錄鬼簿續編中認為羅貫中是哪裡人
文章推薦指數: 80 %
羅貫中生活在元末明初,大約生活在1330年到1400年。
羅貫中是章回體小說的鼻祖,之前在網上有人討論羅貫中的文化水平,有些人認為他從7歲讀書,14歲喪母后跟著父親去了蘇杭一代做商人,一段時間後才去了慈谿跟著當時著名學者趙寶豐學習,1356年就離開去了張士誠門下,後來對張士誠失望後本打算回老家,但是在蘇州遇到了施耐庵,從此陪伴施耐庵。
羅貫中紀念館中的塑像
有人推算羅貫中從7歲到14歲在私塾學習按現在來說就是初中生水平,但是後來跟著趙寶豐就算是自學成才,所以真實的文化水平還真的不能估計。
但是我們需要明白的一點,古代人的文化水平和現代人的文化水平是不能比較的,因為在古代14歲甚至12歲就學富五車的人多了去了,他們的閱歷和現代人不一樣。
《三國演義》現在流行的雖然是清朝時期毛宗崗父子編改的版本,但是羅貫中創作《三國志通俗演義》是基於歷史材料的,而且他的作品裡面反映了民間作家的才學和經驗,因此羅貫中的文化水平比我們現在許多人都要高。
羅貫中的歷史資料確實太少了,現在許多人還在討論羅貫中的真實身份,因為歷史上有許多人和羅貫中有巧合,比如有人就認為施耐庵就是羅貫中,但也有人說施耐庵就是羅貫中的師傅而已,但二位已故數百年,我們也只能猜測而已。
《錄鬼簿續編》中認為羅貫中是太原人,這本書社會上僅存一本就在寧波天一閣中收藏。
據考證《錄鬼簿續編》的作者是賈仲明,生活在明朝初期的,和羅貫中有過前面,當時的羅貫中僅寫了三部劇本,《三國演義》等名著當時還沒有完成。
賈仲明提到羅貫中,太原人,號湖海散人,和他投合的人很少,但是兩人有交情,但是經過變故,各走一方。
羅貫中的石像
羅貫中年紀比賈仲明要大,重逢的時候賈仲明年紀已經21了,所以年長他10歲的羅貫中該是31,羅貫中於1357年離開張士誠,所以在1364年遇見賈仲明,間隔7年確實有可能寫成了某些著作,1366年,趙寶豐去世,羅貫中離開故地前往慈谿,後來的小說都是在1366年到1399年完成的,所以當時賈仲明81歲寫完《錄鬼簿續編》的時候他已經和羅貫中60多年沒有見面,不能確定羅貫中是否已經死亡,所以用竟不知所終來結束羅貫中的人生。
相對的,賈仲明也不可能知道這60年里,羅貫中發生了什麼。
賈仲明的太原人說法在1996年終於有人在太原祁縣河灣村發現了羅貫中的族譜、生活遺蹟,因此猜測了600多年的羅貫中籍貫之謎,最後可以確定就是山西太原。
羅貫中是中國歷史上傑出的小說家之一,但是小說家在當時是九流之輩,因此歷史上對羅貫中的生平知道的人很少,從明清以來,對羅貫中的出生經歷爭議不斷,有段時間有人都質疑《三國演義》是否元代的羅貫中所寫,現在這位作者漸漸的露出了真實面目,相信隨著研究的深入我們會了解羅貫中。
羅貫中畫照
羅貫中為什麼在《三國演義》里尊劉反曹
根據史料記載,1360~1363年間,「有志圖王」的羅貫中來到了起事稱霸的張士誠那裡作客。至正二十三年(公元1363年)九月,劉亮、魯淵等人紛紛離去,不久,羅貫中也離開了張士誠,再次北上,到至...
羅貫中在三國為何獨喜蜀漢 神化甚至妖化諸葛亮
大家都知道《三國演義》嚴重醜化了曹魏這一系列人,而美化蜀漢。按道理曹操勢大而且挾天子令諸侯,還有曹操還是個大作家大詩人,要寫這種小說最容易把握的主角的,但是羅貫中為何偏偏獨愛蜀漢這個陣營?真實歷...
明朝文學:施耐庵的徒弟羅貫中,青勝於藍
羅貫中是明朝著名的小說家,他的《三國演義》(全名《三國志通俗演義》)在今天都有很多人在研究閱讀。《水滸傳》主要講個人的性格、故事以及兄弟之間的情義,是以民間為觀察角度。《三國演義》既講了個人的性...
偉大作家羅貫中的故里之謎:羅中故里花落誰家
羅貫中是山西太原人,作為中國文學史上偉大的作家之一,羅貫中的家鄉自然也成了後世人們探訪的對象,在早年以前,對羅貫中是哪裡人的回答有5種回答,分別時杭州、廬陵、中原、太原、東原。早期比較瘦關注的就...
寫《三國演義》的羅貫中,你知道他的師傅是誰嗎
一提《三國演義》,都知道是四大名著,它的作者都知道是羅貫中,祖籍在太原。羅貫中是出生在元仁宗年間的山西祁縣。父親是絲綢商人,還是有些家私的,說明羅貫中小時候的家庭條件還是可以的,從7歲開始在私塾...
羅貫中三國演義中的事件是否都是歷史事實?
羅貫中,名本,字貫中,是元明初時期的小說家,他的代表作品就是現在我們統稱為四大名著之一的《三國演義》。羅貫中的父親是一個商人,當時帶著羅貫中從北方到了南方的杭州本來羅貫中的父親是希望兒子從商的,...