讀誦《金剛經》的感應 - 萬佛聖城中文網站

在這邊有些人可能沒有聽過，我就再把這篇經文簡單地跟大家念一下，然後解釋一下。

這個經文是這樣講的，就是佛跟須菩提講說：「復次，須菩提。

若善男子、善 ... 瀏覽文章 ←上一篇 下一篇→ 比丘近湛講於2012年4月30日星期日 AtalkgivenbyBhikshuJinZhanonApril30(Sunday),2012atBuddhaHallofCTTB Audioclip:AdobeFlashPlayer(version9orabove)isrequiredtoplaythisaudioclip.Downloadthelatestversionhere.YoualsoneedtohaveJavaScriptenabledinyourbrowser. 諸佛菩薩、上人、諸位法師、諸位佛友：阿彌陀佛！這裏是近湛，今天晚上輪到近湛到這裏來跟大家結法緣。

今天近湛想跟各位講幾個有關懺悔的故事。

在唐朝，有一個叫勾龍義的人，是閬州郪縣人，是出賣勞力來生活的。

在長慶年間，有一天他的朋友生病了，他就前往探視他的朋友。

在朋友那裏，他看到桌子上有一本手抄的《金剛經》。

他無緣無故地將這本抄寫的經卷毀壞，並且丟棄。

回到家裏以後，他就馬上變成瘖啞，不能講話；看了很多的醫生都沒有效果。

可是他還是很愚昧無知，不知懺悔，因為他不曉得到底發生了什麼事。

過了五六年，這個勾龍義在偶然間，聽到附近鄰居在持誦《金剛經》。

這時他心中就突然醒悟，就很自責地說：從前我就是因為譭謗這個經典，所以現在變成喑啞，不能講話；假如我現在懺悔，並且終生恭敬奉持這個《金剛經》，不知道能不能夠再度說話。

從此以後，每當隔壁傳出誦持《金剛經》的聲音時，他就貼靠在牆壁上仔細地聆聽，並且心中默默地懺悔，以洗滌他以前所造的罪業。

這樣子經過一個多月，有一天他偶然進入到一個寺廟裏，看到一個和尚，就向他頂禮。

這個和尚就問他：「有什麼事情？」因為他不能講話，所以他就指指自己的嘴巴，就表示說他的啞巴這樣子。

這個和尚就拿了一把刀，在他的舌頭下面割了一刀，他就立刻能夠說話了。

然後這個和尚就念《金剛經》給他聽，這個聲音就像他鄰居誦經的聲音完全一樣、一模一樣。

這個勾龍義就向和尚再三致謝，就離開了。

後來，他再去同一個寺廟的時候，卻找不到那個和尚了；找來找去也找不到，他看到牆壁上須菩提尊者的聖像，就是他那一天看到的那個和尚。

這時候他才知道，原來那一天，他所看到的那個和尚，是須菩提尊者示現的。

於是，他回到家，就請畫師繪製這個須菩提的聖像，他就在家中禮拜供養，自己也寫經、持誦。

這個故事就是讓我們知道，懺悔的力量是很大的。

這個故事雖然很短，可是跟我們上個月聽到的這個《金剛經》的經文，卻剛好在「能淨業障分第十六」可以找到所有的，這個故事裏面提到的事情。

在這邊有些人可能沒有聽過，我就再把這篇經文簡單地跟大家念一下，然後解釋一下。

這個經文是這樣講的，就是佛跟須菩提講說：「復次，須菩提。

若善男子、善女人受持、讀誦此經，若為人輕賤，是人先世罪業應墮惡道，以今世人輕賤故，先世罪業即為消滅，當得阿耨多羅三藐三菩提。

」 這段經文剛好解釋出來，這個勾龍義他到朋友家，無緣無故就毀壞別人抄寫好的《金剛經》。

雖然在這個故事裏面，並沒有寫出他的朋友的反應，或者是他的情況是怎麼樣。

可是根據《金剛經》的經文我們就知道：這個人之所以得到這樣的果報，就是所謂的「重報輕受」，就表示他以前做過什麼罪業，這輩子雖然他那麼誠心地來抄寫這個《金剛經》，卻被他的朋友無緣無故地毀棄，那這個人以前的罪業就被消滅了。

接下來的這個經文中，佛就在讚歎說讀誦這個《金剛經》，他的功德有多大。

經文是這樣講的：「須菩提，我念過去無量阿僧祇劫，於然燈佛前，得值八百四千萬億那由他諸佛，悉皆供養承事，無空過者。

若復有人於後末世，能受持讀誦此經，所得功德，於我所供養諸佛功德，百分不及一，千萬億分乃至算數譬喻所不能及。

須菩提，若善男子、善女人於後末世能受持讀誦此經，所得功德，我若具說者，或有人聞，心則狂亂，狐疑不信。

須菩提，當知是經義不可思議，果報亦不可思議。

」 在這邊我們剛好看到這個故事，就是這個勾龍義他毀壞這個經典，結果回到家立刻就變成喑啞，不能講話，請過很多醫生來治，都還是治不好。

所以我們知道：毀壞這個《金剛經》呢，就像《金剛經》上面說的：「當知是經義不可思議，果報亦不可思議。

」 接著，我們看到這個故事裏面，後來這個勾龍義他還是知道，所以他在懺悔的時候，他在這輩子就立刻又回到他原來可以說話的樣子，所以我們就知道，這個懺悔的力量是非常大的。

可是，雖然懺悔的力量這麼大，我們還是一定要有誠心來懺悔。

我們從這個故事裏面可以看得出來，他後來懺悔了，他的結果是怎樣？他每次聽到這個隔壁傳來這個誦經聲，聽得也不是很清楚，他就用耳朵貼在牆壁上，仔細地聆聽，並且心中是默默地懺悔，希望能夠消除他心中的罪業。

就因為他這樣誠心地懺悔，所以過了一個多月，他才有這樣子到寺廟、遇到和尚這樣的果報。

當然，我們也可以看得出來：這個人是非常有善根的，因為他其實看到的是須菩提尊者的化身。

可見他的這個誠心已經感動到須菩提，那麼須菩提是《金剛經》的請法者，所以就來護持這個誠心讀誦、受持《金剛經》的人。

接下來，就再講另外一個故事。

在宋朝的時候，湖州城南邊有一個屠戶，就是殺豬的屠戶，名叫陸翁。

他在二十三歲的時候，遇到一位雲水僧，就是有一個僧人，走到他家的門口來，他就說：「教化有緣人。

」就是說他要來教化這個陸翁，這個屠戶。

可是他不瞭解他的意思，聽不懂。

所以這個雲水僧就跟他說：「你殺豬及牛羊，不計其數，為何不改行？」就是說你殺了這麼多的豬啊，這麼多的牛，這麼多的羊，殺了這麼多，為什麼你不做別的行業呢？這個陸翁就回答：「我承襲祖業，一時難以棄捨。

」就是說我家世世代代就是當屠戶，改行呢，我也不曉得要做什麼事情。

所以這個雲水僧就勸他說：「你如果再不改業的話，來世一定墮入畜類。

」就是說將來一定會做畜牲，同樣地遭受這種，被人家宰殺後的這個痛苦。

「冤冤相報，無有出期。

」這樣子的痛，你是永遠也沒有結束的時候。

「我看你宿有善根，你可以持《金剛經》，還有《妙法蓮華經》，藉以消除業障，增長福慧。

」說完，這位雲水僧就消失不見了。

這個陸翁聽到這邊，就醒悟過來，從此他就持齋戒殺，不再殺這些畜牲了，並且終身吃素。

然後他請畫師幫他繪製西方三聖像一卷，從早到晚都至誠禮拜、供養。

每天在佛前誦讀、受持《金剛經》，還有《法華經》，並且誠懇地懺悔，希望能夠度脫他所殺過的眾生，希望所有這些眾生都能夠早日往生淨土。

不到五年，他就能夠背誦這個《金剛經》。

他精進修持，就這樣一直做下去。

到了八十一歲那年，在他往生的半個月前，他約好他的親朋好友，並且準備了一些齋菜，打算向他們告別。

然後時間到了，所有的親戚朋友都聚集在他家，他就一一向他們告別。

沐浴後，他就說了一個偈頌： 五十餘年離殺業，手拋刀秤暗修行， 今朝得赴菩提路，水裏蓮花火裏生。

說完這個偈頌，他就端坐而化，所有的人都覺得這真是不可思議的事情！ 這兩個故事都是讓我們知道，懺悔的重要性。

可是這個懺悔呢，最重要的還是我們要誠心；因為有誠心，懺悔才會有用。

在懺悔的同時，我們還要發願。

就是說我們以前所做的錯事，都不再做。

就像這個屠戶一樣，他希望度脫所有他殺過的眾生，希望他們能夠早生淨土。

那時間到了，今天就在這邊結束。

3則迴響於《讀誦《金剛經》的感應》 感恩讚嘆 阿彌陀佛 回想長時間以來對母親的不耐煩不尊敬讓我感到很慚愧從今天起我要改過並提醒自己不再犯 發佈留言取消回覆很抱歉，必須登入網站才能發佈留言。