年少不懂司馬懿，讀懂已是不惑年

作者：智者訥言

三個臭皮匠頂個諸葛亮，這在中國是一句家喻戶曉的話。

眾所周知，諸葛亮在國人的心目中已成為智慧的象徵，這是文學作品產生的社會影響。

如果把文學形象還原成歷史人物，用現代的眼光重新審視一下歷史，就不難發現，諸葛亮的對手司馬懿，其智慧也很了得，不在諸葛亮之下，在某些方面甚至高於諸葛亮。

《空城計》是歌頌諸葛亮的經典之作，被各種體裁的文學形式不斷演繹，這些文學作品為了把諸葛亮這個人物塑造得更加完美，就用司馬懿這個反面角色加以襯托，這就給國人留下了這樣的印象：諸葛亮鞠躬盡瘁，是智慧的象徵，而司馬懿優柔寡斷，是奸臣的代表。

其實，真正的歷史並非這樣：

公元前228年，諸葛亮發動了第一次北伐，由於馬謖意外失守戰略要地街亭，將諸葛亮所在的西城置於萬分危險的境地。

更讓人膽戰心驚的事情是，司馬懿率領15萬大軍直逼西城，而這個時候的西城內只有2500多名後勤士兵，其餘還有一堆老弱病殘者。

更讓人急到肚子疼的是，諸葛亮身邊只有文臣，沒有能征善戰的將軍。

情急之下，一生謹慎的諸葛亮在萬不得已的情況下採用了一種應急措施，該措施就是文學作品所寫的《空城計》，這一措施的成功留下了「瑤琴三尺勝雄師」的美談。

民間曾有人說，當時的司馬懿已經識破了諸葛亮的空城計，只是考慮到兵權雖有但不牢固，才放了諸葛亮一馬，如果諸葛亮倒了他就沒有利用價值了。

這一說法是否屬實雖然有待於考證，但三國歸晉卻是一個不爭的事實，而歸晉的最大功勞當屬於司馬懿。

史書記載，司馬家族是以儒學傳家的。

《晉書》上說，司馬懿少有奇節，聰明多大略，博學洽聞，伏膺儒教。

漢末大亂，常慨然有憂天下心。

司馬懿年輕的時候，研讀儒家經典，富有謀略，有大志向，有憂天下的心思，有非凡的氣度。

司馬懿的志向體現在以下幾個方面：不做雞蛋碰石頭的傻事，進退有度，任何情況下都不逞強。

歷史上凡有大志向的人，都善於保護自己，能隱忍，會隱藏，這幾點司馬懿都做得相當到位。

常言道：「亂世出英雄」， 司馬懿所處的那個時代，天下大亂，社會的運轉不能按常規秩序進行，這就給各類人才創造了各種機會，而這些機會的出現大都出乎人的意料。

對司馬懿來說，剛開始的運氣不怎麼好，後來他遇上了一代梟雄曹操，於是，他一邊老老實實地在曹操手下做事，一邊尋找實現雄心大志的機會。

其實，司馬懿一開始的目標並不是那麼清晰。

但他善於學習領會老子的哲學思想。

在《老子》的「八善」中，最重要的就是「居善地，心善淵，動善時」。

「居善地」就是善於選擇自己的地位，在什麼時候，什麼地位對你最合適。

「心善淵」；就是心思要藏得深，不能輕易讓別人看出來；「動善時」意思是說要善於把握行動時機。

道家還有一個重要思想，叫做順其自然。

對於司馬懿來說，順其自然不是隨大流，而是要在自然之勢中加入自己的干預，使自然之勢的變化朝著有利於自己的方向發展。

有人形容司馬懿是潛伏大師，這種說法一點也不為過。

他出道時才二十多歲，來到曹操身邊做事，兢兢業業，默默無聞，忍辱負重，一干就是五十多年，直到七十多歲其雄心大志才得以實現。

最後把曹魏大權全部掌握在手裡，為西晉王朝的建立打下了非常堅實的基礎。

據記載，曹操對司馬懿是有所警覺的，有一次，曹操夢見三匹馬同在一個馬槽吃料，聯想到司馬父子，心中不悅，對太子曹丕說：「司馬懿不是甘心做人臣的人，一定會幹預國家大事」。

曹丕一向與司馬懿親近，關係比較好，在曹操面前說了司馬懿的好話後司馬懿才能倖免一死。

其實，司馬懿沒被置於死地的功勞不能全部歸於曹丕，與自己的為人也有密切關係。

司馬懿深知「伴君如伴虎」的道理，在其職位上十分勤勉，工作起來夜以繼日，像割草放牧這樣的小事，都要親自過問。

他把自己的野心隱藏在內心深處，做每一件事都儘可能讓曹操滿意，以免給自己招來殺身之禍。

孫子兵法云：知己知彼，百戰不殆。

無論做事還是做人，要想成功必須學會知人。

司馬懿在知人這方面可以說做法是一流的，他對諸葛亮的充分了解就足以說明了這一點。

有史料記載，司馬孚問司馬懿軍事方面的事，司馬懿說，諸葛亮有志向沒機遇，多謀少斷，喜好用兵沒權，他們已經進入我的陷阱，必敗無疑。

這是司馬懿對諸葛亮的評價。

不知敵人，就無法戰勝敵人，你了解敵人後，才能預測敵人的行為，這樣就能提前預防風險。

司馬懿之所以最後戰勝了諸葛亮，就在於他把諸葛亮研究透了。

如果說諸葛亮知司馬懿有九分，那麼司馬懿知諸葛亮就有十分。

從諸葛亮去世時所委任的那些繼任者來看，並沒有使蜀國興盛，而司馬懿在臨死之前提拔的大將鄧艾，不但逼降了蜀主劉禪，擊敗了諸葛亮的傳人姜維，而且還把蜀國的官二代、官三代斬盡殺絕。

如果讓司馬懿和諸葛亮在知人這方面做一個PK的話，司馬懿應該完勝諸葛亮。

縱觀司馬懿的一生，正如《老子》所言，只有保持虛空狀態，才能不斷接受，順勢而變，最終得逞。

真實歷史中的司馬懿，大半輩子都在低調、隱忍中度過，他保持這種平和的心態絕對不是為了作秀，而是調養身心，讓自己有一個健康的身體。

而正是靠健康的身體，司馬懿熬死了老對手諸葛亮，熬死了曹操、曹丕、曹睿三代領導，厚積薄發，一步一個腳印地向權力中樞進發，最後成功地掌握了最高權力，成了笑在最後的贏家。

其實，曹操的後人曹丕也很優秀，但無奈短命，繼承曹丕之位的曹睿也是如此，都活得不夠久。

有人可能會說，司馬懿之所以能夠撿漏成功，與曹氏家族的短命有一定關係。

這話雖然說得不假，但從另一方面卻證明了身體健康的重要性。

健康長壽是人生的追求，也是所有成功的前提，沒有健康的身體，人的一切都等於零。

司馬懿在保護自己強身健體這方面做的相當到位，這一點很值得我們現代的人學習。

縱觀歷史，所有的政治家幾乎都是殘忍與仁慈的矛盾體，沒有幾個是千古完人。

我們不是政治家，不去學他們的殘忍和無情，而應該學習其隱忍、睿智。

司馬懿一生中打了不少勝仗，可同樣也吃了不少敗仗，但最後卻是人生大贏家。

人生也是如此，走這麼長的一段路，在某個時間段的失敗並不代表什麼，不忘初心，不過早地放棄自己，才是正確的選擇。

年少不懂司馬懿，讀懂已是不惑年，人生的機遇是給那些有準備的人的，只要努力、堅持、自律，就一定能夠成就自己的人生，進而由優秀到卓越。

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