汾酒是財神專用酒，你用汾酒敬財神了嗎？｜汾酒百賢066：關羽

問中華千秋，誰能與孔夫子並駕齊驅？

在中華文明史上，可以與孔夫子並駕齊驅的大約只有關公了。

孔夫子是文聖人，關公是武聖人。

有趣的是，關於孔聖人的爭議很多，曾經被全民族打倒、拋棄過，而關聖人卻從來沒有被打倒過，一直是中華民族心中的神。

關羽（公元160—220）本字長生，後改雲長，晉南解州常平村人，三國時期蜀漢名將。

在其近六十年的一生中，策馬橫刀，馳騁疆場，征戰群雄，輔佐劉備完成鼎立三分大業，譜寫出一曲令人感慨萬端的人生壯歌。

關羽那充滿英雄傳奇的一生，由將而候而王而帝而聖，一生忠義仁勇，誠信名冠天下，是中華民族的道德楷模。

數千年來備受海內外華人推崇敬仰，並成了中國封建社會後期上至帝王將相、下至士農工商廣泛頂禮膜拜的神聖偶像。

關羽去世後，逐漸被神化，被民間尊為「關公」。

《三國演義》評論家毛宗崗說三國有「三絕」，諸葛亮是「智絕」，曹操是「奸絕」，關公則是「義絕」。

他論道：「歷稽載籍，名將如雲，而絕倫超群者，莫如雲長。

青史對青燈，則極其儒雅；赤心如赤面，則極其英靈。

秉燭達旦，人傳其大節；單刀赴會，世服其神威。

獨行千里，報主之志堅；義釋華容，酬恩之誼重。

做事如青天白日，待人如霽月光風。

心則趙汴焚香，告帝之心而磊落過之；意則阮藉白眼傲物之意，而嚴正過之，是古往今來名將第一奇人。

」

關公最為特殊之處是其備受儒釋道三教的一致推崇。

儒教奉為五文昌之一，又尊為「文衡聖帝」；佛教奉其為護法神之一，稱為「伽藍菩薩」；道教奉為「協天大帝」、「翊漢天尊」；而且商人尊他為財神；歷代皇帝對其尊崇有加，「漢封候、宋封王、明封大帝」。

真可謂「賢臣良將敬其忠，武夫勁卒尚其勇，俠士豪傑慕其義，田夫野老敬其公，村姑慈嫗崇其正」。

堪稱千古完人。

關聖人屬於全世界

近代以來，關公的影響力隨著晉商和其他華人走向海外而走遍世界，成為海內外華人精神護身符和精神紐帶。

歷史上全國關帝廟達30餘萬座，幾乎百里一座。

山西歷史上曾建有各類關廟近 3萬座，仍現存關帝廟 1036座。

1956年台灣登記有廟宇16000餘座，其中14000座供奉關公，至今台灣仍有關帝廟 400多座。

在朝鮮半島、日本、港澳台、東南亞甚至歐美諸國，凡是有華人的地方，也都有關帝廟。

可謂是「圓融儒釋道，覆蓋多民族，連通港澳台，護佑全華人」。

據統計，世界上有140多個國家崇拜關公，將其奉為東方之神。

美國聖地亞哥加州大學人類學系教授、芝加哥大學人類學博士Davidjordan曾如此評價關公，他說：「我尊敬你們的這一位大神，他應該得到所有人的尊敬。

他的仁、義、智、勇直到現在仍有意義，仁就是愛心，義就是信譽，智就是文化，勇就是不怕困難。

上帝的子民如果都像你們的關公一樣，我們的世界就會變得更加美好。

」

關聖人為什麼會成為財神？晉商為什麼會成為第一商幫？

現在人們大都熱衷於談論晉商的500年輝煌，但很少談論晉商的艱辛。

父親年輕時出去經商，幾十年沒有回家，兒子長大後滿世界去尋找父親，最終在新疆才得知父親已經死去多年；另一位父親也是年輕時去內蒙經商，也是幾十年沒有回家，兒子尋找多年，最終見面時，父親竟然已經淪為蓬頭垢面的乞丐……在無數這樣慘烈的商道上，崛起了山西商幫。

也正是由於商道如此艱難，人不親土親，河不親水親。

遠離家鄉的山西商人需要抱團取暖。

於是山西商人開創中國商業史上最光輝的一頁：會館。

據統計，歷史上在世界各地的山西會館在500到1000座之間。

在明清時期，各地的山西會館都相當於五星級賓館。

明清時期在世界各地有500-1000座五星級賓館，晉商的氣派真是無與倫比，不可想像。

會館作為山西商人的橋樑和紐帶，首先要定規矩。

講義氣、講誠信、講智慧、講仁愛等等，都是必須的。

而山西就有這樣一位集各種優秀品質於一身的聖人。

於是，把關公樹立為精神領袖和道德楷模，自然就在情理之中。

大部分的會館，關帝廟是主體建築的一部分；少量規模小的會館，也必須有專門供奉關帝的房間。

人人都以關聖人為楷模，人人都努力當關公，成為山西商人共同的理念。

這個比佛教成佛、道教成仙、儒家成完人，要容易一些，也更有現實意義。

於是在共同精神領袖的影響下，晉商形成了「忠誠、崇禮、仁義、守信」的共同文化。

晉商為什麼會成為明清時期的十大商幫之首？我想，首要的原因就是晉商有卓越的共同文化。

這樣的共同文化，可以使晉商在最春風得意的時候，不會得意忘形；在遇到重大變故的時候，不會一蹶不振。

成則舉杯相慶，敗則拚死相救。

正是這樣的文化，使晉商越來越壯大，成為天下第一商幫。

武聖人為什麼會成為財神？因為晉商成功了，不是幾個人的成功，而是整個山西商人的成功；不是一代的成功，而是500年的成功。

這麼大的規模、這麼長的時間，晉商供武聖人的文化，得到了全國華人乃至全球華人的效仿。

於是，中華民族武聖人關公完成了由晉商精神領袖向全球華商共同財神的巨大轉變。

晉商、財神與汾酒

我們可以想像一下這樣的一個場景。

有一位山西商人遇到了一單特別大的買賣，自己一個人拿不下來。

於是約了幾個合作夥伴一起到了當地的晉商會館。

大家都沐浴更衣，然後一起來到會館中的關帝廟，敬香敬汾酒，一起跪拜，並一起起誓：關老爺在上，我等某某幾人聯合做生意，有福同享，有難同當，以義制利，誠實守信。

若有違背，如何如何。

」

然後在會館中一起策劃作戰計劃，明確共同目標、各自責任、各自對應的資金和資源、如果生意成功如何分配、如果遇到問題如何解決。

各項計議已畢，然後一桌酒席，一定是汾酒，一定共同酒杯，預祝合作順利。

這單生意成功之後，幾位老闆一定還要回到山西會館，敬香敬汾酒，感謝關老爺。

然後一定是慶功宴，一定是汾酒，一定是大規模的酒席。

這樣的場景，日如一日、年復一年地在全世界500-1000座山西會館中不停上演了500年。

於是，汾酒成為了財神的專用酒，做生意一定要用汾酒敬財神。

汾酒是山西商人共同信仰的見證者、合作的見證者、成功的見證者。

山西聖人、山西商人、山西會館、山西汾酒，就這樣一起創造了晉商的500年輝煌。

晉商就這樣把山西汾酒帶到了全國各地，帶到了世界。

關聖人就這樣成就了晉商，晉商也就這樣成就了影響140個國家的華人財神。

您用汾酒敬財神了嗎？

作者：任志宏