文化相對主義 - 世界圖譜

文化相對主義的概念涵蓋了人類互動、信仰、價值觀和實踐的廣泛領域。

例如，它解釋了為什麼早餐的構成因地而異。

在大多數非洲家庭中，沒有一杯茶、咖啡或粥的早餐 ... 跳过内容地理政治旅行歷史特徵環境社會科學經濟事實回答知道關於隐私政策UsernameorEmailAddressPasswordRememberMeForgotPassword?LogInUsernameorEmailAddressGetNewPassword←Backtologin文化相對主義是社會學領域最重要的概念之一，它肯定和承認社會結構與個人日常生活之間的關係。

這是一種思想，即因一種文化而異的道德和倫理體係都是平等的，沒有任何體系高於另一種體系。

一個人的信仰和價值體系應該在他自己的文化背景下被理解，而不是對照另一種文化的標準。

文化相對主義基於這樣一個事實，即善惡沒有特定的基本規則。

因此，任何對真假的判斷取決於社會的規則、文化和信仰體系。

因此，任何關於道德或倫理的意見都取決於一個人的文化觀點。

最終，沒有任何特定的道德立場可以被認為是最好的。

概念的起源全球化使具有不同文化背景的個人能夠進行互動和交流知識和思想。

今天已知和使用的文化相對主義的概念是由德裔美國人類學家弗朗茨·博阿斯(FranzBoas)在20世紀初發展為一種分析工具。

這個想法隨後被他的一些學生普及。

然而，Boas和21世紀的相對主義者JamesWray-Miller都沒有創造“文化相對主義”這個詞。

這個詞最早由阿蘭·洛克在1924年記錄，他用這個詞來描述羅伯特·洛伊的文化相對主義。

文化相對主義的概念是對抗當時經常玷污研究的種族中心主義的重要概念。

種族中心主義通常由富有的西方白人男子進行，並側重於屬於較低經濟階層和其他種族的人。

種族中心主義根據他們自己的價值觀和信仰來判斷其他人的文化。

從他們的角度來看，他們將其他文化視為怪異和異國情調。

文化相對主義讓人理解世界上有許多文化，每種文化都有自己的價值觀、信仰和實踐，這些價值觀、信仰和實踐是在特定的背景下（無論是歷史的、政治的還是社會的）隨著時間的推移而發展起來的，並且文化必然是錯誤的或正確的。

現代世界廣泛接受了文化相對主義的概念，寬容和接受等詞有了新的含義。

在社會學中，實踐這個概念是為了克服困擾研究的文化偏見問題。

它也極大地影響了人類學等社會科學。

它與道德相對主義有關，但始終有別於道德相對主義，後者是一種將道德視為與給定標準相關的概念。

文化相對主義的例子一群來自巴布亞新幾內亞高地部落的戰士。

部落有其獨特的文化，文化相對主義促進了對每種文化的尊重。

文化相對主義的概念涵蓋了人類互動、信仰、價值觀和實踐的廣泛領域。

例如，它解釋了為什麼早餐的構成因地而異。

在大多數非洲家庭中，沒有一杯茶、咖啡或粥的早餐絕不是早餐，而在美國，典型的早餐包括麥片、牛奶和夾有雞蛋和培根的三明治。

在世界的某些地方，裸體被認為是一種與生俱來的性行為，人們將其解釋為性指標。

然而，在某些地方，在公共場合裸體是生活的正常組成部分。

在這種情況下，裸體不被視為性暗示，而是一種適當的身體狀態。

在伊斯蘭教占主導地位的地方，預計會有徹底的身體覆蓋。

其他必須容忍的文化差異包括不同家庭成員的角色、宗教和宗教習俗以及社區領導。

在一些家庭中，女性被限制在廚房裡，並為在這樣的環境中扮演自己的角色而自豪，而在一些環境中，女性被鼓勵追求領導力並參與被視為“男性領域”的工作。

承認文化相對主義的重要性通過認識文化相對主義，一個人認識到他或她的文化塑造了被認為是美麗或其他、有趣或可惡、好或壞、有品位或俗氣的東西。

理解文化相對主義使人們能夠擺脫他們文化的無意識聯繫，這種聯繫使他們對世界的看法和反應產生偏見。

它還有助於人們理解不同的文化。

文化相對主義讓人們承認，儘管他們的道德原則和價值觀可能看起來似乎是正確的，並且可能構成對他人進行判斷的基礎，但這些道德原則的證據只是幻覺。

採用文化相對主義一些國家將文化相對主義作為限制《世界人權宣言》中權利的理由。

世界上一些由革命建立的政權，如中國和古巴，已經完全否認政治多元化的必要性。

另一組國家，如某些遵守伊斯蘭教法的伊斯蘭國家，如也門和伊朗，也否認政治多元化的必要性。

馬來西亞和哥倫比亞等一些國家賦予特定人群特殊權利。

文化相對主義是絕對可能的嗎？一個認為沒有最終對錯之分的社會失去了做出任何理性判斷的感覺。

文化相對主義認為真理是相對的，取決於文化環境。

那些選擇不同或不容忍相對主義思想的人既不被支持也不被鼓勵。

寬容本身就是絕對的“真理”，這與相對主義的整個概念相矛盾。

雖然毒品走私、偷竊、謀殺等罪惡需要道德判斷，但堅持文化相對主義的觀念並不能直截了當地譴責這樣的錯誤。

相對主義，包括文化相對主義，被認為是自相矛盾和不可能的，因為它似乎拒絕普遍是非的觀念。

文化相對主義的批評者認為，不管社會文化如何，都必須有一些不容置疑的對與錯的絕對標準。

真理和錯誤不能由特定的一群人產生，而是來自更普遍和更基本的東西。

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