三國歷史上司馬懿為何奪權？從最初的忍讓到爆發

在被「瑪麗蘇」和「傑克蘇」統治和異化的古裝題材中，《大軍師司馬懿》走出了一條新路：不戲說、不注水、不艷俗、不譁眾取寵，不迷信鮮肉流量，不計成本選擇實景拍攝。

豪擲4億，拍攝期長達300多天的《大軍師司馬懿》摳細節宛如處女座,同時也吸引了萬千粉絲的追捧。

拋開製作，再來說說劇情，說說故事中的主人公司馬懿：

在人才輩出、群星鳩合的三國期間，比起本性光鮮的曹操、高風亮節的荀彧、面面俱到的賈詡、志氣雄遠的諸葛亮、英姿倜儻的周瑜等好漢奇士來，司馬懿無疑是一個隱秘的有些乏味的異數。

他像一匹孤狼一樣遲疑於漢末建安年間，又如一座奇峰一樣平地崛起於曹魏黃初、太和、青龍、景初等年間，末了更是在曹魏正始、嘉平年間濃墨重彩地給本身描下了「一鳴驚人」的大手筆！悉數的人，直到末了一刻才發明：司馬懿，原本竟是整個三國末了的也是最大的贏家。

三國中為什麼司馬懿是最後的贏家?當世英雄又都做了哪些「價值投資」?

我們先來說說空城計，街亭失守後，情況萬分危急，諸葛亮城頭撫琴一曲擺下空城計，嚇退曹軍，全身而退。

司馬懿為什麼不攻城?他說敵方好似藏有千軍萬馬，情況不明，寧願信其有，也不把自己陷入萬劫不復之地。

如果他冒險攻城了，會有什麼回報?

• 風險1、沒有了諸葛亮這個大威脅，也許往後會失去在曹魏企業被重的用價值;

• 風險2、凱旋歸來，但手握重兵接下來也許就會功高蓋主，或者是像韓信一樣兔死狗烹的結局。
  
  

• 利潤1、活捉諸葛亮，他再無對手。
  
  

①不確定的，不去冒險。

②先考慮風險，再考慮盈利，風險導向。

有大局觀，善用價值投資理念者成大事也。

平心而論，就單從司馬懿本人生平的所言所行、所作所為來看，他險些是沒有若干好多遭人批判之處的。

在他漫長的生平之中：像曹爽一樣浮華豪侈、敗國亂政之舉他沒有；像曹丕一樣勞師動眾、急功近利之舉他沒有；像曹操一樣弒後逼君、獵取九錫之舉他也沒有。

---

詳細而言，司馬懿的身上有三重特色詬誶常光鮮的：儒梟、隱雄、全才。

一、儒梟

司馬懿是貨真價實的儒梟。

並且，他決不是王莽那樣「為儒而儒」的偏執狂。

《晉書》上稱他：「伏膺孔教」、「常慨然有憂全國心」。

司馬懿的一些隻言片語更是透出了濃濃的一股儒家雍雅氣味：「賊以密網束下，故下棄之。

宜弘以大納，則天然愉逸。

」明末大思惟家王夫之在《讀通鑑論》中亦如許評說：「司馬懿在朝，而用賢恤平易近，務從恢弘，以結全國之心。

於是而自紳耆以迄編氓，乃知有生人之樂。

」對司馬懿的儒道治國舉辦了必然。

二、隱雄

司馬懿是深不成測的隱雄。

什麼是「隱雄」？「隱雄」便是指將韜匱藏珠、沉潛篤實之功做到至高無上的梟雄。

他的弘願壯志，決不弱於曹操、劉備、孫權等濁世梟雄傍邊任何一人；他的真才實學，也決不次於郭嘉、諸葛亮、周瑜等豪傑奇士中任何一人。

但他為了在契合的機緣「一鳴驚人」，「一飛沖天」，他便自發而自動地完全把它們潛匿起來，收入「鞘」中，伺機而動。

司馬懿真的是一位「踏平崎嶇終成大道」的隱雄：為了徹底實現本身「祛除萬里，總齊八荒」的雄心，他數十年如一日地冬眠啞忍著，悄然磨礪著本身的鋒芒、強化著本身的氣力，無論是居廟堂之高仍舊處邊陲之遠，始終是那樣穩居若泰山地頂住了來自敵手、來自命運運限的一次次衝擊與荊棘。

三、全才

建安二十四年之冬，穩坐許都、聯吳制蜀、翻雲覆雨的方略是他給曹操提議的，功效「武聖」關羽被干失了，諸葛亮的「隆中對」被徹底破碎摧毀了。

在內政實績方面，軍屯興國、通漕淮南、開墾隴西等宏圖是在他手底完成的，這些其後成為了魏國真正壯大的要害。

在軍事作戰方面，西擒孟達、東拒諸葛、北平公孫、內夷曹爽、外襲王凌，神略獨斷，撻伐四克，更是他的赫赫軍功。

他的軍事才氣之高尚崇高，令吳國國主孫權也不得不為之畏服：「司馬懿善用兵、變革若神，所向無前！」簡直，像他如許一個合梟將、賢相，策士三才為一體的萬能型好手其實是古今有數。

儒梟、隱雄、全才，是司馬懿整個人私人格造型的三面側影。

朱元璋是「梟而不儒」，剛猛有餘而文治不敷；王莽是「儒而不梟」，有意復古而無力治今；張良是「隱而不雄」，清虛矜持而避權喪生；曹操是「雄而不隱」，鋒芒畢露而隨處結怨；諸葛亮是「全而鄙人」，面面俱圓而樣樣不精；曾國藩是「才而不全」，為將則常敗而為相則迂鈍。

---

諸葛亮成就了司馬懿

看到這個標題大家一定覺得奇怪吧，諸葛亮和司馬懿不是死敵嗎，怎麼說諸葛亮反而成就了司馬？大家不要急躁聽我慢慢道來。

建興六年（228）春，諸葛亮為了實現劉備遺志恢復漢室第一次北伐出兵魏國。

當時曹真任大都督總領魏國全部軍馬，但是曹真顯然不是諸葛亮的對手，結果節節敗退，魏國危矣曹丕也很害怕，在這危難之際許多大臣推舉司馬懿為大將軍出兵對抗諸葛亮。

司馬懿一上任就以迅雷不及掩耳之勢一舉剿滅了意圖反叛的孟達，顯示了其傑出的軍事才能，從此便有了諸葛亮六出祁山而不勝的歷史，而在對抗諸葛亮進攻的幾年裡司馬懿從大將軍升到大都督又到太尉，逐步掌握了魏國的軍政大權，也為以後其誅殺曹爽積累了大量的實力和親信。

司馬懿一生中最大的功績就是成功的擊退了諸葛亮的六次北伐，而歷代的歷史學家也早有定論：司馬懿的軍事才能要高於諸葛亮，諸葛亮是一個傑出的政治家但絕不是一個傑出的軍事家甚至連一個合格的軍事家都算不上。

大家不要受三國演義小說的誤導，小說中把諸葛亮描寫的如神一般。

正如魯迅先生評價三國演義中的諸葛亮：狀諸葛多智而近妖。

那又有人要問了既然司馬懿的軍事才能遠在諸葛亮之上，為什麼司馬每次兩軍對陣時大都採取堅守不出的戰術？諸司馬懿對諸葛亮也是非常了解的，他知道諸葛亮的赤膽忠心，為了實現劉備的遺志恢復漢室一統天下，諸葛亮一定會竭盡生平之力來實現這個願望，哪怕是這個願望根本就不現實？因此就有了諸葛亮六出祁山卻無功而返，而司馬懿卻在這寶貴的五六年時間裡積累了很高的威信和強大的實力為他的兒子司馬昭和孫子司馬炎日後一統天下打下了堅固的基礎。

所以從這個角度來看，諸葛亮六次北伐確實成就了司馬懿在魏國至高無上的地位，從而也就成就了司馬氏的天下。

司馬懿深知天下大勢，合久必分，分久必合的道理，所以一直告誡自己的兩兒子明里要示弱，暗中慢慢積累實力，籠絡人心，從而一統天下。

看司馬懿的一生，正如《老子》所言，只有保持虛空狀態，才能不斷接受，順勢而變，最終得逞。