7下歷3-3(1/1)(107康軒)@彰化一整天測驗中心
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(2), 臺灣文化協會. (3), 臺灣民眾黨. (4), 臺灣民主國. (2), 12.日治時期,臺灣的知識分子發起了「臺灣議會設置請願運動」。
下列關於這個運動的敘述,何者錯誤? (12).
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考卷名稱:7下歷3-3(1/1)(107康軒)
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考試題目
(1)1.臺灣知識分子受到民族自決思潮的影響,從一九二○年代開始以何種方式向總督府表達訴求,來爭取臺灣人的權利? (1)
(1)政治社會運動
(2)武裝抗日行動
(3)引進外國勢力
(4)競選國會議員
(3)2.日治初期,臺民不斷發起武裝抗爭活動;到一九二○年代起,漸漸轉變為較溫和的社會運動。
當時臺灣有識之士大多致力於社會運動的目的為何? (2)
(1)策畫武裝抗日
(2)要求土地所有權
(3)爭取臺人的權益
(4)保存社會傳統習俗
(2)3.「臺灣文化協會」舉辦各種文化活動,藉以啟發民智,改良風俗習慣,並發行何種刊物作為宣傳工具? (3)
(1)《臺灣新報》
(2)《臺灣民報》
(3)《新民叢報》
(4)《申報》
(3)4.下列何人認為臺灣人得了「缺乏知識」的營養不良症,因而創立了「臺灣文化協會」? (4)
(1)羅福星
(2)伊藤博文
(3)蔣渭水
(4)林獻堂
(3)5.下列哪個報紙在日治時期致力提高臺灣文化,扮演啟迪民智,喚醒民族意識及加強社會觀念的角色? (5)
(1)《臺灣日報》
(2)《中國時報》
(3)《臺灣民報》
(4)《自由時報》
(2)6.一九二○年代以後的臺灣,開始另一波的抗日運動,此時採取的方式為何? (6)
(1)武裝抗爭
(2)政治社會運動
(3)經濟抵制
(4)爭取外援
(1)7.西元1921年,林獻堂等人發起「臺灣議會設置請願運動」,主要是受到下列哪個思潮的影響? (7)
(1)民族自決
(2)愛國主義
(3)立憲運動
(4)共產主義
(3)8.日本殖民統治後期的臺灣人,雖然沒機會念很多書,卻有機會接觸一些新知識,這主要是哪個團體舉辦了許多啟迪民智的活動,如舉辦演講會、夏季學校等? (8)
(1)臺灣議會設置請願運動
(2)農業試驗場
(3)臺灣文化協會
(4)臺灣民眾黨
(3)9.阿美想撰寫有關日治時期臺灣民主政治發展的報告,她可以參考下列哪些文獻? (9)
(1)《臺灣民主國始末》
(2)《圖說西來庵事件》
(3)《臺灣地方自治聯盟研究》
(4)《臺中中學校沿革》
(2)10.蔣渭水等人於西元1927年成立了哪個組織,宣導民權與地方自治等概念,並強化臺人對政治活動的關心? (10)
(1)臺灣議會
(2)臺灣民眾黨
(3)臺灣文化協會
(4)臺灣地方自治聯盟
(4)11.霧峰林宅曾是臺灣最大的宅第,林家在臺灣歷史發展上更具有舉足輕重的地位;後代子孫林獻堂曾是臺灣社會運動的領導者,但下列哪個項目與他無關? (11)
(1)臺灣地方自治聯盟
(2)臺灣文化協會
(3)臺灣民眾黨
(4)臺灣民主國
(2)12.日治時期,臺灣的知識分子發起了「臺灣議會設置請願運動」。
下列關於這個運動的敘述,何者錯誤? (12)
(1)由林獻堂等人發起
(2)要求成立立法院
(3)前後共請願十五次
(4)結果日本政府並未同意
(3)13.西元1935年,總督府開放下列哪種選舉,雖然限制很多,但卻是臺灣人第一次行使投票權? (13)
(1)直轄市長
(2)村里長
(3)地方議員
(4)縣市長
(3)14.一九二○年代起,臺灣人民從武裝抗日,轉變為從事合法的社會運動。
請問:這些合法社會運動的主要訴求是什麼? (14)
(1)倡導獨立
(2)推行南進政策
(3)改革殖民政治
(4)呼應皇民化政策
(2)15.日治時代林獻堂等人曾發動了「歷時14年之久的請願活動」。
請問:此一運動的主要訴求是向日本當局要求設置哪個機構? (15)
(1)臺灣總督府
(2)臺灣議會
(3)臺灣民眾黨
(4)臺灣地方自治聯盟
(3)16.西元1921年,林獻堂等人曾發起設立哪個機構,向日本國會請願,以爭取臺人自身的政治權力? (16)
(1)行政院
(2)政黨
(3)議會
(4)自治政府
(4)17.西元1921年,何人率先倡導設置「臺灣議會」,制衡總督府專制體制? (17)
(1)丘逢甲
(2)羅福星
(3)余清芳
(4)林獻堂
(1)18.蔣渭水在《臨床講義》中,診斷出臺灣人患有病症而不自知。
請問:蔣渭水認為想醫治當時臺灣人的病症,可以利用的組織是下列何者? (18)
(1)臺灣文化協會
(2)臺灣地方自治聯盟
(3)臺灣總督府
(4)臺灣議會
(1)19.日治時期,成立臺灣社會運動的主要機構—「臺灣文化協會」,有「臺灣議會之父」之稱的人是誰? (19)
(1)林獻堂
(2)羅福星
(3)余清芳
(4)八田與一
(2)20.日治時期臺灣知識分子推動社會運動,其所追求的政治目標為何? (20)
(1)脫離清朝,回歸日本
(2)爭取臺人政治權益
(3)配合皇民化運動
(4)恢復臺灣民主國
(2)21.日本統治時期,臺灣總督因得到日本政府的特許,集權於一身,形成如皇帝般的獨裁。
一九二○年代起,臺灣一些有志之士發起「臺灣議會設置請願運動」,企圖爭取何種權力? (21)
(1)行政權
(2)立法權
(3)司法權
(4)軍事權
(1)22.臺灣的第一個合法政黨成立於日治時期,它以「確立民本政治、建設合理的經濟組織、改廢社會之缺陷」為其黨的三大綱要。
請問:上述政黨即為下列何者? (22)
(1)臺灣民眾黨
(2)中國民主黨
(3)中國國民黨
(4)民主進步黨
(2)23.日本東京上空曾經散布傳單數十萬張,上頭寫著:「臺灣三十年來,備受塗炭之苦,專制政治不但違背人道,且違背立憲法治……欲收統治臺灣之功……賦與臺灣人民參政權之外,別無方法可想。
」請問:此傳單用意為何? (23)
(1)抗議警察權力過大
(2)爭取設立臺灣議會
(3)主張成立臺灣民眾黨
(4)呼籲日本放棄對臺統治
(2)24.有關西元1935年總督府對地方自治的改革及選舉,下列敘述何者正確? (24)
(1)公民普選地方首長和民意代表
(2)地方議員代表半官選半民選
(3)地方首長全面民選
(4)選舉方式為無限制選舉
(1)25.以非武裝手段在日治時期從事政治社會運動的人士有下列何者?(甲)林獻堂(乙)蔣渭水(丙)余清芳(丁)莫那魯道 (25)
(1)甲乙
(2)甲丙
(3)甲丁
(4)乙丙
(3)26.一九二○年代,臺灣有識之士成立了臺灣文化協會,為凝聚臺人的民族意識與提高臺灣的文化,致力於下列哪種社會運動? (26)
(1)推動兩性平等
(2)進行土地改革
(3)傳播新知啟迪民智
(4)保存社會傳統習俗
(4)27.近年來由於各界對臺灣歷史人物的重視,「蔣渭水」先生成為許多人討論的對象。
下列對蔣渭水的描述,何者正確? (27)
(1)領導臺灣民主國延續清朝在臺統治
(2)帶領農民抗議荷蘭人對臺灣課予重稅
(3)捐資成立臺北帝國大學嘉惠學子
(4)向日本政府爭取臺灣自治運動
(3)28.臺灣人摒棄武裝抗日之後,改以政治社會改革為主要路線,而知識分子是推動社會改革的重要人物。
請問:知識分子的覺醒是受到何種思潮的刺激? (28)
(1)新文化運動
(2)科學革命
(3)民族自決
(4)啟蒙運動
(3)29.日治時期,何人積極舉辦通俗講習會以啟迪民智,並向日本國會要求開放參政權? (29)
(1)余清芳、羅福星
(2)鄭經、陳永華
(3)林獻堂、蔣渭水
(4)丘逢甲、劉永福
(1)30.春樹是日治後期臺灣的知識分子,下列何者最不可能是他會做的事? (30)
(1)留辮子以紀念祖國
(2)舉辦演講會
(3)加入臺灣民眾黨
(4)向日本政府請願設置議會
(4)31.臺灣議會設置請願團向日本國會連署請願15次,結果如何? (31)
(1)實施完全的地方自治
(2)設立自治的「臺灣議會」
(3)民意代表半數官選、半數民選
(4)因日本政府猜忌而未予採納
(2)32.臺灣某時期政府公布《臺灣地方自治制度改正》,其中一項內容是:「規定年滿25歲,年納稅額5元以上,在選區內居滿6個月以上的男子才具有選舉權與被選舉權,婦女則無選舉權。
」請問:此選舉情形出現在何時? (32)
(1)一九二○年代後期
(2)一九三○年代中期
(3)一九四○年代後期
(4)一九五○年代中期
(4)33.下列哪項活動,不在臺灣文化協會所辦的活動範疇內? (33)
(1)發行會報,傳播新知識
(2)在各地設讀報社
(3)舉辦演講會傳播新知
(4)開辦臺中中學校,傳播現代知識
(2)34.臺灣人民早在下列哪個時期,即可首次行使投票權,選出民意代表? (34)
(1)日冶前期
(2)日治後期
(3)光復初期
(4)解嚴後
(2)35.阿海的祖父是日治時期臺灣的知識分子,他可能會經歷以下哪件事? (35)
(1)選舉縣市長
(2)加入臺灣民眾黨
(3)到衙門申冤
(4)鼓勵女子纏小腳
(3)36.永澤是一位日治時期臺灣的年輕人,下列何者不是他可能會從事的行為? (36)
(1)參加臺灣文化協會舉辦的活動
(2)選擇赴日本留學深造
(3)將自己種植的甘蔗賣給出價較高的糖廠
(4)與同鄉一起參加夏季學校
(3)37.一九二○年代起,臺灣人民從武裝抗日,轉變為從事合法的社會運動。
在有識之士的努力推動下,總督府終於在西元1935年有限度的舉辦哪種選舉,使臺灣民眾的普選等參政觀念更加落實? (37)
(1)總督
(2)保正甲長
(3)地方議員
(4)地方首長
(3)38.有關日治各時期史事的配對,下列何者正確? (38)
(1)內地延長主義─由武官出任總督
(2)皇民化運動─強力鎮壓抗日行動
(3)內地延長主義─臺灣民眾第一次行使投票權
(4)無方針主義─臺灣第一個合法政黨成立
(4)39.日治時期,臺灣的政治社會運動大約在下列何時逐漸沉寂? (39)
(1)一九○○年代
(2)一九一○年代
(3)一九二○年代
(4)一九三○年代
(1)40.西元1921年臺灣文化協會成立,舉辦多項的文化活動,關於這個組織,下列敘述何者正確? (40)
(1)開辦夏季學校
(2)組織《臺灣民眾黨》
(3)爭取設立臺灣議會
(4)全面推行鴉片的漸禁政策
(4)41.有一場研討會,會中討論到「甘地」與「林獻堂」兩位歷史人物,下列何者是他們二人重要事蹟的共同處? (41)
(1)策畫群眾起義,推翻殖民統治
(2)主張發展經濟,改善人民生活
(3)倡導民主思想,改變國家體制
(4)採取和平方式,爭取人民權益
(2)42.「從總督府醫學校畢業後,他回到故鄉宜蘭的醫院實習。
……他曾在報上發表一篇『臨床講義』,認為臺人得了『缺乏知識』的營養不良症。
」請問:這段文字描述的「他」是指下列何人? (42)
(1)林獻堂
(2)蔣渭水
(3)余清芳
(4)羅福星
(1)43.「……環顧島內,新道德猶未建設,而舊道德早已次第衰頹。
……吾人於此大有所感,即糾合同志,組織□□,以謀臺灣文化之向上。
」上述引文中的□□,指的是哪個組織? (43)
(1)臺灣文化協會
(2)中國民主黨
(3)臺北天然足會
(4)壯丁團
(3)44.日本治臺初期,臺民不斷發起武裝抗爭活動,拒絕接受日本統治;到一九二○年代起,漸漸轉變為社會運動,以較溫和的手段向日本政府提出臺人的訴求。
請問:下列何者是當時最主要的訴求? (44)
(1)改善衛生
(2)整頓治安
(3)爭取權益
(4)普及教育
(3)45.日本治臺初期,臺民不斷發起武裝抗爭活動,拒絕接受日本統治;到一九二○年代起,漸漸轉變為社會運動,以較溫和的手段向日本政府提出臺人的訴求。
請問:下列何者是當時最主要的訴求? (45)
(1)改善衛生
(2)整頓治安
(3)改革政治
(4)普及教育
(3)46.一九二○年代,臺灣有識之士成立了「臺灣文化協會」,為凝聚臺人的民族意識與提高臺灣的文化,致力於下列哪一種社會運動? (46)
(1)推動兩性平權
(2)要求土地所有權
(3)傳播新知啟迪民智
(4)保存社會傳統習俗
(3)47.日本統治時期,曾出現下列的政策及運動,其中何者是臺灣人站在自身立場,為維護臺灣人權益而提出? (47)
(1)南進政策
(2)皇民化運動
(3)臺灣議會設置請願運動
(4)「農業臺灣、工業日本」政策
(1)48.一九二○年代後,知識分子推動的政治社會運動,雖沒有完全成功,卻推廣了哪些民主政治基本觀念? (甲)自治(乙)普選(丙)參政權(丁)全民公投 (48)
(1)甲乙丙
(2)甲丙丁
(3)乙丙丁
(4)甲乙丙丁
(4)49.蔣渭水在《臨床講義》中,提出診療報告書。
認為「臺灣文化協會」的成立,應有助於治癒當時臺灣人何種病症? (49)
(1)分類械鬥情緒失控症
(2)眼高手低感官失調症
(3)好吃懶做四肢僵化症
(4)知識文化營養不良症
(3)50.關於日治時期林獻堂所發起的請願運動,下列敘述何者正確? (50)
(1)其發起的緣由與中日戰爭後的思潮有關
(2)時間大約在一九三○年代
(3)主要目的是爭取設立「臺灣議會」
(4)其訴求最後得到日本國會的採納
(4)51.日治時期某組織領袖指出:「日本是立憲國家,臺灣也應享有立憲政治之待遇。
且臺灣情況特殊,不同於日本國內,有特別立法之需求,是以設立議會來為臺灣立法與預算審核是必要的。
」從上述判斷,這最可能是下列何者的主張? (51)
(1)臺灣民眾黨
(2)臺灣地方自治聯盟
(3)臺灣文化協會
(4)臺灣議會設置請願運動
(2)52.臺灣文化協會主要的工作為啟迪民智,以舉辦哪些活動來達成理想?(甲)設讀報社(乙)上街抗爭遊行(丙)辦春季學校(丁)舉行巡迴文化演講會 (52)
(1)甲乙
(2)甲丁
(3)乙丙
(4)丙丁
考卷名稱:7下歷3-3(1/1)(107康軒)
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