淡定，這裡是三國：耍大刀的關羽咋就成了財神呢？（圖）

關公即關羽，是中國一個家喻戶曉、婦孺皆知的人物。

近代越來越多的人把關公作為行業的保護神和財神，《民間新年神像圖畫展覽會》的作者說：「關公被人視為武神、財神及保護商賈之神。

人遇有爭執時，求彼之明見決斷。

旱時人們又向彼求雨，又可求病人藥方，被人視為驅逐惡鬼凶神之最有力者」。

向來被人們稱為「武聖」的關羽怎麼又會是財神呢？

財神的起源現在已經很難再加以考證了，而且人們所祭祀的神明也因時因地而有所不同。

但是在民間，中國的武財神有兩位，一位是趙公明，另一住便是關公了。

關羽(162～220年)，字雲長，本字長生，河東解良人(今山西運城市)。

是三國時期蜀國的著名軍事家，官至前將軍，漢壽亭侯。

因關羽驍勇忠義，後又得到統治者的大力推崇，被尊稱為「關公」，晉封為關聖帝君、伽藍菩薩、武財神、「武聖」等稱號，並與「文聖」孔子齊名。

徐道的《歷代神仙通鑑》中記載了一個有關關羽的傳說：關公的前生本是「解梁老龍」，漢恆帝時，河東連年大旱，老龍憐眾心切，於是便遂興雲霧，汲黃河水施降。

玉帝見老龍有違天命，擅取封水，令天曹以法劍斬之，擲頭於地。

解縣僧普靜，在溪邊發現龍首，即提到廬中置合缸內，為誦經咒九日，聞缸中有聲，啟視空無一物，而溪東解梁平村寶池裡關毅家已有嬰兒落地，乳名壽，幼從師學，取名長生，後自名羽，字雲長。

似乎這個傳說又為關羽披上了一層神秘的面紗。

關公原本是一名武將．但是卻變成了中國的財神，據傳，這其中的原委是與曹操有關的，而且也與歷代統治者對關羽的推崇有關。

據《三國演義》記載，關羽因在原籍惡豪倚勢凌人，遂殺惡豪後奔走於江湖。

東漢末年，與劉備、張飛「桃園結義」，誓共生死，同起義兵，爭雄天下。

建安五年，曹操出兵大敗劉備，關羽便與劉備走散。

劉備投靠了袁紹，曹操也擒住了關羽，曹操看中了關羽為人忠義，便拜為偏將軍。

在關羽斬了嚴良之後，曾操更是上表朝廷，要封關羽為漢壽事侯。

曹操對關羽的賞賜有加，在民間更是傳為「上馬一錠金，下馬一鍵銀」。

因此，關於關羽的財運也是深為民間所羨慕的。

而且對於這一段歷史，在陳壽的《三國志·蜀書·關羽傳》中用了一個句子加以解釋：「禮之甚厚。

」可見，關羽在曹操手下確實積最了太量的財富。

但是後曹操察覺到關羽的心神無久留之意，便使用更多的金銀珠寶、高官和美女來收買他的人心，但是關羽絲毫不為錢財名利所動。

當關羽得知劉備在袁紹處，立即封金掛印，過五關斬六將去尋劉備。

而且在關羽走的時候，曹操還親自相送，並送給他黃金一盤，但是關羽還是沒有接受。

所有的這一切歷史傳說，都為民間百姓所津津樂道，這也為關羽後來成為財神奠定了一定的財富基礎。

劉備自立為漢中王后，便封關羽為五虎大將之首將。

曹操得知後大怒，與司馬懿商議設計，聯合了孫權共取荊州。

當時劉備拜關羽為「前將軍」，都督荊襄郡事，令其取樊城。

關羽分荊州之兵攻取樊城，卻不幸中了呂蒙的計謀，痛失荊州，而後夜走麥城，兵敗被擒，最後不屈而亡。

但是，關羽死後，他的地位並沒有隨之飄散，反而是越來越高。

在《三國演義》第77回中就寫到關羽死後，在當陽縣玉采山顯聖，當時就被佛教吸收為神靈。

到了明代，關羽又得到了道教最高的封號「三界伏魔太帝神威遠鎮天尊關聖帝君」，其原因就在於關羽是一個講義氣，而且是武藝超群的人．最重要的還是關羽有錢，所以在民間，人們都親切地稱他為關老爺、關財神。

還有一種說法認為，關羽被奉為財神與康熙、乾隆時期民間的商業活動十分繁榮有著很大的關係。

當時，各行各業都在借「三國」之事奉關公為其行業的神靈。

如相傳關羽年輕時的時候曾賣過豆腐，於是豆腐業便藉此供奉關羽為豆腐業的神；燭業則因關公秉燭達旦，恪守叔嫂之禮，而奉其為神；更有甚者是理髮業、屠宰業、刀剪鋪業，因為他們的工具都是刀，而關羽的兵器是青龍偃月刀，所以也把關公奉為了神……

還人分析還有一種說法，認為關公成為財神是與山西商人有關的。

山西商人把關公作為出門在外的保護神，在他們遍布全國的會館裡都有關公廟。

因為遊走天下闖蕩江湖也需要彼此照應，共同面對困難，因此，他們就經常仿照「桃園結義」結成異姓兄弟聯盟，這也使關公忠誠和義氣的美德廣為流傳。

後來，晉商富甲天下，其他生意人也紛紛仿效，關公也就成了公認的財神了。

所以說，民間把關公奉為財神也是有一定的根據的。

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