襄陽古隆中一個人成就了一座古城

中國人沒有不知道諸葛亮的。

通過《三國演義》的演繹，把他那種智幾近妖的形象深入人心。

正是諸葛亮的存在讓三國演義更跌宕起伏，同時也讓人了解了隆中這個地方。

據《輿地誌》記載：「隆中者，空中也。

行其上空空然有聲。

」隆中因此而得名，但真正譽滿天下，卻是因為「智聖」諸葛亮，千古絕唱「隆中對」即是源自於此。

走近古隆中，三門牌坊高大的聳立著，大門正面的橫聯刻著「古隆中」，右聯刻著「三顧頻煩天下計」，左聯刻著「兩朝開濟老臣心」；右邊小門的正面刻著「淡泊明志」，左邊小門的正面刻著「寧靜致遠」。

這些詩詞名句都是三國名相諸葛亮的人生寫照，深刻而又雋永，真切而又平淡。

一直以來，諸葛亮就以「忠誠」、「智慧」、「勤儉」等享譽古今，被人們譽為「忠誠的典範」，「智慧的化身」。

我們走進了諸葛亮的寓居躬耕之地，這裡群山環抱，風景秀美，青山、田畝、樹木交相輝映，恬淡、質樸而又愜意。

諸葛亮十七歲時便輾轉到這裡，躬耕苦讀達十年之久，他生於亂世，也立志於亂世，一直謀求統一國家的謀略。

走過一座小巧玲瓏的小虹橋，順著山勢拾級而上，便是整個隆中的主要建築——武侯祠，依山而建，共分四層院，祠外林木蓊鬱，蒼翠欲滴，祠內庭院錯落，古樸幽靜。

殿內正中有一尊諸葛亮的銅像，身高八尺，羽扇綸巾，凝目沉思，惟妙惟肖，果真是：山中有遺貌，矯矯龍之姿。

當初諸葛亮臨危受命，悉心輔政，平定南中，五次北伐，最終積勞成疾，病逝於五丈原，一如其在《後出師表》中所說：「鞠躬盡瘁，死而後已。

」諸葛亮雖然帶著遺憾離去，但是精神長存，永遠地活在了人們的心中。

走進了三顧堂。

堂外正中間立著一塊「勤政篇」長匾，匾上寫著「鞠躬盡瘁，死而後已」八個大字，這八個字是諸葛亮一生忠君愛國的真實寫照。

三國時期，諸葛亮為光復漢室，拯救天下蒼生，一心一意的先後輔佐劉備、劉禪父子，東聯孫吳，南征北戰，戎馬半生，勤勤懇懇，兢兢業業，為蜀漢政權的建立與發展立下了汗馬功勞，是忠君愛國的歷史典範，更是後人學習的萬世楷模

在隆中的十年，諸葛亮躬耕隴畝，體查民情，拜師求學，廣交賢達，使他深諳治世之道，也為其後來的廉潔勤政奠定了堅實的基礎。

走進草廬亭，兩旁是有古代建築風格的房屋，中間有四尊雕像，分別是關羽、張飛和他們的兩匹高大英俊的戰馬，雕像雖然屹立不動，但是威嚴顯露，霸氣十足，不愧是當年的三國名將。

在古隆中的景區里行步慢走，我漫無邊際地遐想著，思索著，時而手撫著碗口般粗壯的青青翠竹凝視著湛藍的天空，時而傾聽著細微的窸窸窣窣的竹葉聲遙想著一千八百多年的世間煙雲，我一時感覺著自己好像回到了古時那偏遠恬靜的地方，那份在塵世里染就的不安與浮躁即刻變得朦朧、淡遠起來了。

我仿佛覺見得那睿智的孔明，輕搖著羽扇，儒雅翩翩地從古隆中的竹林綠葉里笑可吟吟地步出。

他那羽扇一晃一搖，便輕輕改變了天下紛亂的版圖。

繽紛多彩的故事，便在這版圖依次上演。

無數個男人爭奪霸權的美夢，因了諸葛孔明的介入而變得斑斕多姿：孔明出山、草船借箭、火燒赤壁、白帝託孤、七擒孟獲、六出祁連、失街亭、空城計、五丈原頭。

來到三義殿，遊客頗多，殿上坐著三尊雕像，分別是劉備、關羽和張飛，平靜的表情中帶著一絲微笑。

側堂的另一塊牆壁上掛著劉關張三兄弟桃園三結義時的飲酒畫像，三兄弟的表情、動作和眼神無不透露著豪放、喜悅、俠義之氣，將當年桃園三結義時的豪情壯志展現的淋漓盡致。

環顧四周，青磚黑瓦，雕龍刻虎，樣式獨特，古風盡現，仿佛回到了那英雄輩出的三國時代。

在祠堂的裡面，有諸葛亮的供奉雕像，兩側刻著「二表深心透武略，三分鼎立見文韜」，側堂有諸葛亮後代的供奉雕像。

祠堂外面有一座觀星台，七星北斗，十二星宿，雕刻的精妙絕倫。

諸葛亮精通天文地理之術，傳說他當年常在觀星台夜觀天象，謀劃未來。

唯淡泊者明志，唯寧靜者致遠，唯有如此，我們才能快樂的生活在這個世界。

草廬裡面留下了諸葛亮當年的許多印記，有蓑衣斗笠，有躬耕農具，還有一些紀念他的圖畫、詩詞、書表、塑像和後人留下的贊言。

諸葛亮迎娶妻室也與世人不同，世人皆愛閉月羞花、沉魚落雁的天仙女子，而諸葛亮卻「聞君擇婦，身有醜女，黃頭黑面，才堪相配」。

諸葛亮的一生無疑是奉獻的一生，光輝的一生，扶顛持危，九死不悔。

而這種「鞠躬盡瘁，死而後已」的精神品格，恰恰是我等後輩所要學習的！十年躬讀無人曉，三分天下萬古名。

一代武侯賢相諸葛亮，是為官從政者之榜樣，是經商平民者之楷模，實乃萬世師表。