親手弒夫 六親不認 遁入空門還放高利貸 史上最荒唐的皇后是誰

在五代十國後期，周世宗柴榮胸懷大志，決心統一中國，當然他也有這個實力。

但周世宗之前還有一個人也具有統一中國的實力，這就是後唐莊宗李存勖。

李存勖是李克用長子，史稱其少有奇表，善騎射，膽勇過人，有乃父之風。

李存勖自幼便生長於軍旅之中，見慣了刀鋒戎血，十多歲時便成為了英勇的戰士。

公元895年，三帥逼京，勤王保駕的李克用派遣年僅11歲的李存勖晉見避難於南山的唐昭宗，唐昭宗特地賜賞他翡翠盤等珍寶，撫其背說：「這孩子氣宇非凡，與眾不同，將來必為國家之棟樑，記住要為唐室盡忠效力，千萬不要忘了大唐啊！」唐昭宗還對左右說：「此子可亞其父。

」李存勖「亞子」的小名由此而來。

只是唐昭宗不曾想到，被他預言可亞於其父的李存勖所建立的功業遠遠超過了他的父親。

李存勖與後梁的戰爭前後持續15年，晉軍多次獲勝，李存勖創下中國古代軍事史上許多著名的戰例：柏鄉之戰、楊劉之戰、胡柳陂之戰、德勝之戰以及潞州之戰、幽州之戰。

公元923年4月，李存勖在魏州稱帝，因為唐朝對他家賜姓，所以自稱唐室後裔，以唐為國號，以示續唐正統。

先以太原為西京，定都洛陽之後，又將太原改為北京。

建年號為「同光」，史稱後唐。

就在李存勖達到人生高潮的時候，卻突然從軍事天才變成了政治白痴，「忘櫛沐之艱難，徇色禽之荒樂。

外則伶人亂政，內則牝雞司晨。

靳吝貨財，激六師之憤怨；征搜輿賦，竭萬姓之脂膏。

」結果國亡身死，為天下笑。

這裡的牝雞司晨則是指李存勖的皇后劉玉娘。

劉玉娘，生卒年不詳。

魏州成安（今河北大名東北）人，出身於貧寒的普通百姓之家，幼年很可憐也很不幸，母親早亡，父親劉叟（《新五代史》中為「劉叟」，《資治通鑑》中無名），自稱山人，靠上山挖藥，鄉間行醫和替人算命過活。

當時兵荒馬亂，在李克用領兵攻打魏州時，曾一度占領成安。

劉玉娘當時只有五六歲，為逃避戰亂，父親準備帶她遠避他鄉暫時謀生，等戰亂平息後再回來。

未等出逃，村莊便遭到李克用屬下部隊的搶掠，領兵的將校是袁建豐，他見劉氏長得俊俏伶俐，天真可愛，便將她弄走，回去獻給了晉王李克用的妃子曹氏做了一名小侍女。

這個曹夫人就是李存勖的生身母親，她性情謙遜，明辨是非，是個善良大度的女人。

丈夫李克用性情暴躁，對屬下勒束極嚴，左右稍有過失便嚴加切責，因此無人敢出來求情，唯獨對曹夫人言聽計從。

曹夫人生下李存勖，因其相貌出眾，形象超群，有豪傑之相，李克用欣喜不已，更加寵幸曹夫人。

曹夫人並未因此而驕橫，對李克用依舊恭敬相待，勤於府內事務，所以深得左右侍者的尊敬。

劉玉娘到了及笄之年，出落得漂亮可人。

曹夫人對玉娘的伶俐與容貌喜在心中，便有意培養她，讓人教她歌舞笙簧，玉娘聰明乖巧，很快便能歌善舞了，曹夫人歡喜的不得了，寵愛冠於諸婢。

曹夫人有她的想法，就是等到劉玉娘成年後，將玉娘送給李存勖侍奉左右。

那樣，玉娘伺候兒子，曹夫人會非常放心。

一次，李存勖去給母親問安，曹夫人便有意讓劉玉娘裝扮之後，吹笙助興。

爾後，劉氏又為他們母子表演歌舞。

李存勖從小就精通音律，聽著劉氏悠揚婉轉的曲子，驚喜不已，又見劉氏嬌媚百態，楚楚動人。

便目不轉睛地看得有些入神，曹夫人便當場做主將劉玉娘賜給兒子為妾。

李存勖謝過母親，又選擇了良辰吉日舉行了婚禮。

早先，李存勖在夾城攻打梁朝軍隊，得到了梁將符道昭的漂亮妻子侯氏，受到李存勖的專寵。

李存勖帶兵四處征戰，常常帶著侯氏。

宮裡人就叫她「夾寨夫人」，後世的壓寨夫人就是由此衍化而來的。

劉玉娘天生嫉妒，使出渾身解數，暗中較勁，媚惑李存勖。

在此之前，李存勖已經有了兩位正式夫人，就是韓氏和伊氏。

韓氏為正妃，伊氏為次妃。

有一次，劉氏的父親劉叟知道女兒劉玉娘還活著，甚至還成為晉王愛妾，急忙趕來相認。

經人通報後，李存勖本欲以隆重之禮去迎待，但劉玉娘正和正室相互誇耀家門，堅持不肯任父親，還說;「妾去鄉時，略可記憶，妾父不幸死於亂兵，妾時環屍慟哭而去。

此田舍翁安得 至此!」。

意思就是;「臣妾小時候被亂軍擄走時，還有一點記憶在，臣妾的父親不幸在戰亂中被亂兵殺死，臣妾還記得，臣妾還伏在父親的屍首通哭過。

臣妾的父 親既然已經死了，那現在這老翁，分明是想要榮華富貴，因而冒名頂替臣妾的父親的!」說完，劉玉娘並命人將親生父親劉山人處以笞刑。

李存勖滅梁稱帝後，劉玉娘逐漸有了做皇后的強烈願望。

但怎樣才能取得皇后的位置呢？為此劉玉娘費盡心機。

她知道立皇后是朝廷大事，憑自己的出身，要取得母儀天下的皇后寶座，那簡直是做夢。

沒有當朝權臣的支持，絕對不行。

於是她私下派遣心腹的伶人與宦官去拉攏宰相豆盧革和掌軍權的樞密使郭崇韜。

豆盧革本來善於見風使舵，早就想找機會巴結李存勖寵幸的劉氏，看到劉氏派人上門求助，真是喜從天降，自然滿口應允。

而郭崇韜為人卻極為耿直，開始並不願意支持劉氏做皇后，而且觀點很鮮明，立場很堅定。

但由於當時郭崇韜憎恨宦官當權，言談之中又經常對宦官露出不敬之詞，因此招致宦官們的不滿，必欲加害而後快。

常在李存勖的面前說他的壞話，李存勖對他也逐漸產生猜疑，言語之間也有些顯露。

郭崇韜內心不安，也在謀求良策消災避禍。

他的一位部下善於投機，見劉氏主動派人聯繫，便對郭崇韜獻計說：「現在您功高蓋世，雖然有小人陷害，也不能離間您和陛下的關係。

但人言可畏，三人成虎。

為今之計，應該以退為進，力辭官職，陛下肯定不許，這樣便會堵住小人的悠悠之口，不會再說您貪圖權勢。

再者，陛下最寵劉氏，立皇后是早晚的事，大人不如先行向陛下奏請冊立劉氏為正宮皇后，做個順水人情，陛下必然會感激你的，而劉氏也能記得你的恩德，有了劉氏的支持，宦官也就無法再加害你了。

你所提出的改革建議也能得以施行。

」郭崇韜聽了，非常贊同，便照計行事。

他三次上奏摺堅決要求辭去樞密使的職務，李存勖每次都安慰他，沒有同意。

郭崇韜又進行第二步，聯合豆盧革等大臣密奏李存勖，請立劉氏為皇后。

但韓夫人是他的元配，伊夫人的地位也在劉氏之上，覺得此事難辦就遲遲沒正式公布。

現在，有了宰相豆盧革、樞密使郭崇韜上書秘奏，迎合皇帝的旨意，李存勖滿心歡喜，他正好也是這個意思，便立劉玉娘為皇后。

同光二年（924年）癸未日，莊宗臨朝文明殿，派使者正式冊封劉氏為皇后。

眾所周知，只有國家的長治久安和皇帝的皇權穩固，才能保證皇后的榮華富貴。

但是，劉玉娘並不這樣認為。

劉玉娘被冊封為皇后之後，想的不是如何輔佐夫君李存勖鞏固江山，而是把權力當成謀取個人利益的工具。

稅收本應收入國庫，劉玉娘卻建議李存勖將稅收一分為二，將國家的財賦劃分為內外府庫，一半歸外府庫，一半歸內府庫。

州縣供奉的錢財納入外府庫，充當軍事和政治費用；藩鎮所貢獻的錢財則送入內府庫，供酒宴、遊玩和賞賜伶人所用。

由於李存勖連年征戰，軍隊人數眾多，消耗龐大，國用不足，經常枯竭。

而內府庫的錢財卻堆積如山，劉玉娘卻捨不得拿出一點以解國家急需。

在後唐國勢衰敗，民不聊生，將士缺乏糧餉、怨聲載道的時候，大臣請求廢除地方的苛捐雜稅，以收攬民心，劉皇后反而鼓動李存勖預先徵收河南第二年的夏秋兩季賦稅。

李存勖自從滅了後梁，逐漸心高氣傲起來，劉玉娘在後宮中獨掌大權。

各處的藩鎮見狀，也紛紛巴結劉玉娘，以鞏固自己的權勢。

藩鎮每次向朝廷進獻財物，都要準備兩份，有一份是專門孝敬劉皇后的。

許州節度使溫韜因為劉皇后迷信佛教，就把自己的私宅讓出作為佛寺，為劉皇后薦福，從而得到寵信。

劉玉娘如此貪婪愛財，官吏們豈能放過機會？自然也要挖空心思聚斂錢財。

孔謙做租庸使，為儘可能多地搜刮民財，便打著改革的旗號繞過藩鎮直接下令到州縣催交賦稅，就是已經被李存勖明令廢除的舊法也要恢復。

有了孔謙這個樣板，其他官吏紛紛仿效，層層加重剝削，致使百姓流亡他鄉，不少人挖野菜充飢，常在半路餓死。

軍隊缺錢，層層剋扣軍糧，兵士挨餓受凍，竟至賣妻賣子。

如果說劉玉娘貪財亂國，是短視無知；那麼，她直接干預朝政，妄殺大臣，則是自掘墳墓了。

劉玉娘與各鎮聯絡頻繁，史載，「兩宮使者旁午於道」。

李存勖派郭崇韜入蜀平叛，卻又聽信讒言，命宦官前去調查郭崇韜。

而劉皇后私慾膨脹，竟向使者下達了誅殺郭崇韜的教令，輕易地毀掉了國家棟樑，從而使後唐的錦繡江山毀於一旦。

郭崇韜是一個上馬能治軍，下馬能安民的能臣。

不僅軍事上有謀略，政治上也有遠見，而且他還非常喜歡讀書。

他滅梁建立首功，被任命為鎮州和冀州節度使，進封為趙國公，獲賜鐵券，可免十死。

由於郭崇韜在朝廷上下享有威望，文臣武將莫不佩服。

滅梁過程中，一些降將叛臣向他貢獻財物，他也「稍通賂遺」，但卻一一登記入冊。

親友提醒他，郭崇韜心地無私，坦然自明道：「我職務顯要，俸祿和賞賜巨萬，東西身外之物，算不了什麼！但後梁賄賂成風，積習難除。

現在後梁新亡，舊將剛剛投奔過來，我如果堅決拒絕，那他們心裡就會疑懼而反叛，不利於朝廷。

我本無私心，東西放在我這裡，就等於入了國庫，到時我會獻出來的。

」果然，在李存勖舉行郊祭登基的時候，郭崇韜把家產如數貢獻出來，交給朝廷賞賜眾將和大臣們。

郭崇韜不貪求財物，而是對書籍感興趣，因為書中可以學到很多治國之道和軍事謀略。

在攻下鎮州以後，李存勖派他去驗收鎮州的府庫，有人用珍寶向他行賄，他一概回絕。

最後只是買了些書籍而已。

李存勖被圍楊劉，登城四望無計可施的時候，郭崇韜率領上萬人夜裡渡河南下，連夜修築工事，保護新渡口，晝夜不停，忘記了疲勞。

只在行軍床上打了個盹，忽覺褲子裡冰涼，舉燭一看，卻是一條蛇，當時緊急的軍情竟使他勞累到這種程度。

三天之後，梁軍果然來攻，城壘因為剛剛建成，還不穩固，梁將王彥章督陣猛攻不止。

郭崇韜身先士卒，四面奔波指揮抵抗，哪裡有險情他就到哪裡去，極大地鼓舞了士氣，其過人的膽略由此可見一斑。

郭崇韜對劉玉娘做皇后也出過大力，而劉玉娘卻恩將仇報，竟向使者下了誅殺令。

李存勖放任劉玉娘枉殺郭崇韜後，使得將領們人人自危。

最可笑的是，劉玉娘在李存勖面臨生死悠關的重要關頭，對待李存勖的態度竟然是唯恐其死得太慢。

李存勖重用伶人，對他們封以高官，而許多立有軍功的大將卻得不到封賞。

這種賞罰不明的做法，引起了許多大將的不滿。

公元926年，趙在禮首先在鄴都謀反。

面對驟然兵變，李存勖身邊已無合適大將可用，只好派遭到疑忌的李嗣源前去平叛。

李嗣源奉命討伐，帶兵趕往鄴都，還未來得及攻城，軍隊已在中途譁變。

將士們擁著李嗣源「黃袍加身」，李嗣源是厚道人，還想束身負荊，歸朝自明，被女婿石敬瑭勸阻。

李嗣源只得將幾股反軍整合一起，回師南下，反攻汴梁。

李存勖得訊，忙拿出內府的金帛賞賜給洛陽的將士，以此收買軍心。

將士們領賞後不但不領情，反而破口大罵：「我們的妻子兒女早已餓死，還要這些財寶做什麼？」李存勖逼迫他們開赴汴京。

到了中牟縣，李存勖聽說李嗣源已經進入汴京，各地將領又紛紛表態支持李嗣源，知大勢已去，便神色沮喪地登高眺望，對左右說：「這下我完了!」下令退回洛陽，一路上兵士又逃散了一半。

不久，「銀槍都衛」也加入了造反的行列。

「銀槍都衛」，是李存勖的近衛隊，戰鬥力很強。

李存勖當皇帝前答應將來有重賞，但一直無錢可賞。

軍隊缺糧、欠餉也不理。

面對請求糧餉的大軍，大臣們建議用內庫的錢充作公用。

李存勖和劉玉娘商量，劉玉娘卻說：「我們夫婦倆能夠富貴，統治國家，一方面是因為皇上武功蓋世，另一方面也是天命所歸。

既然命既在天，別人又能把我們怎麼樣呢？」宰相豆盧革再三懇求李存勖，乞請發放一些內府庫的錢財賞賜將士，以解燃眉之急，等日後再如數補還。

劉玉娘在一旁偷聽，臉色大變，擔心李存勖會答應下來，她居然耍潑使蠻:「宰相說有就有。

」並立即叫人從宮中拿出梳妝盒和兩個銀盆，將三個小兒子推搡到宰相面前，氣呼呼地嚷道：「外人都說後宮裡有很多錢財，其實早就隨軍賞光了，現在就只剩下這三個小鬼，請宰相把他們都賣了當軍餉吧！」豆盧革無奈之下，拜辭而去。

看到皇后劉玉娘這副刁蠻撒潑的嘴臉，士卒無不寒心，全都不吭一聲地走人了事。

李存勖回到洛陽，仍試圖抵抗李嗣源的進攻。

四月，李嗣源的女婿石敬瑭帶兵逼近汜水關(今河南省滎陽縣汜水鎮)。

李存勖聽從宰相和宦官的建議，決定親自率軍扼守汜水關。

丁亥日，騎兵和步兵按照他的命令，已經在洛陽城外等候出發。

李存勖一早起來，正在用早餐，忽聽到宮城興教門外一片喧囂聲。

他連忙帶貼身的騎兵侍衛趕去查看，到中左門，見從馬直(親軍)御指揮使郭從謙正指揮著兵變士兵殺入。

郭從謙本是他最寵信的伶人，掌握皇帝的親軍，認大將郭崇韜為叔父。

郭崇韜被李存勖殺死後，他在部屬中為郭崇韜鳴冤叫屈，被李存勖知道，問他：「你為什麼要違背我而去依靠郭崇韜，想幹什麼?」並且跟他開玩笑說：「你是不是想謀反？」郭從謙聽了，知道自己弄權太甚，又怕又恨，覺得莊宗並非說笑。

便加緊鼓動親軍，趁這一天軍隊都調到城外等候出發的機會發動了兵變。

李存勖得知實情，躍馬當先，帶領侍衛衝殺過去，將叛軍趕出門外，關上了大門。

郭從謙又重新組織人馬，放火焚燒興教門，趁火勢又殺入門內。

李存勖與侍衛拚死抵擋，忽然飛來一箭，正中他的面門，痛得他幾乎昏倒。

鷹坊人(專事養鷹以供皇帝田獵的宮人)善友將他扶到絳霄殿廊房下，拔出箭矢，頓時血流如注。

李存勖拔出冷箭後，口渴得要命，到處找水喝，大叫劉玉娘皇后來侍候。

這時劉玉娘一看大勢已去，她不但不去看望莊宗，反而教宦官送去一碗酪漿給他喝。

據當時的傳說，凡是被弓箭或兵刃所傷的人，往往感到又渴又悶，如果喝水的話，還可以救活；喝粥或酪漿，則死得更快。

劉玉娘故意派人送去酪漿，是希望李存勖早點死去。

結果李存勖剛喝下一杯，便一命歸西了。

善友恐怕他的屍體會遭到叛兵肢解、蹂躪，「聚樂器而焚之」，用樂器作燃料焚化了他的遺體。

李嗣源攻入洛陽，承繼大統，是為後唐明宗。

李嗣源於餘燼中找到李存勖的一些零星屍骨，葬於雍陵。

贈廟號「莊宗」。

劉玉娘收拾細軟，在馬鞍上掛滿了金銀財寶，一把火燒了皇宮，與李存勖的弟弟李存渥，率領七百騎兵衛隊，逃出宮門，想到晉陽暫時躲避。

當時，李氏皇族紛紛逃出洛陽，將目的地定在晉陽，希望能在這個龍興之地捲土重來。

劉玉娘不但狠毒，貪財，勢利，還很淫蕩，在逃亡途中，她害怕李存渥丟下她不管，便百般挑逗李存渥。

而李存渥見她姿色猶存，風韻無限，且是皇嫂，便樂意與她私通。

他們到了晉陽城下都亭驛，守將李彥超恨其貪婪，把錢看得比命還重，便不肯打開城門收留他們。

相反，李存渥在這裡又被部下殺死，劉玉娘趁亂躲入附近農家，逃出了生天。

「命既在天，人如我何？」這是劉皇后常說的話。

身處亂世，居然還信這樣的話，劉玉娘的智商真是低到家了。

雖然走投無路，可劉玉娘認為這是暫時的困厄。

在躲藏了一天之後，拿著金銀財寶卻找不到飯吃，反而被強漢搶走了不少金銀。

她把自己打扮成一個可憐兮兮的難民，到佛寺里求賒飯。

這段逃難的經歷，帶給她思想極大的震動。

她看到那些老百姓辛辛苦苦，卻終食不飽，甚至為亂兵驅使，想安穩的死都不可能。

而那些和尚尼姑們，卻一個個衣飾光鮮，滿面油光，受到官民的尊重。

她本就禮佛，通曉經書，於是她取出剩下的一些錢財，在太原附近建了一座尼姑庵，剃度為尼，想從此隱名埋姓，躲藏起來。

「江山易改，秉性難易」。

她雖然削髮為尼，遁入空門，每天念誦佛經，心卻不空，反而塞滿了更貪婪的物慾的誘惑。

青燈古佛決非所願，她眷戀的是世俗的生活。

正因為此，她不顧自身所處的險境，趁著兵荒馬亂，以佛的名義，強行占領田莊，大發不義之財。

她又拿出銀子大放高利貸，聚斂財物，其貪瀆不減當年。

窮苦農民被逼無奈，只得賣兒賣女。

但也有地方豪強垂涎她的美色和財富，趁機敲詐她，終於引起訴訟。

有知情者就向當局告密，揭發出她是前朝皇后，後唐明宗李嗣源聞說，罵道：「誤國的妖后，終於現身了。

」遂派人到晉陽，敕令她自盡。

劉玉娘臨死前哀求：「我已於紅塵無緣，難道不能侍佛終身嗎？」明宗說：「佛門靜地，而你罪孽沉重，豈容於你？正是佛讓我清理門戶的。

」劉皇后說：「我佛慈悲為懷。

」明宗終於不理，使者強行用毒酒鴆殺了這位昔日的皇后。

這位貪得無厭、傻得出奇的劉玉娘皇后從此結束了吝嗇而又殘忍的一生。