揭秘關羽是如何從武聖成長為「財神爺」

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一座關帝廟,展示了一方的風俗民情;一尊關公像,是千萬民眾對關公精神的讚賞和寄託。

身長九尺,髯長二尺;丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若塗脂,使青龍偃月刀 ,胯下赤兔馬……如此經典的人物形象已經從廟宇走進百姓家,尤其是經商人 ,房間內必要擺一座關公像,讓武財神保佑他們順順利利,只是關公何時從武聖變成武財神了?

為什麼大家稱他為武財神  「山東文聖人,山西武聖人」,這裡的武聖人指的就是關羽,他靠著自己一身本事拿下這千古榮耀 ,實至名歸。

只是,不知從什麼時候開始,凡經商者必會在店裡擺上座關公,現在的大小飯店旅館正對門的位置也有關公神像。

島城文史專家魯海介紹,自古中國共有五個財神,三個文財神和兩個武財神,關羽便是武財神之一,另外一位是趙公元帥。

關羽何時成了心目中的武財神,難道他能幫助商家發財嗎? 

武財神的由來跟各種傳說息息相關,正是這些說法深化了他財神的形象。

第一種傳說發生在荊州。

上面提到關羽殺顏良報了曹操對他的恩德,打聽到劉備的下落後,便通知劉備的兩位夫人隔日起程離開。

臨行前,他去向曹操告別,但曹操稱近日不見客,他又轉道去張遼家,張遼也稱病不見。

原來,這是曹操的最後一賭,認為只要不與關羽相見,關羽就不會不辭而別。

只是他輸了,在桃園結義的大哥面前,關羽寧可捨棄這些小義。

於是他給曹操留了封信,還有一本帳冊,帳冊上記載的是曾經曹操給他的所有賞賜,按照「原、收、出、存」分門別類一目了然。

後來他的這種記帳法被後人採用,無意中便成了「商用薄記法」的設計發明者,由此被尊奉為「武財神」。

第二種說法是,關公死後他的元神還經常回到人間,見到經商中的不公平事便出手相助,幫助他們東山再起。

而第三種說法認為關公成為財神與山西商人有關。

山西商人把關公作為出門在外的保護神,在他們遍布全國的會館裡建築關廟。

因為遊走天下闖蕩江湖也需要彼此照應,共同面對困難,因此,他們就經常仿照「桃園結義」結成異姓兄弟聯盟,這也使關公忠誠和義氣的美德廣為流傳。

後來,晉商富甲天下,其他生意人也紛紛仿效,關公也就成了公認的財神了。

  

這幾點都被作家楊慶茹寫在《問吧》一書中。

不過除了這些專家因素,民間還有些更離譜的說法,說關羽曾經賣過豆腐,所以成了豆腐業的保護神,關羽曾經使大刀,所以跟刀有關的行業,比如理髮業、屠宰業等也都將其奉為神,關羽瞬間成了各行各業爭相搶奪的保護神。

綜合上面這些因素,魯海抓住了商人的心理因素分析:「關羽一身義氣,是誠信的代表,做生意最注重誠信,他平時又嫉惡如仇,仗義相助。

所以關公神像不是為了財源滾滾,而是希望遇到誠實的合作夥伴,同時保護他們的財產安全。


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