「綠帽子」怎麼來的？古人認為綠色是卑賤之色

春來了，春風又綠江南岸，綠樹萌芽，綠草如茵，綠色帶給我們的是春天的喜訊，是孕育新生命的萌動，帶給人們的是無限的歡喜和愉悅。

但在我國古代紅、黃、藍、白、黑色，稱為「正色」，是尊貴的顏色；其餘為「間色」，譬如綠色、紫色等，是卑賤的顏色。

《論語·陽貨》就有「惡紫之奪朱也」，意思是憎惡不純正的紫色取代了純正的紅色，到現在還留下一個成語「惡紫奪朱」，意思是讓邪惡壓過了真理。

綠色我國古人認為是卑賤之色

我國古代綠色官服是六品七品低級官員穿的。

清代八旗子弟兵分正黃白紅藍和鑲黃白紅藍這「八旗」，而漢人組成的「綠旗」兵排在「八旗」之外，是收編的明代降兵。

黃色最尊貴，唐以後，黃色逐漸為皇帝衣裳專用顏色。

黃袍只能皇帝穿，皇子金黃、太子杏黃，都是黃色的衣服也還有區別。

一般臣民不得僭用黃色衣服。

西方人對此很不理解。

中國男人就怕被說是戴上「綠帽子」，因為那就是說妻子出了軌，俗話就是罵人當了「烏龜」、「王八」，是奇恥大辱。

西方有「綠帽子節」

在西方，每年3月17日他們過「聖·派屈克(St.Patrick Day)節」，人們都戴綠帽子慶祝節日，所以也叫作「綠帽子節」。

在美國從1737年就開始慶祝，每到這一天，人們通常要遊行，去禮堂禮拜，還要聚餐。

在美國的愛爾蘭人喜歡佩戴三葉苜蓿，用愛爾蘭國旗的顏色，也就是綠黃兩色來裝飾房間，身穿綠色衣服，頭戴各式各樣的綠帽子。

派屈克是一個人名，他在五世紀出生於威爾斯（大不列顛及北愛爾蘭聯合王國的一個公國）16歲時被賣做奴隸，開始對宗教信仰強烈。

22歲進修道院，12年後回故鄉擔任愛爾蘭主教，傳教非常成功，主持修建了許多修道院，興建了許多學校和教堂。

他於公元493年3月17日逝世，愛爾蘭人為了紀念他，將這一天定為聖·派屈克節，而後逐漸成為西方各國共同的節日。

美國芝加哥的慶祝活動還（更）有特色，用食用色素把流經市中心的芝加哥河染綠，每年這一天，數十萬市民和遊客都聚在河岸邊觀看染綠的河水。

視綠色為卑賤我國自古有之

在我國， 綠色從三千年前已經被視為代表卑賤的顏色。

《詩經·邶風》有一首《綠衣》，是一首懷念亡故妻子的詩。

睹物思人，是悼亡懷舊中最常見的一種心理現象。

一個人剛剛從深深的悲痛中擺脫，看到死者的衣物用具或死者所製作的東西，重新陷入悲痛之中。

對這首詩，過去也有人認為詩的主旨是衛莊姜在傷感自己。

莊姜嫁給魏國的莊公，本是貌才德兼於一身的好妻子，就因為沒有生育，受衛莊公夫的冷遇。

衛莊公寵愛另一位來自陳國的女子戴媯，戴媯為他生下一子，莊姜不但不嫉妒，還待他像自己的兒子一樣。

詩中借「綠衣黃裹（綠色外衣裡面是黃色衣服），心之憂矣」「綠衣黃裳（綠色外衣裡面是黃色下衣裙），心之憂矣」表明的是妻妾換位的不正常。

《毛詩序》說道：「妾上僭（地位低下的取代了地位高的），夫人失位，而作是詩也。

」朱熹《詩集傳》也說：「莊公惑於嬖妾，夫人莊姜賢而失位，故作此詩。

」當然，現在一般不採取這樣的說法，只說是悼亡妻子的詩。

至於「戴綠帽子」，據說，春秋時有賣自己的妻女以求食者，他們都要裹綠頭巾，以別貴賤，就有了羞辱的意思。

到了漢代，據《漢書·東方朔傳》說漢武帝的姑母館陶公主中年寡居，與情夫董偃出雙入對，在漢武帝來看姑母時，公主讓董偃戴「綠績（綠頭巾）」謁見漢武帝。

戴「綠績」就是一種奴才打扮，那是作為一種懲戒。

到了元代典章明文規定，凡娼妓之家，其家長親屬男子均要戴綠頭巾。

明朝，規定伶人不僅要裹綠頭巾，還要兼穿綠衣。

可見自那時起，穿綠不僅是卑賤，還是一種侮辱。

自然界，綠色是生命之色，代表盎然生機

按說，綠色就是黃色與藍色之間的一種間色，在大自然太陽的光線中，綠色約占50%以上。

綠色象徵春天來臨，象徵人的青春活力，讓人充滿希望。

綠色是大自然中美麗的顏色，我們本不該對綠色有什麼偏見。

我國古代詩人對綠色情有獨鍾。

像劉禹錫《陋室銘》中描寫他的雅室如何優美時，就有「苔痕上階綠，草色入簾青」。

孟浩然《過故人莊》中在描寫他的住所景色如何美妙時，就有「綠樹村邊合，青山郭外斜」。

賀知章《詠柳》中在描寫清新的春景時，就有「碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛」。

高駢《山亭夏日》中在描寫夏天清幽景致時，就有「綠樹陰濃夏日長，樓台倒影入池塘」。

王安石《泊船瓜洲》中在描寫春日盛景就有「春風又綠江南岸」，據說王安石為了這一個「綠」字可動了腦筋，曾經試著用「到」「過」「入」等等仄聲字，最後才選用了「綠」字。

綠，本來是靜態的形容詞，在這裡變成了動態的使動詞，是吹面不寒的春風吹拂讓兩岸變成一片綠色，生機盎然，欣欣向榮，給人以美感的視覺享受。

我們真不該用「綠」的顏色侮辱人，綠色沒有什麼罪過。

摒棄舊觀念 倡導新觀念

古代社會人分高低貴賤，還要從穿衣戴帽用顏色這樣的外部標誌來區分，體現的是嚴重社會不平等的舊觀念，應該摒棄。

今天，我們即便是反對娼妓存在，也只能是該清理的清理，該取締的取締，只能依法處理，不能從衣帽標誌上進行人身羞辱。

對妻子出軌的人，本來人家就已經蒙羞了，不該雪上加霜，再用「綠帽子」羞辱他，豈不是往人家傷口上撒鹽，既不道德，而且也究竟不是個解決問題辦法。

相反，我們今天要與時俱進，倡導綠色新觀念，提倡的是綠色低碳生活，綠色增長、綠色消費、綠色居住、綠色出行，用綠色產品，參與綠色志願服務。

綠色已經成為最新環保新理念的代表顏色。

本文系海河網原創稿件，版權所有，轉載請註明來自海河網。

歡迎關注並按規則轉載！