教條主義是不落地的

回顧中國革命的歷史，教條主義因其本質上的錯誤對中國革命產生了嚴重的危害。

教條主義以固化的態度對待馬克思主義理論和蘇聯革命的經驗，沒有認識到要取得中國革命的勝利，必須在馬克思主義革命理論的指導下去把握中國革命的實際，形成指導中國革命的科學理論。

面對教條主義的嚴重錯誤和危害，以毛澤東同志為代表的中國共產黨人先後多次與之展開激烈的鬥爭，並在戰勝教條主義以及與之相關的主觀主義、經驗主義的過程中確立起了符合馬克思主義本真精神的基本原則，即堅持馬克思主義的根本指導首先必須在與實踐相結合的過程中不斷創新和發展馬克思主義，用以指導中國革命實踐，引領革命走向成功。

毛澤東撰寫的《改造我們的學習》《反對本本主義》《實踐論》《矛盾論》等，就是反對教條主義的經典篇章。

這些篇章從不同角度嚴厲批判了教條主義執著於用空洞的理論詞句、萬能的公式或藥方解決一切問題的形式主義態度，在更深層次上揭露了教條主義割裂主觀與客觀、理論和實踐等內在關係的錯誤本質。

1944年5月，毛澤東同志在延安大學開學典禮上發表重要講話，深刻闡明了建立和做好抗日根據地工作對於取得抗戰勝利的重要性，並強調為抗日根據地服務必須具體問題具體分析，而不能籠統地一刀切，更不能以喊口號的方式落實。

毛澤東同志指出：「我們是為根據地服務，為什麼不說為全國服務呢？因為你總要落一個地方，像飛機飛上天總得飛回來要落在一個地方，不能到處飛不落地。

教條主義是不落地的，它是掛在空中的。

我們不要搞教條主義，要腳踏實地地為實際服務」。

這不僅形象地說明了教條主義總是遨遊在想像的天空並最終難逃「摔死」的結局，而且表明了克服教條主義必須面對實際、把握實際、服務實際的根本要求。

教條主義者以為，只要掌握了一定的理論原則就可以解決一切問題，甚至認為只要熟讀馬克思主義的「本本」，在革命和建設過程中按圖索驥就可以了。

這種錯誤的認識嚴重扭曲了科學理論的本質。

理論之所以是科學的，就在於其把握了客觀事物的本質及其運動規律，但問題在於，人的主觀認識或理論面對的客觀世界不僅處於不斷變化發展的過程中，而且其本質和運動規律也處於不斷的變化中。

同時，如果從橫向上來考察我們生活於其中的世界，其中的各個部分也表現出自己的獨特本質。

因此，要切實發揮科學理論指導改變世界的作用，就必須將其與不斷變化的以及各富特質的客觀實際結合起來，實現科學理論的具體化指導。

習主席深刻指出：「要堅持理論聯繫實際的馬克思主義學風，堅持問題導向，注重回答普遍關注的問題……反對主觀主義、教條主義、形式主義，防止空對空、兩張皮。

」還反覆強調，不能以教條主義、本本主義的態度對待馬克思主義，不能是老祖宗講了的就能做，沒有講的就不能做。

黨的十八大以來，面對黨情、國情、世情的不斷變化，面對在新的歷史條件下繼續書寫堅持和發展中國特色社會主義新篇章，實現中華民族偉大復興宏偉目標的艱巨任務，習主席以馬克思主義理論家的智慧、勇氣和擔當，在理論和實踐的結合上系統回答堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣堅持和發展中國特色社會主義的重大時代課題，形成了習近平新時代中國特色社會主義思想，開闢了馬克思主義和科學社會主義的新境界。

在這一科學思想的引領下，改革開放和社會主義現代化建設取得了歷史性成就，黨和國家事業實現歷史性變革。

五年來不平凡的發展進程充分表明，科學的理論只有腳踏現實的「大地」，與火熱的改革發展實踐緊密結合，才能發揮其引領時代、推動發展的作用。

（作者單位：國防大學政治學院）