臥龍鳳雛得一可安天下,其實還有下半句,但司馬徽並沒告訴劉備!

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三國演義是我國四大名著之一,它以歷史上的三國時期為藍本,描述了魏、蜀、吳三國之間爭權的事情,裡面的英雄好漢個性鮮明,在政壇以及戰場上叱吒風雲,讓人看得十分過癮,而在這些人物中,給人印象最為深刻的就是諸葛亮了。

對於諸葛亮,大家都很熟悉,他是三國時期蜀漢的丞相,上知天文,下知地理,才能出色,正是因為有了他在,蜀漢政權才如此穩固。

不過這其中最為厲害的人士並不是諸葛亮,而是諸葛亮的師傅——司馬徽,司馬徽,人稱水鏡先生,座下有諸葛亮和龐統兩個徒弟,但他卻不曾輔佐過任何一位君王,只是將自己的徒弟推薦給了劉備。

當初他向劉備推薦自己的徒弟的時候,曾說過:臥龍鳳雛,得一可安天下,這臥龍自不必說,一定是諸葛亮,而這鳳雛就是龐統了,意思就是諸葛亮和龐統只要得一個人就能得到天下。

當時的劉備可能沒有想到,後來諸葛亮和龐統都成了自己的臣子,只不過龐統卻沒有諸葛亮那麼好運,在三十五歲的時候就去世了,也許是天妒英才,有才能的人大多都早逝了。

不過無論如何,劉備確實是得到了龐統和諸葛亮兩個人,但事情並沒有像水鏡先生所說的那樣,蜀國沒有統一天下,劉備也沒有一定江山,他病逝時,託孤於諸葛亮,但諸葛亮也並未替他完成大業,而是在五丈原病死了,這到底是為什麼呢?其實「臥龍鳳雛得一可安天下」後面還有一句,司馬徽並沒有告訴劉備,那就是:子初孝直若亡一人則漢室難興。

這話的意思就是諸葛亮和龐統中得到一個人就可以幫助你安定天下,但若是子初或者孝直其中一人死掉的話,這一統天下的大業就很難完成了。

這裡面說的子初和孝之其實是蜀漢的兩個臣子——,法政與劉巴,這二人一人擅出謀略一人善理財政,實為幫助明主治理國家的一把好手。

如此一來再看這句話,其中的道理就很好理解,諸葛亮龐統二人已去一人,法正與劉巴也走了,諸葛亮自己怎麼能撐得起這蜀漢復興大業呢,他若是留在蜀地,國家便不得進取,可他如果是出征蜀漢,後方無人鎮守,又會被人鑽空子,所以這樣一來,無論諸葛亮有多大才能,僅憑他一人之力,都是無法撐起漢室復興大業的,只不過是後來諸葛亮的才能顯露得太厲害,大家才只記得臥龍鳳雛得一可安天下這句話了。

臥龍鳳雛得一可安天下,其實還有下半句,但司馬徽並沒告訴劉備!


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