中國古代四大醜女知多少？有東施麼？

中國歷史上有西施、貂蟬、楊貴妃、王昭君四大美女。

這四大美女常常成為歷代文人騷客或褒或貶的吟詠對象，因這四大美女都關乎了一國之存亡興衰，一定程度上左右了國家大事。

那麼，四大醜女知道有哪些麼？嫫母、鍾無艷、孟光、阮氏女，這四位也常出現在文人墨客筆下，而且均有讚揚之詞，這是為何？

第一位：嫫母

嫫母

嫫母又稱醜女，上古時期傳說人物。

5000年前，黃帝為了制止部落「搶婚」事件，專門挑選了品德賢淑，性情溫柔，面貌醜陋的醜女（封號嫫母）作為自己第四妻室。

黃帝還說：「重美貌不重德者，非真美也，重德輕色者，才是真賢。

」

《史記》提到黃帝娶醜女嫫母為次妃，《路史後記》卷五記載黃帝的次妃嫫母，雖然相貌醜惡但有德故黃帝娶她為妃。

嫫母雖然醜陋，但是黃帝對她信任有加，把管理後宮的責任交給了她，在黃帝週遊巡視天下時，黃帝的元妃嫘祖病逝，黃帝命令嫫母指揮祀事，監護靈柩。

嫫母不但有非凡的組織能力，黃帝授以「方相氏」的官位，利用她的相貌來驅邪，還內助黃帝敗炎帝，殺蚩尤，幫助黃帝一統華夏。

相傳，人類使用第一面鏡子就是嫫母製作的。

那時，宮裡人經常站在水邊映照自己的臉面，梳妝打扮。

嫫母覺得自己長得丑，不去水邊梳妝打扮自己，每逢節日也不隨便拋頭露面，整天只知道在黃帝身邊幹活兒。

有一次，彤魚氏叫嫫母和她一起上山挖石板，嫫母二話沒說，就隨彤魚氏一起上山去了。

嫫母力氣大，挖石板比別的女人都快，不到半天就挖了二十多塊。

這時，太陽正當中午，陽光普射大地。

嫫母突然發現石頭堆里有一塊明光閃閃的石片，陽光一照非常刺眼，她彎腰用手輕輕把石片從地里刨出來，拿在手中一看，不由得嚇了一跳。

這是什麼怪物，自己丑陋的面孔全照在這塊石片上，連她自己也覺得奇怪！這就是鏡子的由來了。

第二位：鍾離春（鍾無艷）

鍾離春

人們常用「貌似無鹽」來形容醜女，這「無鹽」指的是戰國時代齊國無鹽縣（今山東東平縣東部）的醜女鍾離春。

書上說她「四十未嫁」，「極丑無雙」，「凹頭深目，長肚大節，昂鼻結喉，肥頂少發」，而且「皮膚烤漆」。

但她關心國家大事，請見齊宣王，陳述齊國危難四點，為齊宣王採納，立為王后。

於是拆漸台、罷女樂、退諂諛，進直言，選兵馬，實府庫，齊國大安。

元人還將她的事跡編成雜劇，讚揚她這種以天下為己任的精神。

第三位：孟光

孟光

「舉案齊眉」這個成語講的是東漢賢士梁鴻的妻子孟光的故事。

東漢平陵人孟光，長得很肥胖，膚色黝黑，容貌欠佳，但力氣極大，能力舉石臼。

有許多人為她作媒，卻屢遭謝絕。

年齡已到30了，仍獨居在家。

她父母問她不願出嫁的緣故，才知道她已經有了意中人。

原來，孟光早就聽說同縣有個叫梁鴻的，家貧而博學，在上林苑養豬時，曾不小心失火，使鄰居受損。

梁鴻不僅主動以全部的豬作為賠償，且以作傭工來加以彌補。

四鄰責備那家遭災戶索賠要求過高，而一致稱讚梁鴻。

遭災的鄰居也覺得梁鴻品德高尚，便要將原先收受的豬全數奉還。

但梁鴻不受而去，回到了故里。

孟光向父母表示，一定要找到品德像梁鴻那樣的人才肯出嫁。

此話傳到了梁鴻的耳里，當時已有不少人家敬慕梁鴻的高風亮節，想將女兒嫁給他，梁鴻都謝絕了，但當他聽到孟光的志向後，卻主動請人去行聘。

孟光在出嫁前，不備金銀羅緞，卻製作了布衣、麻鞋、羅筐及織布的工具。

大家都覺得很奇怪，但孟光卻成竹在胸，自有主張。

剛過門時，孟光像普通新娘那樣，裝飾打扮得漂漂亮亮，誰知開頭七天，梁鴻卻對她愛理不理的。

孟光見狀，主動與他搭話：「我聽說夫君高義，回絕了多門親事。

我呢，也謝絕了不少行聘之人。

今天承蒙夫君娶了我，只是不知何處開罪了夫君，望能明告。

」梁鴻說：「我想娶到的是一位簡樸勤勞的女性，可以與我一起到深山憑自己的勞作去隱居。

現在見你穿著打扮如此講究，還塗脂抹粉的，這哪裡是我所希望的呢？」孟光一聽，正中下懷：「太好了，我這樣的穿著打扮，是故意考察考察夫君的志向啊！其實，我早就準備好了隱居所需的衣服及器具了。

」於是她換了髮式，穿上布衣，在梁鴻面前操持起家務來。

梁鴻一見，高興地說：「此真梁鴻妻也！」後來，夫婦倆共入霸陵山中，以耕織為業並以詩琴自娛。

他們有才學而不求富貴，安於勞作，自食其力，因而受到世人的頌揚。

而孟光，也就成了後世許多婦女效法的榜樣。

第四位：阮氏女

阮氏女

東晉的許允娶了阮共的女兒為妻，花燭之夜，發現阮家女貌丑容陋，匆忙跑出新房，從此不肯再進。

後來，許允的朋友桓范來看他，對許允說：「阮家既然嫁醜女於你，必有原因，你得考察考察她。

」許允聽了桓范的話，果真跨進了新房。

但他一見妻子的容貌拔腿又要往外溜，新婦一把拽住他。

許允邊掙扎邊同新婦說：「婦有『四德』（封建禮教要求婦女具備的婦德、婦言、婦容、婦功四種德行），你符合幾條？」新婦說：「我所缺的，僅僅是美容。

而讀書人有『百行』，您又符合幾條呢？」許允說：「我百行俱備。

」新婦說：「百行德為首，您好色不好德，怎能說俱備呢？」許允啞口無言。

從此夫妻相敬相愛，感情和諧。

阮氏女雖相貌奇醜，差點就要獨守空房一輩子，但她能抓住機會一句話說得許允啞口無言，讓他刮目相看，挽回丈夫心意，得其敬重。

又能在魏晉那個朝代更迭的亂世中，為許允和兒女們撐起一片天，可見其聰慧明達、見識過人。

許允雖有才華，卻差點因為重用自己的親信為官，遭遇性命之憂。

一家人惶恐之際，是阮氏女鎮定自若，告誡丈夫如何應對君王。

許家舉眾號哭之際，阮氏女一邊安慰家人：許允不會有事，一邊準備小米粥等待丈夫歸來。

許允在司馬氏當權之際受朋友牽連，因此而死。

司馬師疑心病重，鍾會眼光毒辣，而阮氏以非凡的智謀告誡兒子怎樣行事，最終使兩個兒子能免遭禍害。

歷史上其他醜女：

齊愍王之妻——宿瘤

生長在齊國都城郊外的醜女，宿瘤，連姓名也沒有流傳下來，正史中只有一句：「君子謂齊瘤女通而有禮。

」宿瘤世居臨淄東郊，以採桑，養蠶，繅絲為生，因為頸項下長了一個大瘤子，所以大家就稱她「宿瘤女」，整天忙忙碌碌為生活操勞，年逾花信還無人問津。

「瘤子」長在頸下，就是甲狀腺腫大，古代醫藥不夠發達，無法醫治，無法切除，也不明白病因。

儘管遠遠近近的婚齡男子，都用異樣的眼光來看待宿瘤，但她卻不以為意，依然我行我素地生活在自己的世界裡，對周圍的一切不聞不問，甚至不屑一顧。

她這種與眾不同的性格，突然引起齊愍王的好奇心理，不惜移樽就教、不接觸不知道，一接觸嚇一跳，齊愍王對她的賢德才智肅然起敬，更為敬重而滋生愛意。

諸葛亮之妻——黃月英

三國時的黃阿丑（本名黃月英），諸葛亮之妻，又黑又小，一頭黃髮，身形猥瑣，俗不可耐，但黃阿丑能詩善文，博學多識，相夫教子，勤勞持家，成就了諸葛亮「功蓋三分國，名成八陣圖」的千秋大業。

諸葛亮六出祁山，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫「木牛流馬」，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，又發明「連弩」這種新式武器，出敵致勝，魏國大將張郃就死在這種武器之下，實際上這些都是他醜媳婦教的。

據范成大《桂海虞衡志》記載：「汝南入相傳，諸葛亮居隆中時，友人畢至，有喜食米者，有喜食麵者。

頃之，飯、面俱備，客怪其速，潛往廚間窺之，見數木人椿米，一木驢運磨如飛，孔明遂拜其妻，求傳是術，後變其制為木牛流馬。

」此外，諸葛亮五月渡瀘，深入南中，七擒孟獲，為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」，「臥龍丹」也是醜媳婦教給他的。

然而還有一說,說是黃月英本不醜,相反是年輕貌美,只不過村裡其他年輕女性嫉妒她而故意詆毀。

登徒子妻

登徒子曾向楚王說宋玉好色。

後來宋玉在楚王面前為自己辯護，由於登徒子沒有在場，宋玉得以利用機會為自己開脫，極力詭辯，並對登徒子大肆攻擊。

章華大夫受了迷惑而從旁支持，從而使宋玉得以辯白。

宋玉為表明自己不好色，塑造了一個舉世無雙的美女來自我烘托，說這位美女登牆三年偷看自己，而他一直無動於衷，於是解除了楚王擔心他淫亂後宮的心事。

接著描述登徒子如何喜愛醜陋的妻子，與她生了五個孩子，從而把「性好色」的罪名加在登徒子身上，使登徒子蒙受不白之冤。

兩千多年來，「登徒子」竟成了「好色之徒」的代名詞。

施阿冬——東施

東施效顰：越國美女西施因心口痛而常常用手捧住心口微蹙著眉頭，病態美的樣子十分地姣好。

村東的醜女"東施"也模仿西施的捧心蹙眉，使本來醜陋的長相更加醜陋可怕。

鄰居們望而生厭，有的閉門不出，有的乾脆帶著妻兒逃之夭夭。

這就是「東施效顰」典故的來歷。

於是東施和西施成為丑與美的典型，一直活在人們的口頭和筆下。

此謂「丑而愈丑，美而愈美」。

西晉丑皇后——賈南風

賈南風，是西晉晉惠帝司馬衷的皇后，史稱惠賈皇后。

賈南風之父是西晉的開國元勛賈充，這是她能夠與皇太子聯姻的主要原因。

歷史上鼎鼎有名的醜女人：據史書上記載，惠賈皇后身材矮小，面目黑青，鼻孔朝天，嘴唇保地，眉後還有一大塊胎記。

根據史書《晉書》及《資治通鑑》所記載，賈后，除了與太醫令私通以外，更經常派人在路上尋找美少男，並加以虐殺。

《晉書列傳第一》帝曰：「衛公女有五可，賈公女有五不可。

衛家種賢而多子，美而長白;賈家種妒而少子，丑而短黑。

」賈南風的「暴戾」和「專制天下」及廢黜太子奸謀，終於引起司馬氏宗室諸王的強烈不滿和反對。

賈南風的干政，終於導致了「八王之亂」的發生，更使西晉「宗室日衰」，大一統的中國，從此陷入了三百多年的分裂割據局面。

其中賈南風本人罪責是難逃的。

既然長相不行，那就靠才華吃飯！