劉備病逝後，諸葛亮接管執政大權，為什麼諸葛亮不取代劉禪稱帝？

劉備病逝後，諸葛亮接管執政大權，為什麼諸葛亮不取代劉禪稱帝？

諸葛亮在人們心中，往往是光輝正面形象。

遇到諸葛亮之前的劉備，四處投奔，無可長時間依靠，這個時候劉備沒軍隊沒地盤，自諸葛亮到劉備陣營後，為劉備謀天下做出政治規劃，在劉備手下主管後勤相關事務，可以說遇到諸葛亮，劉備的事業才算得上有所起色。

劉備病逝後，召諸葛亮入城托以重任，此時的諸葛亮是蜀漢里名望地位最高的，劉備有所輝煌後半生，諸葛亮當屬第一功。

或許劉備為幼子擔心，病逝前的劉備一句「如其不才，君可自取」在現在看來很可能是劉備對諸葛亮的試探，劉備深知自己病逝後，諸葛亮能否盡全力輔佐幼子。

政權進入劉禪時期，諸葛亮此時是地位很高權利也很大，全國政事無不聽從諸葛亮的安排，都是諸葛亮說了算，諸葛亮是以身作則，堪稱後世為之楷模。

縱其一生，畢生所為都為人們所稱道，雖其大權獨攬但卻忠於劉氏。

劉備死前說出諸葛亮的才能當今無人可比，安邦定國不在話下，只要加以時日一定能成大事。

若幼子可以輔佐，希望盡心輔佐；若是實在一點當人主的能力都沒有，你可以自取。

諸葛亮聽到這裡趕緊下跪，對劉備表示自己的忠心，這樣劉備才放心歸去。

在今天看來，若是諸葛亮在劉備死後想要取代後主，以諸葛亮的才能相信取代後主是易如反掌，但是諸葛亮一生都沒有這樣做。

首先，諸葛亮受道德制約。

諸葛亮是飽讀詩書的人，書中的各種人性道德是諸葛亮所看重的。

看看曹操，司馬懿雖功勞很大足以威脅到主子的地位，但是一生都是沒有篡位，如曹操的若是上天安排我曹家人當皇帝那就順應天命，把取代皇帝的事交給後代，相信那個時候的曹操篡位是相當簡單，但是曹操沒有做。

話說諸葛亮心知自己的才能能擔任起這個重任，在取之這點上，諸葛亮不管結果是成功還是失敗都沒有好的歷史名聲，縱使之前的功勞再大，如果在劉備死後自己取之，那後世只會罵諸葛亮。

第二，諸葛受人事限制。

諸葛亮不管怎麼說算是文官，常年帶兵打仗的大將們在軍中的威望甚高。

諸葛亮想要取而代之必須先要取得這些猛將們的支持。

蜀漢內部政權派別分化嚴重，外來諸葛亮勢力來掌管益州本地人，當地益州人就不是很樂意，三派之間矛盾也是很深，在很多政治立場上不相同，諸葛亮想要取得帝位，其他勢力不支持或是反對，那諸葛亮很難繼續下去。

大將魏延在軍中威望很高，諸葛亮想要取得帝位，先得需要魏延支持，但是魏延不一定支持，而魏延一旦反對，那諸葛就不好辦了。

當時魏延本是最重要人才，蜀漢本就人才寥寥可數，如若再失去魏延這樣的大將，那就沒任何意義了。

第三，諸葛亮受外部環境制約。

諸葛亮假使稱帝一定會給蜀國招致戰亂，但是當時劉備已經把絕大兵力投入征東吳上，此時諸葛亮稱帝則會使蜀國陷入魏國進攻 ，有如此大好的機會，魏國肯定會多撈幾筆，這也不能保證諸葛亮皇帝位能不能坐久，面對此時虛弱的蜀國，魏吳說不定要把諸葛亮的領土全給分了。

由此看來，劉備病逝後，諸葛亮想要取得帝位問題主要是包括內部人員派系分明，外部大國虎視眈眈，另外諸葛亮本人不想稱帝。

在內部人員方面，雖有些是諸葛亮本派的，但是也不能保證像魏延等人不會在諸葛亮稱帝站出來不答應，那諸葛亮該怎麼辦，再者，三大派系之間一直爭論不休，若是諸葛亮這邊派別先不和甚至相互殘殺，那其它派別一旦獲利掌權，諸葛亮派相信很難有好的結果。

在外患方面上，當時空虛的蜀漢即使是諸葛亮取得帝位，也很難在短時間能保證魏國不大力進攻，在劉備大力進攻吳國時候，魏國就曾乘機打蜀國，諸葛亮想要稱帝不得不考慮這個問題。

在道德制約方面，諸葛亮自早年就把自己定位成一位謀臣，將來是成為治國的良臣而不是篡位的小人，諸葛亮稱帝是與自己的理想不為一致，讀書人更看重自己的後世評價。

諸葛亮稱帝過程肯定是風險很大的，諸葛亮一生處事謹小慎微，不會做出風險極大的事。