良文丑，投劉表占荊州，幫劉章看家取益州。

用句俗話來形容他，吃誰飯砸誰碗，就這麼一個人。

說到這裡，不得不提一下呂布。

呂布本身姓呂，父親早逝，認荊州刺史丁原為義父，後殺了丁原，投降董卓，拜為義父，之後為了貂蟬，又殺了董卓。

一個生父，兩個義父，呂布歷經三姓，是以稱「三姓」，古代講究從一而終，講究「忠、孝」，像呂布這樣的行為很為人不齒，家奴是比較低賤的，是以被張飛罵為「三姓家奴」。

從前文中也不難看出，其實劉備比呂布也好不到哪裡去。

我想起來現在這個社會，醜惡現象確實不少，可是，那些在網絡上拚命罵別人的，難道自己就很純潔麼？在主席台上做著手勢，教育大家要遵紀守法，清正廉潔的官員，往往是最容易出事的。

那個年代，靠的是實力，拼的是軍力，三國演義里無一不是陰險狡詐之徒，所以刻意去美化劉備也是不客觀的。

劉備的不義

再來說說劉備的結義兄弟，關羽確實是條漢子，被曹操抓去，上馬金，下馬銀，酒色齊全地伺候著，卻一直不忘劉備，毅然掛印封金，千里尋兄，當然後來他也在華容道報了此恩。

這樣的人品，放眼當今也是難覓其蹤。

俗話說，一朝君子一朝臣，有些慣於見風使舵者，無論是張三當政，還是張三下台後李四掌權，他都能平步青雲，這不能不令人佩服其左右逢源的本事。

建安24年，劉備占領漢中，為漢中王，後關羽因過於驕橫，中了東吳呂蒙陸遜的圈套，在重奪荊州無望之下，只得敗守麥城後被俘殺，荊州為孫權奪去。

要知道在那個時候，一呂二趙三典韋，四關五馬六張飛的排名還是比較靠譜的，這麼一條漢子，就是忠義的化身，說沒就沒了，當時劉備心裡多難過可想而知，劉備那個哭啊（這個他最拿手），他既哭關羽之死，更哭荊州之失。

他顯然忘了當年桃園三結義時立下的毒誓：不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。

事實上後來張習飛被殺了後，他也一直厚道臉皮獨活下去。

最不講義氣的反而活得比講義氣的長，這也印證了那句話：好人不長壽，惡人活千年。

當然，如果把當年桃園結義時立下的誓言當了真的話，劉備也不可能有後來的榮華富貴了。

有人說，桃園三結義是虛構的，沒事這回，也許這能避免劉備違背結義時立下的誓言的尷尬，但他的不義，更表現在對部下。

劉備打仗其實是不行的，基本上就沒打過什麼勝仗，建安5年，曹操討伐劉備，「備見麾旌，便棄眾而走」。

劉備的假哭

象劉備這樣反覆無常，不忠不義的形象，三國中比比皆是。

但劉備的哭卻是非常有特色的，用現在的一句話說，那就是演戲，做秀。

劉備的「哭」，實在是令後人嘆為觀止，哭的登峰造極，哭的是前無古人，後無來者。

他哭得很有水平，比現在一些領導表演得更專業。

他的哭，使陶謙把徐州讓給了他；他的哭，讓袁紹在失去顏良和文丑後也沒有殺他；在請諸葛亮出山時，劉備數度「淚沾袍袖，衣襟盡濕」，可憐堂堂一個諸葛亮，幾百上千年才出這麼一個奇才，就稀里糊塗跟上了這樣的主公，直到累死也未有成就。

劉備最虛偽的也是最智慧的哭，是在他統70萬大軍敗於陸遜之手，無顏回成都，在白帝城臨終託孤一段：劉備以手撫諸葛孔明之背，共同回憶起往事，淚流滿面；然後說兒子劉禪不才，你諸葛亮才情勝過曹丕十倍，不如你來做成都之主。

諸葛亮什麼人，你這點花花腸子焉能看不破？再說趙雲費了好大勁好不容易才把他兒子救了出來，送到了他懷裡，他則把孩子往地上一扔，哭著罵，小兔崽子啊，為了你，差點犧牲了我一個好幹部。

趙雲感動得五體投地，以後果然是鐵了心跟劉備了。

在劉備將錯就錯娶了孫權的妹妹後被孫權軟禁，他回不去荊州。

他對孫尚香一頓哭，女人最怕爺們哭了，何況哭得如此專業，便帶著劉備一起溜了。

最經典的就是魯肅來問劉備要荊州的時候哭得最傷心，因為他實在不想歸還荊州，魯肅說，好歹也是個皇叔啊！怎麼成了釘子戶？諸葛亮說：別急！劉哥就是個房奴，只有使用權，所有權還是你們的！結果他成功了。

所以後來有人說，劉備的江山就是哭來的。

所以，我覺得，有時候看別人哭，尤其是當眾哭，他心裡未必就是真哭，哭往往也是一種宣傳，讓人覺得他心地如何善良，如何與老百姓貼心，哭是演戲中難度較高的一個技術。

現在有時候還能聽人調侃別人：你哭得跟劉備似的。

所以，劉備這個人只不過是一個羅貫中所寵幸的小說人物，可以簡單歸結一下。

一、善於鑽營，蠱惑人心。

漢末大亂時期，諸侯林立，而劉備在沒有任何基礎上，打出「中山靖王劉勝之後」這張招牌，將他300年前的祖宗劉勝抬將出來裝門面，相當於現在的「官N代」，結果居然被公認為皇叔。

這種人放在今天如果從政，必是跑官高手，地下組織部長不二人選，如果從商，必能成為上市CEO。

也應了那句：朝中無人莫做官，古今通用啊。

二、匪氣極重，結黨營私。

從三國不難看出，一個政權的基本權力結構竟然來源於「桃園三結義」，這也許在中國歷史是絕無僅有的，亦黑亦紅，如果說打黑，估計劉備算是紅的，如果說是唱紅，劉備肯定又是黑的。

換句話說，小團體雖然能一時得勢，終究還是不能長久。

尤其是關羽的義氣忠誠，更是世間難尋，張飛的勇猛剛毅，以及後來的趙子龍等英才，卻偏偏落在劉備手中，可惜了哉。

三、精通權術，結局悲慘。

對馬謖一句「此人不可大用」的評價，竟然成了身後諸葛亮的讖語，讓人千古一嘆。

突然想起，某人下台前，各地電視台也是宣傳四起，鋪天蓋地。

現如今，從半空掉在地上，立刻便有無數雙腳踩在上面，恍若一場事後的諸葛亮模仿秀。

白帝城託孤，劉備當著眾大臣的面囑咐諸葛亮「吾子可輔則輔，不可輔丞相當自為」，他哪裡是給諸葛亮授權，是怕他奪了兒子的權，逼他表態呢！蜀國終於亡在劉禪手裡，更搞怪的是，劉禪在亡國後可以樂不思蜀，他的親兒子卻在祖父劉備的墓前壯烈自殺。

託孤時的劉備怎麼就不知人善任了。

讀三國，品人生，看權術。

三國時期的歷史背景下，軍閥割據，政黨林立，百姓根本不可能過到象如今這樣安康太平的日子。

不管一個人如何了不起，終究只是歷史潮流中滄海一粟，大起大落或大悲大喜永遠不屬於平凡的人。

文中觀點只代表一家之言，不當之初敬請批評。