最「牛」的模範丈夫(民間故事)
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三國時代,社會動盪,仁君、奸臣、勇將、謀士紛紛粉墨登台亮相。
也有如貂嬋、大喬、小喬等醉月飛花的美貌佳人。
其中總不能漏掉「三顧茅廬天下計,兩朝開濟老臣心。
」的諸葛亮和丑妻。
對諸葛亮而言,如果他泉下有知,英靈永存的話,他應該永遠也忘不了與他榮辱相關,休戚與共的妻子,那位歷史上名相醜婦黃碩。
諸葛亮生在漢靈帝光和四年春三月五日,地點是琅玡郡,由於父母早亡,由叔父撫養成人,在天下大亂的時侯,他的兄弟姊妹隨叔父一起來到荊州。
當時在關中喪亂,中原鼎沸之際,荊州還算一片乾淨的樂土,因此各地的達官縉紳、商賈士子相率前來避難,形成了空前的畸形繁榮。
諸葛亮一家在荊州城外二十里的隆中,經營出一個像模像樣的小小農場。
時間在一天一天地過去,諸葛亮的叔父亡故了,大哥諸葛瑾遠赴東吳做官,姊姊諸葛惠遠嫁到南彰,家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均,諸葛亮過著「苟全性命於亂世,不求聞達於諸侯」的生活,轉眼之間就二十五歲了。
在今天看來,一個男人二十五歲尚未婚配,實在是非常平常的事;但是在古代,尤其在兵荒馬亂的年月,一般十五、六歲,甚至十三、四歲就結婚,小丈夫,小媳婦成雙成對,象諸葛亮這樣二十五歲還未成家就顯得有些格格不入。
諸葛亮對於大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧,他志在邦國,淡泊寡慾,他需要的是一位才德俱備的賢內助。
一日,諸葛亮慕名到黃碩村拜訪名士黃承彥,黃承彥是個窮秀才,當時全家正在挑塘泥肥田。
他信步走到一條小田埂上,沒想到迎面碰上一個挑塘泥的粗壯的村姑。
二人相對,各不相讓。
諸葛亮心中不悅,心想,這粗俗的村姑太沒禮貌了,於是口出大言道:「萬般皆下品,唯有讀書高。
吾乃讀書之人,汝當讓道於我。
」
誰知那村姑菀言一笑,說道:「你既自稱讀書人,可會對對子?若能對我的對子,我就讓你,若你不能對出下聯,你當下田基讓我!」
諸葛亮說:「好說!我胸藏鬥牛,經綸滿腹,豈止能對!請你出聯!」
村姑聽了,也就不客氣地脫口吟出上聯:
一擔重泥(仲尼)小村姑擋子路;
諸葛亮聽後大吃一驚,這上聯聽起來很是簡單,其實巧用了諧音雙關,聯中暗含了兩位古人的名字。
「重泥」為「仲尼」(孔子的字)的諧音,「子路」是孔子的學生,而用在這裡又有諷刺諸葛亮的意思:知書達禮的人,怎能擋住別人的路呢?諸葛亮一時無佳句應對,不禁怔在一邊,尷尬非常。
旁邊田埂上送泥返回的一個老者,望見諸葛亮的窘態,不禁哈哈大笑。
不過,總算諸葛亮機敏過人,見此情景,幡然有悟,趕忙對出下聯:
兩個夫子(夫子)狂書生笑顏回!
此下聯也含兩位古人的名字:「夫子」暗指孔夫子,「顏回」也是孔子的學生。
此下聯還表達了自己的歉意,為此爭路,都是我這個狂妄自大的書生的不是,我在此笑臉道歉了。
雖然對了下聯,但諸葛亮仍心有餘悸。
心想,村野之中竟有此等有學問的女子,遂萌愛意,想這女子是我之妻莫屬,於是脫下鞋襪,走下水田拱手給村姑讓路。
諸葛亮入到村裡,找到黃家,坐不片刻,黃承彥回來了,諸葛亮一看,黃承彥還帶回田間那位才華橫溢的醜女,據黃承彥介紹,才知此女名叫黃碩,是黃承彥的女兒,諸葛亮愛其才學,並不嫌棄其貌奇醜,回去後,央媒人來說親,黃承彥也滿意這門親事,終於諸葛亮與醜女黃碩結成百年之好,成為千古風流佳話。
以諸葛亮的條件,必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想對象。
誰也沒有料到二十五歲的諸葛亮卻找了個醜女結婚。
黃碩身體壯碩,人如其名,黃頭髮,黑皮膚,皮膚上起一些雞皮疙瘩,是河南名士黃承彥的女兒。
後來就是這個黃承彥,救了東吳大將陸遜及幾十萬大軍的命。
蜀國與東吳猇亭大戰,陸遜大敗劉備,蜀國將卒損失殆盡,劉備也是經此一戰死在白帝城。
當時留守成都的諸葛亮聽到消息匆匆趕來,為挽救危局,設下八卦陣,就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。
是諸葛亮的老丈人黃承彥,指引陸遜逃出八卦陣,挽救了陸遜的滅頂之災。
裴松之為《三國志》作注引《襄陽記》說諸葛亮與黃碩的成親也是破除世俗觀念的,沒有媒妁之言,是諸葛亮和王碩對對子,諸葛亮愛慕其才,立即向她求婚的,黃承彥即載送其女至隆中,以至時人以為笑樂。
這看起來有些不可思議。
按常理揣測應是諸葛亮對於黃承彥的道德文章,早已有所了解,而對於黃碩的基本情況似乎也略有所聞,即使如此,諸葛亮也不至於愛一個奇醜無比之女,但是,據說諸葛亮與王碩婚後,夫妻相敬如賓,王碩也盡一個賢妻良母式的賢內助,助夫教子,幫助諸葛亮成大業。
據說婚禮時,王碩還以自己的才智,與諸葛亮開了一個大玩笑,洞房花燭夜,諸葛亮昂首而入,不料堂屋兩廊間突然竄出兩條猛犬,直往新郎身上撲來,諸葛亮大驚失色,這裡,里廂聞聲而出的丫環連忙朝兩隻猛犬的頭上拍了一下,霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢,再把它們的耳朵擰一下,兩隻兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來搖尾討好。
諸葛亮仔細一看,原來兩隻猛犬,都是用木頭制的機械狗,諸葛亮看到自己洞房花燭夜出這樣的尷尬,不禁啞然失笑。
黃承彥盛情款待諸葛亮,諸葛亮盛讚兩隻木犬製作精巧,世間罕見,黃承彥哈哈大笑,說:「木犬是小女沒事時鬧著玩的,不想累你受驚了,真是抱歉得很啊!」諸葛亮游目回顧,見壁上一幅《曹大家宮苑授讀圖》,黃承彥立即解釋:「這畫是小女信筆塗鴉,不值行家一笑的。
」跟著指著窗外如錦繁花說:「這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理。
」
由木犬、圖畫、花草,諸葛亮已經把黃家閨女的模樣與才幹,在內心深處憑著想像已經繪出了一幅輪廓鮮明的畫,諸葛亮知道這就是他追求的心中美人遂願了。
諸葛亮把黃碩娶回家門,他的鄰居們以貌取人,不明就理地譏諷:「莫學孔明擇婦,止得阿承醜女。
」他們哪裡知道諸葛亮正是得其所哉,慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。
黃碩到諸葛亮家後,親操杵臼,兼顧農桑,里里外外的粗活兒與瑣事,都按部就班地處理得妥妥貼貼,諸葛亮自然是身受其惠。
不止是諸葛亮本人受到了這個醜媳婦無微不至的照顧與侍侯,就連他的朋友博陵崔州平,汝南孟公威,穎川石廣元及徐元直等人,也時常在隆中諸葛亮的農場盤桓,受到這位丑嫂嫂親切的照顧,人人都有賓至如歸的感覺。
久而久之,遠遠近近對諸葛亮的醜媳婦,態度逐漸改變,從卑視到漠視,由漠視而敬重。
據說諸葛亮的醜媳婦,不但是一個粗細活都能料理得乾淨利落的小婦人,每當春花盛開或秋月皎潔的當兒,也能出言不俗地與丈夫娓娓清談。
後來,諸葛亮身為蜀相,重握兵權,他六出祁山,威震中原,發明了一種新的運輸工具,叫「木牛流馬」,解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題,又發明「連弩」這種新式武器,出敵致勝,魏國大將張鴿,命就死在這種武器之下,實際上這些機械設計,全出夫人王碩之手。
據范成大《桂海虞衡志》記載:「汝南入相傳,諸葛亮居隆中時,友人畢至,有喜食米者,有喜食麵者。
頃之,飯、面俱備,客怪其速,潛往廚間窺之,見數木人椿米,一木驢運磨如飛,孔明遂拜其妻,求傳是術,後變其制為木牛流馬也。
」
此外,諸葛亮五月渡滬,深入南中,七擒孟獲,為避瘴氣而發明的「諸葛行軍散」,「臥龍丹」也是丑夫人王碩教給他的。
在成都武侯祠有一副對聯:
能攻心,則反賊自消,自古知兵非好戰;
不審勢,即寬嚴皆誤,後來治蜀要深思。
這副對聯就是抓住諸葛亮七擒孟獲和六出祁山對他的一生進行評價,可見這兩件事對他的影響是如何大。
劉備三顧茅廬後,諸葛亮跟著劉備出生入死,他的醜媳婦常帶著幼兒諸葛瞻,守在隆中的家中靜侯佳音。
等到蜀漢在益州天府之國展開生聚教訓之時,位居丞相夫人的黃碩還在隆中帶領家人,在宅前宅後植桑八百株,以倡導蠶絲的生產。
對此諸葛亮在《前出師表》中說得是那樣一往情深。
諸葛亮身為丞相,貴為武侯,憂勞國事,日理萬機。
教育子女的責任自然全部落在他這個醜媳婦的身上。
諸葛瞻後來奉命鎮守綿竹,鄧艾兵臨城下,不受威脅利誘而壯烈成仁,他的兒子諸葛尚也同時殉國。
晉代一統天下後,曾詔諸葛亮的第三個兒子諸葛懷到洛陽封贈顯爵,諸葛懷上表說:「臣家在成都有桑八百株,薄田十五頃,衣食自有餘饒;才同欞櫟,無補於國,請得歸牖下,實隆賜也。
」晉武帝司馬炎只得順其志向,可見諸葛亮的遺訓和諸葛夫人的遺澤,仍然在他們後代的身上,展現出聖潔的光輝。
諸葛亮一生行事謹慎,穩紮穩打,從無失算,而他毅然決然地娶了個醜媳婦,不但使他一生無後顧之憂,更使他在事業發展上獲得了一個強有力的支柱。
他們夫妻情感的親密,非局外人可知。
但有一點可以說明:有誰聽說過諸葛亮曾經有過婚姻之外的艷聞嗎?
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