他說布衣就是布衣啦，說出來你不信，他的關係硬著呢

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諸葛亮真的如自己所言，本是布衣出身麼？

不見得。

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（一）

在《出師表》中，諸葛亮在後主面前自述早年志趣及用世之由：「臣本布衣，躬耕於南陽，苟全性命於亂世，不求聞達於諸侯。

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣於草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激，遂許先帝以驅馳。

」

甚至在劉備三顧茅廬，諸葛亮準備出山時，諸葛亮還交代自己的兄弟：「吾受劉皇叔三顧之恩，不容不出。

汝可躬耕於此，勿得荒蕪田畝。

待我功成之日，即當歸隱。

」

由此看來，諸葛亮還真是布衣出身。

然而，這些只是表象。

就好像不能因為劉備曾賣過草鞋，而忽略了他原本的出身：他可是經過漢獻帝認證過的正兒八經的劉皇叔。

若少了這個背景和光環，單憑劉備的哭功和仁義，又怎麼可能贏得天下英雄為之側目呢？

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（二）

那麼，明為布衣的諸葛亮，又有著什麼樣的背景和光環呢？

諸葛亮的身世，主要是徐庶向劉備闡述的：「此人乃琅琊陽都人，覆姓諸葛，名亮，字孔明，乃漢司隸校尉諸葛豐之後。

其父名珪，字子貢，為泰山郡丞，早卒；亮從其叔玄。

玄與荊州劉景升有舊，因往依之，遂家於襄陽。

後玄卒，亮與弟諸葛均躬耕於南陽。

」

這裡面提到了三個人：一是諸葛亮的先人諸葛豐，官至司隸校尉；二是諸葛亮的父親諸葛珪，官至泰山郡丞；三是諸葛亮的叔叔諸葛玄，乃荊州牧劉表的故舊，官至豫章太守。

只是天不假年，諸葛亮的三位至親皆未在仕途上為之謀劃一官半職。

即便如此，在考量諸葛亮的個人背景，這些仍舊是不能繞開的前提。

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（三）

而諸葛亮的推薦人司馬徽、徐庶，顯然不是等閒之輩。

司馬徽的神奇在於：一個村僻小童，居然在見第一面時，能一語道破劉備的來歷；在劉備故意隱諱逃難之事時，一語挑明。

徐庶則更神奇，隱名埋姓幫助劉備連續打了幾場勝仗，甚是運籌帷幄、指揮得法。

司馬徽先向劉備推薦伏龍、鳳雛，卻引而不發，吊足了劉備的胃口。

後徐庶再向劉備推薦諸葛亮，劉備方才領悟過來，準備禮物上門請賢出山。

正在籌備的時候，司馬徽來了，再次向劉備推薦諸葛亮。

司馬徽是諸葛亮的師父，博陵崔州平、潁川石廣元、汝南孟公威與徐庶等四人皆為諸葛亮的密友。

四位密友皆有刺史、郡守之才，而諸葛亮則自比管仲、樂毅。

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（四）

對此，關羽滿懷疑問：「孔明自比此二人，毋乃太過？」

卻被司馬徽卻笑言，諸葛亮應該是周朝的姜尚、漢朝的張良。

「眾皆愕然。

」

姜尚和張良？

這樣的光環，戴在一個尚未出仕的布衣頭上，怎不讓人驚愕？！

可是，這正是諸葛亮身上看得見摸不著的關係網。

一個人，不管多有才，無人賞識無人抬莊，終究是埋沒於市井阡陌中。

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（五）

在諸葛亮的背景資料中，還有一個不容忽視的背景：諸葛亮的岳父黃承彥和髮妻黃氏。

黃承彥是荊襄名士，野史記載其與劉表是連襟。

這樣算來，劉表就成了諸葛亮的妻姨父。

至於髮妻黃氏，更是聰明絕倫，「上通天文，下察地理；凡韜略遁甲諸書，無所不曉。

」

甚至諸葛亮的學識，皆有黃氏的功勞。

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（六）

更何況，諸葛亮的長兄諸葛瑾、兄弟諸葛均能分別在吳魏站住腳跟，沒有相關的人罩著，怎麼可能？

所以說，一條好漢三個幫，一代名士一張網。

三國，就是一個關係網織就的時代！

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