漢獻帝本沒有死，為何劉備卻說他死了？

呂海峰

話說，大漢末年，由於奸臣——董卓篡權，漢獻帝被架空，於是，一時間天下大亂。

也就在此時，伴隨著彼此的廝殺，鬥爭形勢的發展，在當時的中國就逐漸出現了三股比較大的勢力，他們分別是曹操，劉備和孫權。

其中，曹操是挾天子而令諸侯，自命大漢臣相；劉備則是以漢獻帝的皇叔身份，從事著光復大漢的千秋偉業，即：一個為「奸雄」，一個為「英雄」。

然而，到了後來，當曹丕廢掉了漢獻帝，自己登基為帝之後，劉備卻既不發難，也不問責，而是急匆匆向蜀國上下軍民宣布漢獻帝已死，並為他舉辦了一個隆重的葬禮。

那麼，此時的漢獻帝到底死了嗎？答案是否定的，其實也就僅僅就是下台而已。

然而，既然漢獻帝沒有死，為什麼劉備卻說他死了呢？下面，老呂就帶著大家一起穿越這歷史的迷霧前往查看一番。

首先，我們先回首一下劉備其人。

他生於161年，字玄德，系西漢中山靖王劉勝的後代，東漢末年幽州涿郡涿縣（今天的河北省涿州市）人，三國時期蜀漢的開國皇帝、政治家，史家又稱他為「先主」。

當然，如果有看官曾經熟讀三國的話，就會發現，因為，他是英雄，所以，屬於一個「大忠」的形象。

為此，後世就有很多的文藝作品都將他作為了主角。

然而，他果真算是「大忠」嗎？在老呂認為，不算。

他應該算是「大假」，因為，事實上，當時的漢獻帝劉協並沒有死，而是一直很健康的活到了公元234年，也就是，比劉備還多活了11年！並且，就在漢獻帝劉協壽終正寢的時候，當時的魏明帝曹叡還親率群臣前往哭祭。

然後，在八月壬申，又以漢天子的禮儀葬於禪陵，諡號為孝獻皇帝。

所以，你劉備又怎能將一個活人「被死亡」呢？

尤其是，劉備雖然作為漢獻帝的皇叔，並經常以匡扶大漢偉業為自己的基本形象定位，但他卻早有稱帝之野心，其實就在他把自己的兒子取名為劉封、劉禪的時候，他的稱帝之野心就已經暴露無疑。

但是，當時如果他敢於直接稱帝，那麼，肯定是非常不合適，因為，自古國無二君。

既然人家漢獻帝還活的呢，你大漢皇叔劉備又怎麼能夠稱帝呢？為此，正當他一籌莫展之際，恰好此時曹丕取漢獻帝而代之了。

這一下子，也就給劉備帶來了一個全新的機遇，即：由於當時交通不便，通信不暢，所以，他完全可以藉機聲稱，「曹丕篡位，漢獻帝已死」。

所以，也正是這種情況下，他馬上對蜀國上下宣布，「漢獻帝已死」，並為他舉辦了一場隆重的葬禮，從而為自己下一步稱帝鋪平了法律上的道路。

當然，對於劉備的這個「假消息」，其實有許多蜀國的文武官員也都是心知肚明，但是，誰也不想點破，因為，如果點破了，他們又怎麼能更進一步呢？所以，劉備此人其實根本談不上什麼「英雄」與「大忠」。

當然，此時或許會有看官發問：曹丕既然篡位，為什麼卻又不殺死漢獻帝劉協呢？原來，曹丕此人並不傻，至少，他也是一個傑出的政治家。

第一，儘管劉協當了幾十年的皇帝，卻一直都是傀儡，所以，根本沒有什麼實際上的勢力和號召力；第二，自己的三個姐妹都嫁給了漢獻帝劉協，如果曹丕殺了漢獻帝，那麼，這不是讓自己的姐姐去守寡嗎？作為一個人，無論如何，親情也是應該考慮的一個因素；第三，漢獻帝劉協禪位之後，就馬上搬出了囚禁自己幾十年的皇宮，反而做起了自己的逍遙王爺，可以說，已是樂不思蜀了，對曹魏政權也根本再沒有任何的威脅。

所以，曹丕殺他沒有任何的實際意義。

總之，漢獻帝劉協本沒有死，為何劉備卻硬要說他死了呢？就是為了自己能夠順利繼承大統於西川，成功達到自己稱帝的目的。

所以說，《三國演義》將劉備描寫成了一個大忠之人，其實稍微有點小錯誤。

當然，劉備如果相比曹操而言，他還不算是一個壞人。

（呂海峰）