200911172251子曰:「視其所以,觀其所由,察其所 ... - 隨意窩
文章推薦指數: 80 %
琉璃色界普陀山觀自在宮殿以救諸末劫,求出世間人,成就涅槃心,觀世音為最。
及末劫沉淪,但以此根修,圓通超餘者,真實心如是。
觀音法門為佛門最最上乘之大圓通之功法。
尤其在末劫時代的人,一定要修觀音法門,只有觀音才能以真實之心救渡眾生。
妙音觀世音,梵音海潮音,勝彼世間音。
無緣大悲寶庫觀世音日誌相簿影音好友名片
200911172251子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。
人焉瘦哉?人焉廋哉?」?詩詞。
文學
《內文》
子曰:「視其所以,觀其所由,
延伸文章資訊
- 1200911172251子曰:「視其所以,觀其所由,察其所 ... - 隨意窩
《內文》 子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉廋哉?」 《章旨》 本章孔子言明察知他人的方法。 《注釋》 以:「做」。 由:原因。
- 2孔子教你三個字看透一個人!太有用了,再也不招惹小人!
孔子卻自有一套觀人法,子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?」意思是從人的行為上看,從人的動機上分析,再考察他安心於何處。
- 3我讀《論語》之二六:孔子教你三步看透人心- 每日頭條
子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋 ... 《論語·為政》《孟子》經典語錄:孟子曰:存乎人者,莫良於眸子。眸子不能掩其惡 ...
- 4二:十視其所以… - 好讀
子曰:「視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉! ... 眸子不能掩其惡,胸中正,則眸子瞭(明亮)焉;胸中不正,則眸子眊(蒙然無光)焉。
- 5中國文化隨思錄(Chinese Culture): 論語:視其所以(孔子觀人)章
孟子的觀人術是「聽其言也,觀其眸子,人焉廋哉!」孔子則是「聽其言而觀其行」。 魏文侯問李克如何決定二位宰相人選時,他沒有直接回答, ...