"既生瑜，何生亮"的真相

周瑜(175-210)，字公瑾，廬舒(今安徽舒城)人。

是江東的士族地主，很有勢力。

孫策起兵時，他大力相助。

孫策死後，他全力輔佐孫權，成為東吳軍隊的年輕統帥。

因為種種原因，歷史上有很多被冤枉被埋沒被誤解的人物。

東漢末年的周瑜就是其中一個。

因為一部被章學誠稱作「三分虛構、七分真實」但實際是「七分虛構、三分真實」的《三國演義》，周瑜在中國家喻戶嘵。

但人們所知嘵的這個周瑜與歷史上真實的周瑜卻判若兩人。

周瑜的生平：

周瑜擅長音律，人盡皆知，堪稱當時的樂壇王子。

古時有言道：「曲有誤，周郎顧」。

周瑜死後，諸葛亮也感嘆道：「天下再無知音（也就是懂音樂的人）」!如果有如果的話，周瑜生在當今，周杰倫也得退讓三分哦！

總而言之，歷史上的周瑜是這樣一個近乎完美的男人：官富二代，長的帥氣，擅長武藝，樂壇王子，有學識，有品味，人厚道，會看人，事業有成且身先士卒，家庭美滿且感情忠貞，還深得主子（孫策、孫權）禮遇器重，乃後世不少人羨慕追思的英雄、帥哥形象。

丹陽借兵

公元191年（初平二年）孫堅死後，孫策繼承父志，統率部卒。

周瑜從父周尚為丹陽太守。

正好孫策入歷陽（今安徽和縣西北），將要東渡，於是寫信給周瑜。

周瑜率兵迎接孫策，給他以大力支持。

孫策十分喜悅，說：「我得到你，太好了。

」於是，二人協同作戰，先克橫江（今安徽和縣東南長江北岸）、當利（今安徽和縣東，當利水入江處），接著揮師渡江，進攻秣陵（今南京江寧秣陵關），打敗了笮融、薛禮，轉而攻占湖孰（今南京江寧湖熟鎮）、江乘，進入曲阿（今江蘇丹陽），公元195年（漢獻帝興平二年），逼走劉繇（參見孫策平江東之戰）。

當時孫策部眾已發展到幾萬人。

他對周瑜說：「我已經有了平山越的兵力財力糧食。

你還是回去鎮守丹陽吧。

」於是，周瑜率部回到丹陽。

不久，袁術派其堂弟袁胤取代周尚任丹陽太守，周瑜隨周尚到了壽春（今安徽壽縣）。

袁術發現周瑜有才，便欲收羅周瑜為已將。

周瑜看出袁術最終不會有什麼成就，所以只請求做居巢縣長，欲藉機回江東，袁術同意了周瑜的請求。

安邦重臣

建安五年（200年）四月，孫策遇刺身亡，時年26歲，臨終把軍國大事託付孫權。

曹操在官渡之戰打敗袁紹後，在公元202年（建安七年），下書責令孫權，讓孫權把兒子送到曹操這裡來做人質。

孫權不願受制於人，便召集群臣會商。

大臣們眾說紛紜，張昭、秦松等重臣，猶豫再三，不能決斷。

孫權本意雖不想送人質，但由於沒有得到強有力的支持，也有點舉棋不定。

於是，他只帶周瑜一人到母親面前議定此事。

周瑜立場堅定，堅決反對送人質，他給孫權分析利害說：「當年楚君剛被封到荊山的邊上時，地方不夠百里。

他的後輩賢能，擴張土地，開拓疆域，在郢都建立根基，占據荊揚之地，直到南海。

子孫代代相傳，延續九百多年。

現在將軍您繼承父兄的餘威舊業，統御六郡，兵精糧足，戰士們士氣旺盛。

而且，鑄山為銅，煮海為鹽，人心安定，士風強勁，可以說所向無敵，為什麼要送質於人呢？人質一到曹操手下，我們就不得不與曹操相呼應，也就必然受制於曹氏。

那時，我們所能得到的最大的利益，也不過就是一方侯印、十幾個僕人、幾輛車、幾匹馬罷了，哪能跟我們自己創建功業，稱孤道寡相提並論呢？為今之計，最好是不送人質，先靜觀曹操的動向和變化。

如果曹操能遵守道義，拯救天下，那時我們再歸附也不晚；如果曹操驕縱，圖謀生亂玩火必自焚，將軍您只要靜待天命即可，為何要送質於人呢？」

周瑜這番話，說到了孫權心裡。

孫權的母親也認為該這樣做，她對孫權說：「公瑾的話有道理，他比你哥哥只小1個月，我一向把他當兒子對待，你該把他當成兄長才是。

」孫權便沒給曹操送人質。

對於孫氏，周瑜說得上忠貞不二。

《江表傳》記載，曹操想使周瑜為自己所用，曾派善於辯說的蔣干前去遊說周瑜，周瑜既十分堅決的回絕了蔣干。

天下的士人，因此愈加佩服周瑜。

建安十一年（206年），周瑜率孫瑜等討伐麻、保二屯，斬其首領，俘萬餘人。

江夏太守黃祖遣部將鄧龍率數千人進攻柴桑，周瑜率軍反擊，俘虜了鄧龍。

火燒赤壁

公元208年（建安十三年）年秋天，曹操率軍南侵，占領荊州，曹操向孫權進逼。

大軍壓境之際，孫權的大臣們出現了主和、主戰兩派。

孫權又受到魯肅，以及劉備屬下諸葛亮的說詞影響，正猶豫不決。

魯肅勸孫權招回在鄱陽的周瑜。

周瑜回到孫權身邊，向孫權分析曹操與孫權兩軍的勝敗關鍵，先是指出：曹軍遠途跋涉，疲憊不堪；天氣寒冷，馬沒有草吃；北方人慣習陸戰不擅水戰，水土不服；馬超、韓遂尚在關西，為曹操的後患。

既而進一步分析了曹軍的實際力量，指出來自中原的曹軍不過十五六萬，而且所得劉表新降的七八萬人，人心並不向曹。

周瑜自薦以三萬精兵抵抗曹軍，孫權這才下定決心，拔劍砍掉桌子一角，說：「再有敢說投降的人，就像這個桌子一樣！」

孫權命周瑜及程普等領三萬人抗曹，途中在赤壁兩軍遇上，曹操軍因有疾病，又不習水性，初戰便敗退，曹操引軍至江北。

周瑜便與劉備軍在南岸設營，雙方對峙。

周瑜部將黃蓋建議用火計將曹軍打敗，周瑜認為可行，命黃蓋詐降。

曹操果然中計，船艦全被燒毀，曹操北還南郡。

因病去世（非氣死）

周瑜獻計軟禁劉備，欲分化劉備陣營，但孫權沒有採納，最後弄得是「賠了夫人又折兵」。

210年，周瑜又提出征伐西蜀的方案(天下二分之計)，孫權答允，但就在趕回駐地江陵準備出征的路上時得了重病，最終卒於巴丘，時年三十六歲。

孫權聞知後嘆道：「公瑾有王佐之才，如今短命而死，叫我以後依賴誰呢?」並親自穿上素服，左右皆感動。

孫權稱帝時還念念不忘，「孤非周公瑾，不帝矣」。

可見周瑜在東吳所起的作用是無人可替代的。

周瑜指揮的赤壁之戰，是中國歷史上著名的以少勝多的經典戰役，直接決定了三國時代魏蜀吳三國鼎立的局面。

但遺憾的是，赤壁之戰兩年後，周瑜卻不幸英年早逝。

高超的軍事能力遠超諸葛亮

周瑜不僅能夠審時度勢虛心採納黃蓋、呂蒙等將領的計策並屢屢取得成功，而且自己也能巧施計策。

比如說：「草船借箭」的故事本身是真實發生的，演義中把它歸功於諸葛亮，而且還說盡周瑜嫉妒諸葛亮之詞，而在正史上常常把它歸功於孫權，而實際上草船借箭的發明人恰恰是周瑜本人，在《三國志平話》中有周瑜巧計借箭的記載。

在周瑜戰功赫赫之時，諸葛亮才剛開始玩嘴皮子。

諸葛亮留下的唯一戰略之作《隆中對》，不僅是抄襲了周瑜的觀點，而且被一代偉人毛澤東批為：其始誤於隆中對，千里之遙而二分兵力。

在周瑜仙逝N年後，諸葛亮借託孤之名實際執掌偏安一隅、弱小的蜀漢政權，連年北伐征戰（即演義中的「六出祁山」），屢戰屢敗，最後落的是：外患未除卻新添內患。

《三國志》對諸葛亮是這樣評價的：「理民之干，優於將略，治戎為長，奇謀為短」。

總之，歷史上的周瑜就是這樣一位傑出的政治家、軍事家，是一位優秀的汲取著中國古代忠義之士精華的歷史人物，是一個典型的集中著中國古代傳統英雄之優點的人物，是一個完美的有著漢代風骨的中國漢代男人，是一位不折不扣的三國大英雄