星雲大師

無住者，人之本性。於世間善惡好醜，乃至冤之與親，言語觸刺欺爭之時，並將為空，不思酬害，念念之中，不思前境。若前念今念後念，念念相續不斷，名為繫縛。

一、修行的次第——無念、無相、無住. 《六祖壇經》第十七段：「善知識，我此法門，從上已來，頓漸皆立無念為宗，無相為體，無住為本。」 · 二、著力於有相，以 ...

無念為宗. 無相為體. 無住為本. 一行三昧. 一相三昧. 六祖住持廣東寶林（南華）寺40​年，大轉法輪。「一花開五葉」，度無量眾，弘揚禪宗正旨詳盡。其精要可歸結 ...

無念為宗」、「無相為體」、「無住為本」，是六祖慧能大師《壇經》的主要宗旨。 《六祖壇經》是目前唯一非佛說而稱為經的漢文經典，也是世界佛經史上第一部 ...

「無住為本」的「本」，是絕對的原則，一定要心無所住，心不住於任何一念——​念念都在遷流變化，念念相續，不住於任何一念，即是「無住」。達成這個目的時， ...