關羽「失荊州」真相：劉備想藉機除掉結拜兄弟

關羽指揮不當，終致地失人亡

關羽首戰於禁告捷，使荊州軍處於主動地位。

在此情況下，關羽過高地估計了自己的力量，誤認為固守樊城的曹仁已成瓮中之鱉，「有必破之勢」，因而不是集中兵力迅速殲滅曹仁主力於樊城，反而分兵南下，渡過漢水，「遣別將圍魏將呂常於襄陽」，並派遣游軍進至許都附近的郟下。

使本來兵力就不雄厚的荊州軍更加分散，結果是樊城也攻不克，襄陽也打不下，導致軍卒疲憊，士氣低落。

建安二十四年八月，「天霖雨十餘日，漢水暴溢，樊下平地五六丈。

(曹)仁人馬數千人守城，城不沒者數板。

」關羽在這樣有利條件下，都不能攻破襄樊，到了十月旱季，就更沒有取勝的希望了。

且魏將徐晃率援兵已到達樊城附近。

《資治通鑑》載：「晃營距羽圍三丈所，作地道及箭飛書與(曹)仁，消息數通。

」這就更加堅定了守城魏軍的信心，也使雙方的力量發生了有利於曹軍而不利於關羽軍的變化，因而關羽繼續圍攻襄樊已失去意義。

況且，曹操已將孫權偷襲荊州的計劃透露給關羽。

如果此時，關羽能迅速返師回救江陵，則荊州可保，羽軍可全。

可惜，關羽不能判斷戰場形勢的變化，「猶豫不能去」，致使荊州軍不僅受挫於徐晃，而且延誤了回救南郡的時機。

關羽所犯的致命錯誤，是其得知荊州失陷的消息後，不顧一切，冀圖奪回南郡。

江陵、公安並非羽軍戰敗而丟失，而是傅士仁、糜芳二將投降所致，吳軍兵不血刃而得二城，未損一兵一卒，士氣正旺。

更為愚蠢的是，關羽在退還江陵的途中，還「數使人與(呂)蒙相聞」，責問其違背同盟。

呂蒙乘機展開攻心戰術，「厚遇其使，」並使其「週遊城中，家家致問，或手書示信。

」使者回營後，羽部下「私相參訊，咸知家門無恙，見待過於平時，」遂使「關羽吏士無斗心。

」

關羽與部屬的關係

關羽鎮守荊州期間，同東吳關係不斷惡化，最終反目成仇，那麼他與部屬的關係又如何呢?關羽北攻襄樊，留守江陵與公安的是糜芳和傅士仁。

然而，關羽同這二員承擔守御大本營重任將領的關係極為糟糕，並由此釀成糜芳、傅士仁叛變投敵，拱手獻城於呂蒙的慘禍。

那麼，糜芳、傅士仁為何在關鍵時刻倒戈呢?除了呂蒙大軍出其不意，兵臨城下之外，最主要的原因就是「與羽有隙」、「素皆嫌羽輕己」。

關羽既然瞧不起糜、傅二人，就不該把如此重要的後方基地託付給平素就被他輕視的兩位將領。

雖然糜、傅二人都有很深的政治背景(糜芳是劉備的妻兄，傅士仁是劉備的同鄉)，但作為全軍主帥就應該有較為寬廣的胸懷，要有容人的氣度。

劉邦滅楚，靠蕭何主持關中，劉秀成功，靠寇恂主持河內，曹操統一北方，靠棗祗主持許縣屯田。

只有關羽的後方基地是建立在火山口上。

劉邦在成皋、廣武與項羽對峙其間，「數使使勞苦丞相」。

為的是籠絡蕭何，以免他心懷反側。

關羽與曹仁在樊城相峙之時，令「芳、仁供給軍資，」芳、仁沒有及時將「軍資」運往前線，關羽就大發雷霆，宣稱「還當治之。

」這種做法不啻是使早與關羽「有隙」的糜、傅二人更加「懷懼不安」，一旦形勢發生變化，豈能阻止他們臨陣倒戈。

蜀中不發救兵問題

關羽發動襄樊戰役，雖然水淹七軍，威震華夏，但最終卻導致荊州失守，自身也為孫權所殺。

這其中有很多隱情至今令人費解。

襄樊戰役前後，吳、魏使者往來不絕，密謀夾擊關羽，可謂緊鑼密鼓，配合默契，而劉備、諸葛亮對此卻一無所聞，對關羽未作任何具體的軍事、後勤與外交的部署和支援。

更使人困惑的是，當曹操親統大軍屯駐摩陂，並不斷調遣于禁、龐德、徐晃率兵增援樊城，如此規模巨大的軍事行動，蜀漢政權居然作壁上觀，絲毫沒有採取任何對策，最後當關羽敗走麥城，面臨全軍覆沒之際，蜀中援軍還是遲遲不至。

這就引起了後人的紛紛揣測。

國學大師章太炎先生於《訄書·正葛》中提出了「(蜀)假手於吳人，以隕關羽之命」的觀點。

章氏之觀點雖是假設，但卻不無道理。

比如前輩史學家田餘慶先生亦持近似觀點。

他在《秦漢魏晉史探微》中說：「《三國志》留下為賢者諱的史筆有不少，其著者如關羽敗死問題。

《關羽傳》羽敗死，荊州棄守，讀史者總不免有懷疑。

思欲究其所以，論其責任。

委罪於劉封並不足以釋此疑惑。

人們自然而然地想到了劉、葛，特別是劉。

……章太炎始脫去忸怩之態，直謂蜀假吳人之手殺此易世所不能御之關羽，且斷其責不在他人而在劉備。

章氏之論確否，姑不置論，他無所顧忌的學術態度，是當今治史者所應具備的。

」我以為田先生所論甚是，荊州之失，關羽敗亡，劉備當負主要之責是毋庸置疑的，甚至亦不排除劉備假吳人之手剪除關羽的可能性。

關羽水淹七軍後，「陸渾民孫狼等作亂，殺縣主簿，南附關羽，羽授狼印，給兵，還為寇賊。

自許以南，往往遙應羽，羽威震華夏，魏王操議徙許都，以避其銳」。

面對如此的形勢，劉備自然是興奮的，然興奮之餘，不知其是否還有一絲隱憂，即平日已十分跋扈的關羽很可能會更加居功自傲，屆時將有尾大之慮。

此時劉備年已近耳順，其子劉禪懦弱，故在養子劉封丟失東三郡之後，「諸葛亮慮封剛猛，易世之後終難制御，勸先主因此除之」。

劉備欣然同意，遂「賜封死，使自裁」。

既然劉備能不顧父子之情，毫不猶豫地處死劉封，劉備又怎麼會考慮其同關羽所謂的「兄弟」關係呢?何況關羽要比劉封「剛猛」得多，易世之後，劉阿斗根本「制御」不了他。

陳壽在《先主傳》中評曰：「先主蓋有高祖之風，英雄之器。

」高祖乃劉邦也，為鞏固西漢王朝，劉邦生前就翦除了韓信、彭越、英布等異姓王。

劉備既有「高祖之風」，就有可能會效仿祖宗「故事」，在關羽丟失荊州，全軍覆沒之後，乾脆「假手於吳人，以隕關羽之命」。

所以，我們千萬不要把古代的君臣關係太理想化，以為真的有什麼桃園結義，誓同生死。

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