你所不知道的劉備:仁義背後,實為陰謀
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在這個世界上,很多人與別人交往時都是戴著面具的。
而且,越來越多的人都是戴著面具生活,戴得久了反而又不覺得怎麼樣了,因為偽裝久了就成自然了。
因此,在這個世界上就產生了許多雙面人,出現了許多心口不一、內奸外仁的人。
其實,按照封建社會的一般規律,判斷漢室是否走了盡頭,關鍵是要看劉家有沒有能人和王者。
如果有,那麼不管他出生在哪裡,干何種營生,都應當出來有所作為。
經過一番大浪淘沙,終於冒出了一個牛人——劉備。
三國時代的劉備就是一個標準的雙面人物,內奸外仁。
在《三國演義》里,劉備是一個絕對正面的角色!他那忠厚仁義的長者之風深受每個人喜愛。
其實,他是不以動聲色、謙讓有禮的外表,處處偽裝,掩飾自己。
劉備這個人及其虛偽,他的謀略偏於陰柔,極具韜晦特色,在待人上善於工於心計。
接下來,小古今就用三個事例來證明我不是在妄言。
首先,我們來談談桃園三結義。
劉備和關羽、張飛二人結義的目的何在?
仁義的劉備與張飛、關羽桃園三結義,就是從「仁」字上得到他們二位的信任,輔佐他成就大業,還組建了一支非官方的私人軍隊。
其實嚴格說,該組織並不合法:第一,劉各雖姓劉,且自詡皇室宗親,但沒有被確認,實為一介農民,所以沒有守在招兵出募兵,私自組建 「義軍」 的權力。
第二,果真是皇親,那就不允許與非劉姓的人結拜為兄弟,會破壞皇家姓氏的純正。
再往後看,咱們再來聊聊劉備攜民渡江。
劉備在荊州依附劉表期間,雖然無權無勢,但他的人品卻征服了荊州的吏民。
當他由新野向江陵敗退時,當地民眾都心甘情願的為了他背井離鄉。
「比到當陽,眾十餘萬,輜重數千輛,日行十餘里」,部將都極力勸劉備儘快前進,保有江陵,說現在相隨的人雖多,但能作戰的士兵卻很少。
如果被曹操的兵馬追上怎麼擋得住?但是劉備斷然拒絕, 依然要帶著百姓繼續前行。
在一般人看來,劉備這是一寬厚愛民,心繫百姓之舉。
然而,咱們換個角度思考,情況就截然不同了。
在當時那個戰火紛飛的年代,老百姓真正想得到的是安全,只要可以保命就行了。
而此時,諸葛亮火燒新野,他們的家園早已是一片火海,他們有家不能回,除了跑還能怎麼辦?
那麼,他們為什麼要跟著劉備跑呢?因為在他們心目中,劉備是仁義之軍,而曹操則是奸臣,是漢賊。
那麼,曹操追兵在後,劉備的敗軍在前,而老百姓夾在中間,他們是什麼?沒錯,他們他們就是劉備敗軍的擋箭牌。
為什麼這麼說呢?在這場戰役中,表面上曹操贏了,但真正意義上的贏家就是劉備。
劉備攜民渡江至少撈取了三方面的好處:
一,劉備很聰明,因為他拿老百姓當了擋箭牌。
事實上曹操即使再狠,他一個人也不可能把數十萬的百姓全部殺光。
就算是曹操真的能狠下心來殺那些老百姓,那他也要一刀一刀地砍,如此一來他也要砍一陣子,那時候劉備早已逃之天天了。
第二,劉備也可以從這一舉動向世人證實自己是仁義之主。
如果劉備不是一個 「仁義之君」,不是民心所向,這十幾萬的百姓會跟劉備逃難嗎?
第三,曹操的追軍在後,要想追上劉備也要把老百姓給殺掉,而這殺百姓的罪名自然是他曹操的,要不怎麼能說 「曹以暴,吾以仁」呢?若要這麼說來,劉備仁義背後也隱藏著他陰險的一面。
我們不妨來看看劉備的用人之道。
三國領導人對於用人,可謂各得其妙。
劉備獨運用奸氣,以謀人之術稱道:曹操獨運霸氣,以御人之術為專;孫權善用痞氣,以和人之術見長。
說完這個,咱們再來看看劉備白帝城託孤。
在白帝城託孤時,劉備十分有心計地對諸葛亮說:「君才十倍於曹丕,必能安邦定國,終定大事。
若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主。
」諸葛亮聽畢,滿懷感激,手足失措,泣拜於地曰:「臣安敢不竭肱骨之力,盡忠貞之節,繼之以死乎!」言訖,扣頭流血。
又囑趙雲曰:「朕與卿於患難之後中,相從至今,不想與此地分別。
卿可想朕故交,早晚照看吾子,,勿負朕言。
」雲拜泣曰:「臣安敢不效犬馬之勞。
」
劉備對於趙雲的託孤,看是要其管教幼子,實則是在說他們之間的關係,監視諸葛亮。
當諸葛真要篡位時,趙雲絕對會阻止他的。
因為劉備很了解趙雲,以趙雲的膽識,還有趙雲的脾氣還有性格,他一定能夠守護好阿斗。
其實從上面的兩種託孤情況就可以看出劉備是一個什麼樣的人。
他害怕諸葛亮殺了自己的兒子,自己稱帝,因此說了這些話。
以諸葛亮聰明的頭腦,一定能夠聽懂劉備在說什麼。
表面看來是推心置腹,實際心疑諸葛亮久矣,真是防諸葛亮甚於防川。
由此推之,劉備這個人,其居心叵測,;老謀深算,狡猾之極,而又同時以以謙讓有禮示人,不愧三國時一代陰謀家。
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