具足三千世間的諸法性相之意。檢點考察吾人於日夜所起的一念 ...
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摘錄自《學術論考》天臺思想的一念三千文/聖嚴法師圖/常豫 ... 此在《摩訶止觀》卷五上,有如下的一段說明:「夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界。
一界具三 ...
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延伸文章資訊
- 1「一念」是生命中深層的東西,是有力量可以帶動環境的改變
一界具三十種世間,百法界即具三千種世間。此三千在一念心。若無心已。介爾有心,即具三千。」 意思是,一心(一 ...
- 2具足三千世間的諸法性相之意。檢點考察吾人於日夜所起的一念 ...
摘錄自《學術論考》天臺思想的一念三千文/聖嚴法師圖/常豫 ... 此在《摩訶止觀》卷五上,有如下的一段說明:「夫一心具十法界,一法界又具十法界、百法界。一界具三 ...
- 3一貫道問題討論區| 師尊老大人曰: | Facebook
師尊老大人曰: 一念轉三千,一心轉因果;天理,無形相的天理不可改變,有形相的因果可以改變。 如果用道理是太深奧了,為師今天就說兩個故事給你們聽好嗎?
- 4一念三千- 维基百科,自由的百科全书
一念三千,佛教術語,由天台宗智者大師在《摩訶止觀》中提出。指日常生活中的一念心起,當體即具三千諸法,此為天台宗的觀心法門。 一念者,一心也,即謂起心動念之間 ...
- 5佛教的主觀與客觀第四篇一念三千 - 星雲大師
一念三千中的「一念」,也稱一心,指心念活動的最短時刻。 ... 餓鬼、畜生、人、修羅、天、聲聞、緣覺、菩薩和佛等十類,因為各有因果,界畔分明,所以稱為「十界」。