孟子登山观水'流水之为物也,不盈科不行,君子之志道也,不成章不 ...
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这里包含两方面的意思: 一方面,立志要高远,胸襟要开阔;另一方面,基础要扎实,要循序渐进,逐步通达. “登东山而小鲁,登泰山而小天下.”这是胸襟的拓展,境界的升华.
孟子登山观水‘流水之为物也,不盈科不行,君子之志道也,不成章不达’告诉我们什么道理?
appillowe
1年前
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这里包含两方面的意思:一方面,立志要高远,胸襟要开阔;另一方面,基础要扎实,要循序渐进,逐步通达.“登东山而小鲁,登泰山而小天下.”这是胸襟的拓展,境界的升华.登山如此,观水也如此.所以有“观于海者难为水”一说.既然大海都看过了,其它小河小沟的水还有什么看头呢?徐霞客说:“五岳归来不看山,黄山归来不看岳.”境界就是这样一步一步提高的.由此看来,我们还真不能小看了“游山玩水”的积极意义哩.关键是看你怎么“游”,怎么“玩”.如果像报载某旅游局长所说:“现在旅游,不过是把麻将桌换个地方.”游山玩水都是打麻将,那当然是极端腐败,极端没意思的了.如果不是这样,而是能够“登山”则“小鲁”,“小天下”;“观海”则“难为水”,思想境界真正得到提高,得到升华,那也就“不虚此行”,即便是“公费”也总算有一定收获了罢.这是擦边的话了.回到本题,既然“在东山而小鲁,登泰山而小天下”,既然“观于海者难为水”,那么,“游于圣人之门者难为言”也就是顺理成章的了.所以,登山就要登泰山,现水就要观海水,做学问就要做于圣人之门.这就拓展胸襟,升华境界的道理.立志要高远,胸襟要开阔.另一方面,“观水有术,必观其澜.”因为,光有本,水有源.太阳和月亮的光辉不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙,流水不放过任何一个坑坑洼洼.那么,我们做学问,立志于道呢?也同样应该不马虎,不敷衍,循序渐进,厚积薄发,因为,与“日月有明,容先必照焉;流水之为物也,不盈科不行”同样的道理,”君子之志于道也,不成章不达.”既然如此,我们怎能不打好基础,一步一个脚印地踏实向前呢?总起来说,这是一段激励人立志向学和提高思想境界的绝妙好文,深富哲理,值得我们把它当作座右铭来读.
1年前
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曾经沧海难为水和流水之为物也,不盈科不行.“为”字的意义是什么?
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“流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达.”告诉我们什么道理
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“流水之为物也,不盈科不行”中【为物】怎么解释?
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这段文字告诉我们哪些道理故观于海者难为水游于圣人之门者难为言观水有术必观其澜日月有明容光必照焉流水之为物也不盈科不行君子
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求这段话的翻译,谢谢了!孔子观于东流之水,子贡问于孔子曰:君子之所以见大水必观焉者,是何?孔子曰:夫水遍与诸生而无为也,
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偏与诸生而无为也意思孔子观于东流之水.子贡问于孔子曰:君子之所以见大水必观焉者,是何?孔子曰:夫水,偏与诸生而无为也,
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英语翻译孔子观水孔子闲步至河边,俯首观水东流.子贡问曰:君子遇水观察,为什么呢? 孔子答曰:困他常流不息,且能普及一切生
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谁会翻译荀子宥坐孔子观于东流之水——是故君子见大水必观焉?
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英语翻译孟子曰:“孔子登山而小鲁,登太山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言.观水有术,必观其澜.日朋有明,
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看图写话《我是什么>〉小明玩球忘观水聋头的故事怎么写
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一个水龙头,十秒钟流300毫升水,流了4个小时,水费为3.7元/吨,问花了多少水费?
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孔子讲到水的德行,令人自然的想到一句广告词(),孔子讲水有志向,令人自然的联想到一个成语:()孔子讲水“流必向下”,又会
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下面的句子个有什么特点,并请你说说你对句子的理解(1)嘈杂如水,流到他身边,却自觉的绕道而行.
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3.记录你每天刷牙的时间,然后让水流10秒钟,并用量杯算出你收集到的水的体积,用这个数据计算:
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孔子净水有志向,我会自然地联想到一个有关水的成语:();孔子讲水“流必向下”,我又会联想到一句谚语:()
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线段有()个端点,射线有(
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- 4翻译:流水之为物也,不盈科不行;君子之志于道也,不成章不达.
意思是:流水的本性,不充满水坑就不会流走。君子之所以有志于人生的正道,不彰明也就不会通达。 原文:孟子曰:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
- 518.「流水之為物也,不盈科不行」,喻 - 阿摩線上測驗
【譯文】流水這種東西,不把小的坑窪灌滿,就不會繼續向前流動。 ... 孟子認為學習要循序漸進,並以流水作比喻說:“流水之為物也,不盈科不行。” “科”是小坑;流水遇到小坑, ...