蜀境｜諸葛亮子孫死戰鄧艾大軍

2021-01-10

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被譽為「小成都」的綿竹城西郊，座落著一座規模不大但亦有盛名的祠廟：諸葛雙忠祠。

說到諸葛，人們很容易聯想到三國時期蜀國的丞相諸葛亮，這是一位中國歷史上的「智慧之神」，也是一位「鞠躬盡瘁、死而後已」的人臣楷模，世所敬仰。

綿竹的雙忠祠，確與他有關，祭祀的是其子諸葛瞻和其孫諸葛尚。

這是三國時期蜀國滅亡前最後一次慘烈的保衛戰的歷史遺存。

這座祠在縣城西郊，極易讓人想到是僻處一隅的角落，又因年代久遠，那地方怕是蓬蒿遍地、寂寞冷清、滿目滄桑的樣子。

諸葛廟

一門三代忠烈

蜀漢五將為國盡忠

啟聖殿是介紹諸葛瞻父子及部將張遵、黃崇、李球率軍抗擊鄧艾魏軍事跡的專殿。

殿前高懸的「啟聖殿」牌匾兩旁，分別是「松柏氣節」「尚賢敬德」牌匾；殿中從右至左塑有諸葛瞻、諸葛尚父子彩繪坐像，兩邊分別塑著配祭的張遵、黃崇、李球三位當時抗擊鄧艾魏軍殉國的綿竹關守將大殿的三副楹聯，讀來令人不勝唏噓慨嘆——

聯一曰：父子共捐軀時見啼鵑悲壯志；洛綿遺古塚每聞過客吊忠魂

聯二曰：聖德服中外大節共山河不變；英名振古今精忠同日月常明

聯三曰：諸葛一門唯忠孝；蜀漢五將共蒸嘗

與乃父乃祖諸葛亮相比，諸葛瞻、諸葛尚父子的才智、貢獻和名氣雖有所不及，但其勇毅、忠烈無疑繼承了諸葛亮的風範，亦為蜀漢做到了「鞠躬盡瘁、死而後已」。

諸葛一門三代忠烈，史所罕見。

諸葛廟

解除後主疑慮

孔明遺表安排後事

諸葛瞻父子經受住了歷史的嚴峻考驗，交出了合格答卷，對當時錦衣玉食的官二代、官三代來說，是難能可貴的。

要知道，諸葛亮（孔明）去世時，諸葛瞻不過是年僅八歲的少年，知事不多，雖有乃父留下的《誡子書》家訓，如無人嚴加督促，如自己不能遵行，要成為忠勇之人、棟樑之材，也是無法保證的。

何況高處不勝寒，身處蜀漢高層圈子，又在後主劉禪眼皮底下，伴君如伴虎，首要是能保全自己、保全家庭，同時還須成才，忠誠衛國，服務百姓，這是很艱難的。

從已知的一些史實來看，令人仰視受人尊崇的「帝王師」「智慧神」諸葛亮，對唯一的親生幼子的成長，是傾注了心血的，不僅為他留下了智慧超卓的人生指南《誡子書》，還在自己死前給後主劉禪寫下遺表，提到自己的後事安排，表曰：「成都有桑八百株，薄田十五頃，子弟衣食，自有餘饒。

至於臣在外任，無別調度隨身衣食悉仰於官，不別治生以長尺寸。

若臣死之日，不使內有餘帛，外有贏財，以負陛下。

」

這通遺表，向劉禪說明其子很小，依靠這些家產可保溫飽，除此之外，沒給家人留下任何東西，不會給皇帝造成威脅，從而解除了劉禪的疑慮。

諸葛亮死後，劉禪果然沒有對諸葛瞻採取不利行動，而把他當成自己的兒子一樣對待。

在諸葛瞻十七歲時，劉禪還把公主許配給他。

這表明，諸葛瞻有高人教誨指點，做到了低調生活，且有一定才華，方能為劉禪喜愛。

諸葛廟

蜀漢大勢已去

鄧艾魏軍攻下綿陽

這位教誨他的高人，當是他的母親黃氏夫人（也就是諸葛亮的妻子，民間相傳黃氏名黃月英，智慧才華不輸諸葛亮）。

後來，諸葛瞻被逐漸委以重任，先後拜騎都尉，任羽林中郎將、射聲校尉、侍中、尚書僕射，加軍師將軍、行都護將軍，與輔國大將軍南鄉侯董厥並平尚書事。

諸葛尚無更多的歷史記載，其生活在這樣的家風嚴謹、忠貞為國的家庭中，有祖母和父親的雙重督教，成為忠勇雙全的青年才俊就是自然之理了。

因此，當國家危難之際，諸葛瞻、諸葛尚父子臨危不懼，挺身而出，為國盡忠，為父盡孝，就是極為自然的事。

景耀六年，魏徵西將軍鄧艾領兵伐蜀，「自陰平井谷道旁入，經陝西文縣至平武奪取江油，進占涪城」，諸葛瞻父子毅然率諸軍至綿陽，與魏軍激戰，破敵前鋒後退守綿竹。

此時，諸葛瞻父子應知蜀漢大勢已去，魏軍攻下綿陽，「從滋險阻盡」，進入一馬平川的成都平原，綿竹這道介乎平原和山地間的拱衛成都的最後關隘，已難擋魏軍破竹之勢，而成都這座蜀漢都城空虛，無兵可守，更無兵來援，蜀漢滅亡只有旦夕之間。