諸葛亮為什麼會迎娶醜女黃月英,這裡面也是心機頗深套路滿滿
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羅貫中的《三國演義》力求塑造兩位完美的人物,武將中是趙雲,文臣中就是諸葛亮。
諸葛亮的光輝形象已經被許多人所質疑,率先提出這個觀點的是魯迅先生,他一句「孔明之智近乎妖」,引發了許多歷史學者對於諸葛亮形象的反思。
本人也是個愛湊熱鬧的人,我質疑的不是別的,而是諸葛亮的老婆到底是不是一個醜女?
諸葛亮的老婆叫黃碩,也做黃婉貞,荊州沔南白水人,她在民間傳說中還有個好聽的名字叫黃月英。
她熟讀兵書,上知天文,下知地理,文韜武略,足智多謀。
諸葛亮生在漢靈帝光和四年的琅玡郡,由於父母早亡,由叔父撫養成人,在天下大亂的時侯,他的兄弟姊妹隨叔父一起來到荊州。
《三國志.諸葛亮傳》:「亮少有逸群之才,英霸之器,身長八尺,容貌甚偉,時人異焉。
」從這條記載上看,諸葛亮絕對是個一米八幾的帥哥,放在今天也絕對受少女歡迎那種。
後諸葛亮的大哥諸葛瑾到東吳去謀求發展,姐姐諸葛惠遠嫁到南彰,家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。
在諸葛亮二十五歲這一年,有意思的事發生了,他突然放出風來,想要找個老婆結婚了。
按說諸葛亮的才學和相貌,那是萬人中無一,正當大夥都在猜測哪家的千金會幸運的嫁給諸葛亮時,一個叫黃承彥的老頭馬上找上了諸葛亮的家門。
據裴松之為《三國志》作注引《襄陽記》記載,黃承彥上來就說:「聽說你要找老婆,我女兒是個醜女,黃頭黑髮,但是要論才德與你相配。
」
後邊的事更加令人奇怪,諸葛亮沒有經過媒妁之言,聽了黃承彥的話後,諸葛亮親自前往沔陽黃府,把黃碩娶回了家。
黃碩長的丑,鄰居們和朋友們就來諷刺諸葛亮:「莫學孔明擇婦,止得阿承醜女。
」不過諸葛亮淡然一笑,就當什麼都沒聽見。
黃碩到諸葛亮家後,親操農桑,里里外外的粗活兒與瑣事,都是她一個人干,諸葛亮成天只是和朋友們喝酒打混,讀書彈琴並擴談天下大事。
黃碩不僅精於家事,書畫方面也頗有研究,她以班昭在漢宮中教授《漢書》為題材所做的《曹大家宮苑授讀圖》就贏得了諸葛亮的讚許,可見黃碩的偶像也是東漢的才女班昭。
而諸葛亮後來在六出祁山的戰爭中發明的諸葛連弩和木六牛馬傳說也是黃碩的構思。
原來黃承彥在荊州時就是一個有名的機械學家,傳說他製造的木頭狗,可以看門護院,當然這只是傳說。
但范成大的《桂海虞衡志》明確記載:「汝南入相傳,諸葛亮居隆中時,友人畢至,有喜食米者,有喜食麵者。
頃之,飯、面俱備,客怪其速,潛往廚間窺之,見數木人椿米,一木驢運磨如飛,孔明遂拜其妻,求傳是術,後變其制為木牛流馬。
」
可見,黃碩與木牛流馬的製造確實有著極大地淵源。
對孩子的教育上,諸葛亮由於國事操勞,沒有時間對子孫悉心照料。
教育子孫的大任全部壓在了黃碩的身上,而就在諸葛亮死後,鄧艾兵臨城下。
諸葛亮的兒子諸葛瞻、孫子諸葛尚奉命鎮守綿竹,雙雙殉國而死。
司馬炎統天下後,曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封爵,諸葛懷上表說:「臣家在成都有桑八百株,薄田十五頃,衣食自有餘饒,我的才能又一般,對國家社稷沒有好處,謝謝陛下的好意,我實在不能愧領。
」
連晉武帝司馬炎都十分贊成諸葛家的高風亮節,雖然他們承認了國家的統一,承認了蜀漢的失敗,卻仍然堅持著他們心中的那份忠誠。
這其實都是黃碩教導有方。
諸葛亮一生除了黃碩外,未見其與其他女性有染。
可見夫妻兩人感情,算得上非常融洽。
不過,把問題繞回到原點,大家真的相信諸葛亮的老婆黃碩會是一位醜女嗎?當初諸葛亮屁顛屁顛的去娶醜女,難道真的是為了她的才華嗎?諸葛亮娶黃碩的目的到底是什麼?
很早之前就和一個朋友談過這個問題,朋友說出了不少這裡邊的十分有突破性的見解,當然他說的都是些世俗觀點的看法,不過我認為也不是完全沒有道理。
朋友說,黃承彥家就在離隆中也就八、九里路程的黃家灣。
作為諸葛亮在荊州為數不多的朋友之一,諸葛亮應該早對黃家的女兒有所耳聞,對於黃碩相貌早已了解的諸葛亮,在荊州等了這麼多年才結婚,恐怕就是在等黃承彥的這句話。
且劉備在諸葛草廬外見到黃承彥時,他瀟洒的表現讓劉備誤以為這就是孔明,想已經年過半百的黃承彥還是個老帥哥的形象,他的女兒即便不是美女,想必也是個氣質過人的女人形象,不可能差到哪裡去。
所以,朋友認為黃承彥說自己的女兒丑,恐怕是謙虛,並非實情。
朋友說的是有道理的,其實我個人認為即便黃碩是一位醜女的話,其實諸葛亮也有足夠的理由娶她做妻子。
因為黃承彥的背景實在不一般,他的老婆是當時襄陽地區最大的豪強蔡諷的女兒。
蔡諷有個兒子想必大家都知道,就是蔡瑁,小說中被曹操誤殺了的那位荊州水軍都督。
而蔡諷的另一個女兒嫁給了劉表。
這麼算來的話,關係很清楚了,黃承彥和荊州地區最高行政長官劉表是擔兒挑,北方叫連襟。
諸葛亮如果娶了黃碩的話,劉表就是諸葛亮的姨夫了。
這樣的關係,恐怕是諸葛亮常年「躬耕於南陽」,卻一直衣食無憂的重要原因。
想必之前,諸葛亮是非常想投靠在劉表的麾下的,所以才娶了黃碩。
而諸葛亮卻一直未曾得到劉表的親睞,這也是事實。
這恐怕是給了劉備一個鑽空子的機會。
所以後來劉備才得到了孔明。
可是得到了諸葛亮又怎麼樣?
伏龍、鳳雛得一可安天下,這句話證明了歷史上確實有著並不靈驗的偈語。
在關羽大意失荊州後,失去了前言陣地的蜀國,國力已經大不如前,蜀中的百姓生活極其睏乏。
蜀中二世劉禪在公元223年即位後,他先後娶了張飛的兩個女兒做了皇后。
對於劉禪的看法,大家一向認為他是個扶不起的阿斗,樂不思蜀的後主。
其實,蜀國的衰落不是劉禪一個人的責任。
大批名將的凋零,兩次大的戰略失誤(失荊州和夷陵之戰),再加上益州集團和荊州集團的爭權奪利,使得蜀國只有招架之功,沒有還手之力。
諸葛亮又是一再的事必躬親,沒有鍛鍊劉禪,這讓劉禪在長期的皇帝生涯中只能做老二。
所以,在諸葛亮死後,劉禪已經習慣了有拐棍的生活,而自己也從而變成了一個政治上的懶蟲。
當鄧艾和鍾會的大軍神兵天降一般出現在成都城下的時候,劉禪只有投降,是他實在懶得玩了,這個亂世該終結了。
劉禪的寵妃極多,比如張飛的兩個女兒,還有王貴人等人。
但是真正給蜀國划上句號的女人是他的寵妃李昭儀。
據《漢晉春秋》記載,當魏軍進入蜀宮後,要把蜀宮中的宮人,賜給魏國將領中沒有妻子的,事實證明,在任何時候,都有人會對強權,暴力說不!
李昭儀斬釘截鐵的說道:「我不能接受這樣的屈辱!」然後自殺身亡。
這算是一個女人給蜀漢,乃至整個漢朝政權爭取到的最後的尊嚴吧!
《夜狼文史工作室》特約撰稿人:大鬍子二零
大鬍子二零,原名尹劍翔,著名歷史作家,出版作品有《稗官女史》系列、《青銅時代的妖嬈》、《他們曾經這樣狠》、《曹魏亂世智囊團》,長篇懸疑小說《鑒寶》、《絕望的密室》等。
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