200911172251子曰:「視其所以,觀其所由,察其所 ... - 隨意窩
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琉璃色界普陀山觀自在宮殿以救諸末劫,求出世間人,成就涅槃心,觀世音為最。
及末劫沉淪,但以此根修,圓通超餘者,真實心如是。
觀音法門為佛門最最上乘之大圓通之功法。
尤其在末劫時代的人,一定要修觀音法門,只有觀音才能以真實之心救渡眾生。
妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。
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200911172251子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。
人焉瘦哉?人焉廋哉?」?詩詞。
文學
《內文》
子曰:「視其所以,觀其所由,
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孔子卻自有一套觀人法,子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?」意思是從人的行為上看,從人的動機上分析,再考察他安心於何處。
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子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?」 孟子曰:「存乎人者,莫良於眸子;眸子不能掩其惡。胸中正,則眸子瞭焉; ...
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《論語・為政》:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?」 意思是. 一個人本性的善惡,可先觀看他的行事風格,再檢測他行事所憑據的理由,.