南懷瑾:金剛經的感應力量非常大,我給大家講一個我的祕密
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無我很難做到,所以佛教的六度波羅蜜,有「忍辱」度,能夠「忍」到沒有我的觀念,才是修行,把我執打碎去掉,才會做到無我相,沒有了我,也就沒有了衆生 ...
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南懷瑾:金剛經的感應力量非常大,我給大家講一個我的祕密
2020-12-12白衣居士念佛
《金剛經》在所有的佛教經典中,都有非常重要的地位,古往今來有無數的人因爲讀金剛經而悟道,因爲讀金剛經而得感應,佛祖在金剛經中也多次強調讀誦金剛經的的功德,甚至念誦四句偈的福德就會遠勝「滿無量阿僧祗世界七寶」布施的功德,可見念誦金剛經的殊勝。
當代著名佛學大師南懷瑾,在講述《金剛經說什麼》時,講了自己年輕時讀金剛經的感應經驗:金剛經感應的力量非常大,我給大家講一個我的祕密,我在讀中學階段,每天早晨四點鐘就起,練拳運動以後,首先念金剛經。
爲什麼念呢?我一點都不懂;反正人家告訴我念金剛經很好,我就念金剛經。
因爲在學校里,也不敢敲木魚,怕被人家說神經病,偷偷地弄一本金剛經,到會客室去念。
前怕狼,後怕虎,一下子就念完了。
有一次我念到,無我相,無人相,無衆生相,無壽者相,忽然覺得我沒有了,我到哪裡去了?不知道啊!以後我就不念了,後來明了其中的道理。
此經對我的經驗,有這樣奇妙。
在歷史的記載中,更有非常多的感應。
抗戰八年,出門在外,跟家裡父母分離,生死不可知,那時我只有一個願力,每天晚上睡覺之前,一定要給我父母念金剛經、心經。
這是我的祕密,我心中自己的願力,外面不知道,可是我的經驗上知道,感應的力量非常大,非常大,我只能向諸位報告到這裡。
孔子曰:君子有三畏:畏天命、畏大人、畏聖人之言。
南懷瑾老師是當代的大菩薩,通過以上這段話,我們就可以知道讀誦金剛經的殊勝功德,也能夠看到一個有大成就的人是怎樣學佛的,他的努力,以及他的願力,都應該是我們學佛的人的榜樣,學佛是爲了利益天下衆生,我們做不到,但是能夠爲自己的父母祈福念經,又有幾人能夠堅持不懈地去做呢?金剛經中的每一句話,每一句偈子,都可以去理解去體悟,也許有一天,念到其中的一句話,就會有感應,甚至會悟道,就像南懷瑾老師念到這句:無我相,無人相,無衆生相,無壽者相,一下子感應道交,空性顯現,感應殊勝。
如何理解這句:無我相,無人相,無衆生相,無壽者相?這個世界因「我」而立,如果沒有了「我」,我們看到的世界,感受到的世界就不會存在,有了「我」,就有了自私,就有了執著,就有了我們認爲的思想觀念,有了「我」,就有了「你」,就有了「他」,就有了「衆生」世界,就有了時間空間和壽命。
學佛修養,最重要的就是要做到無我,不自私,一心爲公,能夠利益別人,犧牲自己就是功德,就是行願,修行才會才有成就。
人生最大的煩惱和痛苦就是因爲處處有我,自私,貪婪,爭名奪利,心中充滿各種各樣的欲望,得到了洋洋得意,得不到耿耿於懷,不滿怨恨嫉妒,人生處處以「我」爲中心,所以才會和別人有各種各樣的矛盾摩擦,甚至是仇恨戰爭,如果一念無我,就會天下太平,淨土現前。
學佛不但要理念上要做到無我,在修證上做到無我才是真正的成功,佛祖在金剛經中,爲我們樹立榜樣:「如我昔爲歌利王割截身體,我於爾時無我相,無人相,無衆生相,無壽者相。
何以故?我於往昔節節肢解時,若有我相人相衆生相壽者相,應生嗔恨。
」無我很難做到,所以佛教的六度波羅蜜,有「忍辱」度,能夠「忍」到沒有我的觀念,才是修行,把我執打碎去掉,才會做到無我相,沒有了我,也就沒有了衆生世界,只有一真法界。
佛在圓覺經中說:身心寂滅,平等本際,圓滿十方,不二隨順;一個人的身心都是修行的障礙,能夠做到無我相,無人相,無衆生相,無壽者相就是修行的成功,就能夠看得破放得下,解脫自己。
我們學佛的人最重要的是「依教奉行」,平時能夠多讀誦金剛經,一定會受益無窮。
我是白衣居士念佛,感恩閱讀與分享!念一句佛號,結一世佛緣!祝願大家六時吉祥,一切如意!南無阿彌陀佛!
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南懷瑾先生:我每晚給父母念《金剛經》《心經》,非常有效!
抗戰八年,出門在外,跟家裡父母分離,生死不可知,那時我只有一個願力,每天晚上睡覺以前,一定要給我父母念《金剛經》、《心經》。
這是我的祕密,我心中自己的願力,外面不知道,可是我的經驗上知道,感應力量非常大、非常大!我們老一輩子,從小就是在刀槍戰火中討生活,幾乎沒有一日是安寧的日子。
當年我離開家鄉,一幌幾十年,沒辦法和親人聯絡,父母生死不知。
一、二十年也沒消息,所以曾有兩句詩說:「歷劫幾能全骨肉,對人不敢論亡存。
」內心很傷感。
別人問起你的父母現在怎樣?
南懷瑾:《金剛經》精華大智慧40句
禪宗大德,六祖惠能禪師,是因爲在街邊聽到有人讀誦《金剛經》中「應無所住而生其心」一句時,激發了他的佛性,後來,他遠赴千里之外去親近五祖,五祖專爲他講《金剛般若波羅蜜經》,於是他才豁然大悟。
《金剛經》是一切大乘佛教的理論基礎,因其探討解脫生命困惑的大智慧,被奉爲「佛門的智慧之母」。
南懷瑾:《金剛經》中最經典的38句!
在中國古代,上至帝王將相,名流士大夫,下至販夫走卒、百姓之家,無不推崇《金剛經》、奉持《金剛經》,歷經千年,這部經典已經深深的融入了中國的傳統文化。
從淺處說,《金剛經》解決的是心的問題,這些問題對人生而言是很重要的。
從深處說,《金剛經》談的是宇宙真理、時空等大問題,這些問題對於全人類來說亦是很重要的。
《金剛經》精華40句,最高智慧(附南懷瑾講解)
從淺處說,《金剛經》解決的是心的問題,這些問題對人生而言是很重要的;從深處說,《金剛經》談的是宇宙真理、時空等大問題,這些問題對於全人類來說亦是很重要的。
在傳介到中土的大量佛教經典中,《金剛經》是譯介最早、流傳最廣、影響最深的經典之一。
這部經跟中國人特別有緣,念經者,歡喜念金剛經;講經者,歡喜講金剛經;注經者,喜歡注金剛經。
南懷瑾讀《金剛經》:它揭示了人生9大真相,讓人如夢初醒
這個命題對你我來說實在有些大。
在命運叵測的一生里,每個人都好像在大霧裡行走,時而雲開霧散,時而濃霧瀰漫。
那些組成人生的片段每天都在重複:吃喝拉撒,上學,工作,成家立業,養育兒女,直到生老病死。
你會糾正我:這些都是現象,是尋常百姓的生活寫照。
南懷瑾:《金剛經》精華40句,最高智慧!(上)
《金剛經》是佛教史上最偉大的佛教經典之一,包含了大乘佛教的最高智慧,被奉爲「諸佛之智母、菩薩之慧父、衆聖之所依」,是最能代表大乘般若思想的經典。
本文分享的是南懷瑾老師開示的《金剛經》精華40句。
《金剛經》三個字的精華我講《金剛經》的時候說過,《金剛經》
《金剛經》在中國,爲什麼那麼吃得開呢?不妨看看南懷瑾怎麼解說
就像年少的我,被「夢幻泡影、如霧如電」引發的情緒感受,一方面是混沌的境界,另一方面,是鳩摩羅什的文字般若所造成。
隨便問個人有沒聽過「般若波羅蜜」,大概率都知道,但具體問「般若」是什麼意思,恐怕也多茫然。
現代人念《金剛經》感應集
通過誦經的事,李月娣一家很感激,給天泉寺塑了四尊漢白玉佛像。
後來兒子順利考上了大學。
2004年暑假,她的丈夫又升級成爲專家,全家事事如意,吉祥平安。
她成爲修復天泉寺最有說服力的強有力量。
讀誦《金剛經》,腫瘤不翼而飛原作者:影子何細香,廣東韶關人,退休後,在家念《金剛經》。
親友鄰里偶在市場撞見,問其,爲何最近很少見到她,她答,在家念經。
金剛經感應:專心持經功圓生西
疑心水下有大蚌,珠光透露,就下水去取,摸得石匣一隻,回家打開一看,原來是一部金書金剛經,光彩晃耀,張元就安放在客堂中。
當夜夢中金甲神對他說:「你前生是長水法師寺院裡講壇的執事人,因爲沒有道心,所以退墮爲捕魚人。
但過去所種的善因,還沒有消失,現在賜你大法,應當精進持誦。
」張元對神說:「我不識字,沒辦法念,」金剛神給他一粒金色的丸藥,叫他開口吞下。
靈應如響,我親歷的念《金剛經》的感應!
爲妻回向消硬塊 妻夢醫生爲治病第二天我又念了兩遍金剛經,順便爲妻子作了回向。
一個月前,我妻子無意中觸摸到左腿里似乎有個硬塊,去醫院作了檢查,醫生說裡面有個「混合型硬塊」,且「有點深」,但究竟是什麼,醫生也不能從B超圖片上判定。
只是建議手術治療,還告知了手術的大概費用和住院天數。
何以會長個硬塊塊呢?
金剛經釋疑:抄寫金剛經感應有什麼
金剛經的影響力很大,經常抄寫金剛經可以讓我們獲得智慧,可以讓我們修到功德的。
而且堅持抄寫金剛經也會感受到抄寫金剛經的感應。
下面用一則事例來說明。
五年前,母親隨我在蘇州。
就跟我提:幫我買本經書,教我念念經,也好修一個來世。
南懷瑾說:《金剛經》說的無非就是三句話,看懂就知道什麼是人生
大家有看過《金剛經》嗎?如果有看過,你們看完以後有什麼想法那,過去的不可得,未來的也不可得。
小時候不明白什麼是順其自然,長大後稍微懂了它的字面意思,現在,就更加的明白了,人是越老越明白,順其自然其中的意境,但是你即便過得順其自然,最後也照樣逃不過世俗間的紛紛擾擾。
持誦金剛經的神奇感應
持誦金剛經的功德是最不可思議的。
佛言,一切諸佛,及諸佛阿耨多羅三藐三菩提法,皆從此經出。
古往今來漢地有許多的成就者,皆是在持誦金剛經時開悟的。
同樣,古往今來有無數的關於持誦金剛經的神奇感應記載。
以下摘錄一些感應事跡,出自《金剛經持驗錄》,連結見《金剛經專集》。
讀書筆記:金文《心靜的力量:和南懷瑾一起讀禪》
禪的力量無窮無盡!菩提本無樹,明鏡亦非台。
本來無一物,何處惹塵埃。
在浮躁的塵世,需要靜下心來,尋求內心的寧靜和安詳。
感謝作者,把南懷瑾大師對佛的理解用一個個案例表達出來,使人在故事裡驀然發現佛教的真諦。
本書以南懷瑾金剛經爲引子,以許多禪宗公案爲事例,撥動人心,使我們悟道:佛乃我,我乃佛,心中有佛自當佛!心燈是無形的智慧,是活潑的響應能力,是能克服煩惱、使人自在的積極心志,我們需要這樣的溫暖和光明。
南懷瑾的點撥:《金剛經》只講3個字,真正悟透,功德無量
佛學大師鳩摩羅什花費了極大的精力翻譯了《金剛經》中的「善護念」三個字,其後多少虔誠的佛學信徒花了畢生的精力領悟這三個字,而真正悟透的人實在是少數。
中國當代著名的佛學大師南懷瑾先生就在他的著作中對「善護念」三個字做了自己的理解。
先生認爲:『善護念』三字代表了佛學最高的智慧,它的意思是要世人懂得照應自己的念頭,念頭要照應自己的思想。
南懷瑾:什麼時候懂了《金剛經》的道理,就悟到了中國的《易經》
2015年,位於廣西南寧市大明山北麓的中國弄拉普陀寺開始建設世界上最大的《金剛經》摩崖石刻。
在約4000平方米的巨大石壁上,5176個字的《金剛經》經文被鐫刻到石壁上,每一個字的規格大約60×60厘米。
如果成功建成,這將是世界上單體面積最大的《金剛經》摩崖石刻。
受持金剛經的四句偈
這就很嚴重了,他說假使這個世界上,有一個善人,對於金剛經的內容完全了解了;乃至『受持』,這兩個字特別注意啊!意思是接受了,並且照著經典上去修持。
進一步說,對於金剛經的道理義理了解了,功夫證到了,有所領受;道理上領受沒有用,是真的懂了佛法,身心有感受,有轉變了,這個才叫受。
南懷瑾老師:這樣做,所得的福德果報大得不可思量
所以禪宗五祖教六祖先看《金剛經》,就是走的這個法門,一切無所住,這就是大乘佛法最基礎的修法,也是最究竟的。
可是有一點,大家要注意,我們看《金剛經》講般若,常常有一個非常嚴重的問題,就是認爲《金剛經》是談空。
《金剛經》沒有一句談到空,他只拿虛空來作比方,大家認爲《金剛經》講空法是一個錯誤。
南懷瑾|《金剛經》「來者即諸法如義」,說學佛法千萬要記住這句
南懷瑾|國學大師講學佛法四段精句,《金剛經》「來者即諸法如義」,說學佛法千萬要記住一句話國學大師南懷瑾:「我們學佛的根本是什麼國學大師南懷瑾:「我們用各種方法修持,都是拚命要弄平自己心中那個波浪,想盡辦法要讓那個波浪變平,變平了又怎麼樣?變平了還是水!不平呢?不平也是水。
」南師接著說到:「所以說,拚命去弄平,這不是自找麻煩嗎?對不對?是不是這個道理?我想是這個道理!你仔細想想看。
准提感應:准提伴我事業行,佛母加持盡如意
一天我一個信佛的同事叫人送來一個很大的包裹給我,打開一看,是《南懷瑾選集》。
我隨手拿出一本,便是南師《如何修正佛法》這一部分,一看便被吸引,也不管理解不理解,每天四五個小時,把這套選集中關於佛法的內容通讀了一遍。
這期間,其他什麼書都不看,真有點如癡如狂。
後來便開始打坐參禪。
有一天,一位很久未見的台灣老友突然造訪。
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