歷史小趣聞:貂蟬是董卓婢女還是呂布之妻?

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自古英雄難過美人關。

貂蟬,中國古代「四大美人」之一,《三國演義》中形容她的容貌舞姿:「紅牙摧拍燕飛忙,一片行雲到畫堂。

眉黛促成遊子恨,臉容初斷故人腸。

榆錢不買千金笑,柳帶何須百寶妝。

舞罷隔簾偷目送,不知誰是楚襄王。

貂蟬有美貌,她的美素有「閉月」之稱貂蟬有膽識,她的膽識如《三國演義》所載,絕不亞於昭君、西施。

所以,貂蟬可以說是美貌與智慧的化身。

但是史籍上卻沒有貂蟬的姓名。

很多人都認為貂蟬只是一個虛構的人物一個藝術形象,並不是一個真實的存在。

也有人根據《三國演義》、《漢書通志》、《三國志·呂布傳》等證實貂蟬是奸女出身,當過歌伎,先侍奉董卓,後嫁給呂布,最後被關羽殺掉了。

因此世人對這位傾倒眾多英雄豪傑的美人的真實身份百般揣度。

由於三國故事家喻戶曉,故貂蟬是王允家中的歌伎這一說法流傳最廣。

東漢末年,群雄割據,奸臣當道口漢少帝劉辨懦弱無能被董卓廢掉,立陳留王,即漢獻帝。

董卓自任相國,獨攬大權,飛揚跋雇。

在朝廷上視9歲的漢獻帝為傀儡常常帶劍上殿,不可一世。

王允是漢獻帝時的司徒因不滿於董卓的跋雇之心想除之,但是想了許多辦法都失敗了。

又派曹操行刺也不成功。

王允苦無良策終日茶飯無心。

被他視為親女兒的歌伎貂蟬窺知情由表示「如有用妾之處萬死不辭」。

於是王允精心設計了個「連環美人計」,董卓和他義子呂布二人狼狽為奸,形影不離。

董卓權勢覆天,在朝中說一不二,呂布曉勇善戰,無人能敵。

除掉二人很難得手。

恰好二人皆為好色之徒,所以先將貂蟬許給呂布,未及迎娶又獻於董卓以此挑起董、呂兩人的矛盾。

貂蟬對王允的意圖心領神會,一會兒在呂布面前扮成早已以心相許,卻被董卓霸占的痴情人,一會兒又在董卓面前裝做受呂布調戲的無辜者,使董、呂彼此恨之入骨,終於反目成仇,最後呂布殺董卓,夷其三族。

貂蟬的出色表演使王允的計劃實施得天衣無縫,順利地剷除了當時朝中一大禍害,後人嘆曰:「司徒妙算托紅裙,不用干戈不用兵。

三戰虎牢徒費力,凱歌卻奏風儀亭。

另有「董卓婢女」一說。

據《後漢書·呂布傳》中記載,董卓任呂布為騎都尉,十分疼愛和信任他,兩人誓為父子。

有一次,呂布因小事不如董卓之意,董卓大怒之下持戟向呂布擲去,幸虧呂布手腳靈活方得避開,從此呂布對董卓暗懷怨憤。

後來呂布與侍奸私通,兩情相許,又惟恐董卓識破,由此生出許多矛盾。

由於這段記載與三國故事中貂蟬約呂布在風儀亭相會,被董卓發現,怒火萬丈頓時生起了殺心,抓起呂布身旁的畫戟向呂布刺去的情節相合。

人們認為使董、呂反目的貂蟬,實際上是董卓的婢女。

還有人認為,貂蟬是呂布部將秦宜祿之妻。

《三國志·關羽傳》注引《蜀記》曰:曹操與劉備圍呂布於下邳,關羽向曹操請求說,呂布派部將秦宜祿外出求救,城破之後,請把秦之妻賜我為妻。

曹操答允了。

後來關羽又多次提及此事,使曹操產生好奇心,那秦宜祿之妻是否乃絕色之人?於是,在城破之日派人先將秦妻送入自己營帳,隨後便「自留之」,關羽因此「心不自安」。

元代雜劇就在此基礎上附會出一個《關公月下斬貂蟬》的故事來,說曹操欲以美色迷惑關羽,使其為自己效力,遣貂蟬前往引誘。

貂蟬使出千種柔情,百般挑逗關羽不為所動最後殺死貂蟬,以示心跡。

這裡,貂蟬與奏宜祿之妻便合二為一了。

此外,徽劇、川劇、紹劇、京劇都有《斬貂》劇目,寫呂布在白門樓殞命後,其愛妾貂蟬為張飛所獲送至關羽處。

關羽甚愛憐之但念及,古今英雄豪傑往往因迷戀女色而身敗名裂,便逼令貂蟬自勿。

因而,又有「貂蟬為呂布之妻說」。

總之,貂蟬的故事,或出於小說,或出於戲劇,文人的渲染與演絳使她越來越不可捉摸。

一個普通的女子牽動著這麼多的歷史事件,周旋於這麼多的三國豪強之間為他們所愛、所恨、所贊、所嘆難道不是一個奇蹟嗎?


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