2-10 视其所以章- 简书
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2-10视其所以章
子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。 我们来细细的学习这一章。首先来看朱子的《集注》,他说「以,为也」。「视其所以」这个以当为字讲, ... 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!」 此章討論如何觀察人的一門學問,簡單講就是識人學,識人之學在儒學體系裡是一門相當務實的 ... 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?」 《论语集注》 以,為也。為善者為君子,為惡者為小人。 觀,比視為詳矣。 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉。」 讀論語心得. 此章是孔子教人,一個為政者,承担大事的領導者,在修辦用人 ... 問:「『視其所以』一章,『所以』是大綱目。看這一箇人是為善底人,是為惡底人。若是為善底人,又須觀其意之所從來。若是本意以為己事所當為,無所為而為 ...
人焉廋哉?人焉廋哉?」《论语集注》以,為也。
為善者為君子,為惡者為小人。
觀,比視為詳矣。
由,從也。
事雖為善,而意之所從來者有未善焉,則亦不得為君子矣。
或曰:「由,行也。
謂所以行其所為者也。
」察,則又加詳矣。
安,所樂也。
所由雖善,而心之所樂者不在於是,則亦偽耳,豈能久而不變哉?焉,於虔反。
廋,所留反。延伸文章資訊
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