《誡子書》三國時期 諸葛亮 翻譯賞析
文章推薦指數: 80 %
【原文】
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。
夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。
淫慢不能勵精,險躁則不能治性。
年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!
【白話譯文】
凡是擁有高尚品德,德才兼備之人都是這樣修行的,讓自己的心保持安靜集中從而提高修養,以樸素節儉來培養自身品德。
若沒有淡泊名利清心寡欲則不能擁有明確的志向且堅定不移,若不能專心致志平和寧靜,則無法一心刻苦來實現遠大目標。
學習就要寧靜專心,而非凡的才能皆來源於學習。
所以只有刻苦學習才能使自己的才能增長,而要讓自己學有所成就必須有堅定的意志。
過度享樂是無法專心奮勉的,狹隘浮躁是無法陶冶心性的。
年華隨時光流逝而增長,意志也跟著時間消逝,於是人如枯葉韶華逝去,多數都對社會毫無貢獻,只能悲哀的守著自己破舊的房子,那時再來悔恨又怎麼來得及呢!
【詞句注釋】
寧靜:這裡指安靜,集中精神,不分散精力。
致遠:實現遠大目標。
才:才幹。
廣才:增長才幹。
成:達成,成就。
淫慢:過度的享樂,懈怠。
淫:過度。
勵精:盡心,專心,奮勉,振奮。
險躁:冒險急躁,狹隘浮躁,與上文「寧靜」相對而言。
治性:「治」通「冶」,陶冶性情。
與:跟隨。
馳:疾行,這裡是增長的意思。
日:時間。
去:消逝,逝去。
遂:於是,就。
枯落:枯枝和落葉,此指像枯葉一樣飄零,形容人韶華逝去。
多不接世:意思是對社會沒有任何貢獻。
接世,接觸社會,承擔事務,對社會有益。
有「用世」的意思。
窮廬:破房子。
將復何及:又怎麼來得及。
【文學賞析】
《誡子書》乃是53歲的諸葛亮在臨終前寫給其僅僅8歲的兒子諸葛瞻的一封家書,更可稱之為「家訓」。
其中珍貴之處就在於寥寥數句詩詞便蘊含了諸葛亮無上的智慧與崇高的修養,猶如諸葛亮的人生寫照,給後人無限啟迪。
《禮記·大學》有關於「修身齊家治國平天下」之論,可謂字字鏗鏘。
而作為勵志修身之名篇,充滿諸葛亮對8歲兒子的諄諄教誨與訓誡的《誡子書》竟也讓人同樣心潮澎湃。
諸葛亮文中隨沒有明確苛求兒子是「古之欲明明德於天下者」,但若認真品茗便可知曉他對諸葛瞻的殷切希望,字裡行間皆充滿諸葛亮的畢生體驗與感德。
他以《誡子書》言傳,終其一生為身教告訴了諸葛瞻要修身立志便必須做到的幾個條件!
首先是靜心:「靜以修身」 「非寧靜無以致遠」 「須學靜也」
「寧靜」是諸葛亮強調的第一要素。
文中大量使用「雙重否定」使得語氣觀點更為強烈,他以此告誡自己的孩子靜心專注乃是學有所成的重要條件,若不能做到絕對的靜心專注則無法達成目標。
而對於生活在嘈雜社會的現代人而言「寧靜」似乎更為重要。
其後是節儉:「儉以養德」
諸葛亮認為樸素節儉是擁有高尚品德的前提,文中看似只有這一句提起,但在我看來「儉」也是後文「淡泊」的基礎。
所謂「非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠」便是對人生理想的追求了。
諸葛亮明確的告訴了諸葛瞻只有不受名利所累才能思考出真正的人生目標,而要讓自己的遠大抱負得以實現就需要專注而寧靜的心了。
有了遠大的目標諸葛亮又細緻的告訴了兒子實現目標所需要的因素。
其一便是「學習」。
文中諸葛亮用一句「夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才」來充分表述了他對於才能的看法,那不是天生的聰慧所能帶來的,而是由後天刻苦專心的學習而獲得,是以自古被公認為「智慧化身」的諸葛亮以自身為教告訴了我們學習的重要性。
講完學習諸葛亮又講了「淫慢則不能勵精,險躁則不能治性」,分別從速度和性格上提出了要求,真算得上事無巨細。
最後,「年與時馳,意與歲去」便告誡兒子時光飛逝,若不珍惜堅定意志也中被消磨殆盡,那麼便「遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!」
通篇不過幾十字的《誡子書》就這樣完整而細緻的表述了諸葛亮一生心性,也堪稱中國傳統家訓文化中的大作,字字句句皆是教子育人的金句名言,時至今日仍發人深省。
【作者簡介】
諸葛亮(181-234)琅琊陽都人
字孔明,號臥龍。
三國時期著名軍事家、政治家、散文家、外交家、戰略家。
早年諸葛亮避世隱居於南陽,至27歲時(207年)因感動於劉備的三顧茅廬之情,遂出山助劉備謀天下之大計。
隨後他以對局勢的準確分析採取決策,先取得荊州益州,再改革內部政局,隨後又聯合孫權,以卓越的軍事才能在赤壁大敗曹操。
最終形成三國鼎立之勢。
221年蜀漢政權成立,劉備封諸葛亮為丞相,劉禪繼位後又封諸葛亮為武鄉侯,領益州牧。
然未能一統中原始終是諸葛亮的心結,為了完成劉備遺願他時刻不忘初衷,事事親力親為加強戰備,同時時刻勸誡劉禪,甚至上表著名的《出師表》以明心志,但天不遂人願,先後六次北伐都因軍糧用盡而無功而返。
最後終於因積勞成疾在五丈原軍中病逝。
雖然諸葛亮早逝,但其卓越的智慧卻流芳百世,他的「空城計」、「連弩」、「木牛流馬」以及「八陣圖」都在一代一代口口相傳!
《誡子書》 三國時期 諸葛亮 翻譯賞析
http://www.333fun.com/forum.php?mod=viewthread&tid=4868&page=1&extra=#pid7661
(出處:嚇歪寶寶了-小說迷-原創文章論壇)
發人深省!從《誡子書》談諸葛亮的教育觀
「夫君子之行,靜以修身,儉以養德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學,淫漫則不能勵精,險躁則不能治性,年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮...
靜讀《誡子書》,你不得不反思年少時的險躁、淫慢
夫君子之行,靜以修身,儉以養德,非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠。夫學須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。年與時馳,意與日去;遂成枯落,多不接世。悲守窮廬...