從曹丕或儒家的觀點來看，蔣月惠的內在生命早已「不朽」

標籤: 曹丕, 典論論文, 三曹父子, 建安七子, 文學評論, 文學批評, 仁, ... 言也頗耗心神，雖然沒什麼人會想看落落長的文章，有些人甚至叫我寫短一點。

集團資訊關於我們集團介紹我們的團隊旗下媒體關鍵評論網everylittled.INSIDE運動視界Cool3c電影神搜未來大人物歐搜哇旗下節目多元服務Ad2Taketla拿票趣關鍵議題研究中心Cr.EDShareParty與我們合作內容行銷與廣告業務異業合作加入我們新聞中心2021/02/19,人文圖為屏東縣議員蔣月惠2019年2月25日在總統府前以「捍衛台灣主權，不顧北京反對，讓世界看見台灣」為訴求，號召網友寄信給美國媒體捍衛台灣主權｜PhotoCredit:中央社 風恂生於臺灣經濟奇蹟漸入停滯時期的七年級生，兒時經歷奇蹟過後的美好享受，入世後體會到世代資源剝奪的衝擊，而立亦面對千禧年後世代族群的價值殊異。

常聽到有人戲稱我們這個世代，其實是失落幅度最大的一群。

是好或壞？重點在於如何看待自我的存在，我很喜歡武士道的一句名言：「武士道要時時刻刻意識到死亡。

」有人將其詮釋為：「先以死為前提，才能思考有意義的生。

」以哲理思維詮釋自我存在的境遇，好壞與否已不再如此絕對，因為環境轉變都不至擊毀自我建構的體系，而我只是用文字詮釋這一切，不論旅行、電影、閱讀皆是如此。

看更多此作者文章...訂閱作者收藏本文其實最近不應該寫太多文章，因為事情頗多也頗忙，再者寫文章對我而言也頗耗心神，雖然沒什麼人會想看落落長的文章，有些人甚至叫我寫短一點。

只能說身為文學人，文字的深度沉思亦能從其架構中堆築起來，心中時而有感仍要為自己而紀錄。

最近的課堂進度上到曹丕的《典論・論文》一課，這課的前半段較無太多亮點，但其實我很喜歡曹丕在後半段的內容，尤其是這一段：蓋文章經國之大業，不朽之盛事。

年壽有時而盡，榮樂止乎其身。

二者必至之常期，未若文章之無窮。

是以古之作者，寄身於翰墨，見意於篇籍，不假良史之辭，不託飛馳之勢，而聲名自傳於後。

故西伯幽而演《易》，周旦顯而制《禮》；不以隱約而弗務，不以康樂而加思。

夫然，則古人賤尺璧而重寸陰，懼乎時之過已。

而人多不強力，貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂，遂營目前之務，而遺千載之功。

日月逝於上，體貌衰於下，忽然與萬物遷化，斯志士之大痛也！融等已逝，唯幹著論，成一家言。

他的大意簡單說即是期勉大家不要浪費時間，尤其身為文人更應該立言傳世以建立自己的價值，既有文人的浪漫情懷，又有士大夫積極用世的心切。

曹丕這一段寫得其實很美，又很好懂，自我激勵又能感受到期待生命的厚重，老實說我很真的很喜歡。

曹魏時期當官開始道德解放，如何影響了文學？但是談到這裡，還是要先釐清一個問題，就是漢朝自董仲舒倡議武帝罷黜百家、獨尊儒術以來，一直到晉朝藉由禮教殺人這段期間，中間的魏朝拋棄漢儒厚重的道德包袱，但又未陷入晉朝文人汲取道家過度的遁世虛無，三曹父子和建安七子在這之間處於剛剛好的狀態。

上面可能說得有些深，我舉例白話的故事，就是曹操當時為了取得天下英才來為他效力時，曾經寫過一篇很有名的文章〈求賢令〉，哪怕你是小人或不孝之人，只要你有能力都歡迎投靠他。

對照現今為官者不見得高尚，或許覺得曹操此舉沒什麼，但其實這是一個開創性的突破，因為儒家思想自漢武帝以來被重視，士人儒者的道德自許更是重要。

例如自漢武帝以來所實施的「薦舉孝廉制」，意謂只要你的道德品性受到認可，夠孝順或廉潔就能從最底層被直升拉拔當官，所以在公部門做事就是要和道德緊緊綁在一起。

承上，所以從曹操開始以來，「道德」和「當官」開始就變成兩回事，因為他就是只想要有能力的人，即便道德受人尊崇但卻是個草包的話，曹操是不甩的。

所以這時期當官開始道德解放，而這風氣多少也連帶影響了文學，文學也慢慢從道德解放，曹丕的文學價值觀亦建立於此。

故而曹丕以前的文學評論都是建立在「談道德」、「談個人意志」，到了曹丕才是第一個真正在文學評論中「談文學」，在他們這群人的文章裡面不甩道德性論述，故而曹丕才被譽為是「中國文學批評之祖」。

三曹父子和建安七子雖然擺脫儒家的道德包袱來寫文學，但是他們並沒有完全拋棄儒家的積極用世，所以他們期待能為國家和社會建功立業，也期許追求個人價值，畢竟前面也經歷了這麼久的亂世。

所以劉勰在《文心雕龍・時序》才會說：「志深而筆長，梗概而多氣。

」但因為此時還未像後續如竹林七賢的過度隱世，我們姑且只能說這只是第一階段的道德解放，竹林七賢又算是更上一層的大解放。

儒家與曹丕所說的「立言不朽」有何相似之處？儒家喜歡談君子，也希望君子透過「立德、立功、立言」來讓自己「不朽」，對照曹丕《典論・論文》所談的「不朽」而言，其實有一半是相同。

雖然儒家談的立言不朽是指道德哲學（仁），曹丕談的立言不朽是指文學面，但兩者其實談的都是自我價值的提升和積極進取的用世之心。

人從來都不是個體動物，再怎麼孤獨的人也都要去融入社會和他人互動，但在這過程中你想用什麼樣的角色和定位去走入，儒家提供了很理想的方向，即是「仁」。

每次在課堂中談到相關概念時，我一定要抽幾個學生來回答「何謂『仁』」，學生當然多少有一些概念，但我通常會窮追不捨地要他們再說具體一點，並且慢慢引導他們說出較理想的答案，這個具體和理想當然沒有標準答案，但卻也沒有人可以講到我滿意的答案。

何謂「仁」？我會說：「當你有多餘的資源或能力時，你能對那些資源或能力比較不足的人提供幫助，你不會存有私心，你的想法和考量會以公眾為優先，心中對弱勢族群或少數群體產生憐憫關愛之心。

」如果說孫中山先生所提的「天下為公」的立基點在於儒家的「大同」，「大同」的立基點正是「仁」。

寫這篇文章會連結到蔣月惠的《其實我會怕》這本新書，也和上面所提到的觀點有關，前陣子她爆紅又爆黑過，很多人應該對她都很有印象。

然而會想要買她的書來看，單純覺得一個縣議員可以把絕大多數的薪水用在幫助弱勢族群，而且可以認真到每天跑去盯著高污染的皮革廠快兩年，把二十幾年來地方政治人物都莫可奈何的皮革廠盯到關廠，即便擋人財路受威脅也要積極作為。

這種瘋子的故事真的很吸引我，也因為賣書的版稅也是要被她用作公益，我當然很樂意支持一下。

看書前，會覺得她是瘋子，真的無法理解她的思維；看書後，還是會覺得她是瘋子，但卻能理解她的思維，因為沒人會像她這麼敢。

那種對瘋子的理解帶有點不捨、佩服、肯定，不諱言看到她的兒時成長過程時有稍微泛淚，太令人不捨了，因為過去曾經在輔導室歷練過一年行政的緣故，個人認為她的兒時成長很值得當作輔導個案探討，即便用在心理學個案探討也很值得，因為她真的是個令人佩服的瘋子。

PhotoCredit:中央社看她在媒體上的不羈言行，其實她的經歷和生命史很有料，我指的是「生命的厚度」，世上應該很難找到像她這樣特質的人吧。

然而，不論她對弱勢或社會的作為是想為社會付出或證明自我價值，不變的是她在外人眼中就算是個平凡大媽，但是她的內在生命早已「不朽」，一種歷劫過後而昇華的不朽，不論從曹丕或儒家的觀點來看都是如此。

她「真」到讓人難以理解，真到時常表現出看似荒謬的言行，但那就是一種作為上的初心，真到像兒童那樣表現的童心。

明代思想家李贄曾經提出的「童心說」最能說明這個狀況：夫童心者，絕假純真，最初一念之本心也。

套句蔣月惠的觀點：「台灣人愛聽謊話、幹話、笑話、讚美的話，就是不愛聽真話。

（略意）」是不是突然有種豁然開朗的感覺，突然想到朋友問我一些很荒謬的假設問題時，我都會很認真地回答並理性分析，這時朋友就會開玩笑說：「你幹嘛這麼認真！」老實說我之前沒注意過自己這樣的狀況，我當然有時候也會講幹話和玩笑話，也不是想要說自己好像他們，但我卻發現這個我從來沒仔細觀察過的社會潛規則：太認真反而被看作是反常的。

最近在二輪戲院又看了《私人戰爭》（APrivateWar）這部片，這部片是以戰地記者瑪莉・柯文（MarieCatherineColvin）的真實故事為背景的傳記電影，而這應該是我這好一陣子以來看過最沉重的電影，看到都不禁泛淚。

《私人戰爭》的場景不斷穿梭在戰場，不論是阿富汗、伊拉克、利比亞等，畫面呈現的都是平民百姓受到戰爭迫害的故事，因為畫面呈現很多慘烈的戰爭狀況，在電影院裡面觀看時真的很沉重。

片名如此稱呼也是因為主角瑪莉不斷經歷這種煎熬的場景，即便已經得到「創傷後壓力症候群」，但她仍然勇赴前線採訪紀錄，她面對的不僅是眼前看到的戰爭，也包括她自己內心的戰爭。

人性的偏激、貪婪和慾望，往往也是極端份子和當權者發動戰爭及製造衝突的原因，而瑪莉和這些人正好形成很大的落差。

或許也像瑪莉的主管所說：「正常人不會想接這份工作。

」瑪莉也確實是個奇怪的人，或許這也是她尋求存在價值的方式，也有可能不是，所以她選擇不斷歷劫和掙扎，不斷地鬼打牆。

但不變的是她每到戰場時都想要為人民紀錄所經歷的故事，甚至為他們傷心落淚，回來後又要不斷面對內心巨大的創傷夢魘。

最後她在敘利亞內戰中，得知阿薩德政權會攻擊平民和記者，正當砲火來襲而所有人準備撤離時，瑪莉堅持回到最前線，她說：「還有兩萬八千人困在那裡，他要回去把這裡的事情報導給大家知道。

（略意）」然而她這一回去，卻也抵達了命運終點站。

子曰：「志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。

」（孔子說：「志士仁人中，沒有貪生怕死出賣正義的人，卻有捨生忘死維護正義的人。

」）很沉重卻也很好看的一部影片，而瑪莉也用行動體現了儒家的「仁」，也用記者的專業來見證自我的「不朽」。

然而瑪莉・柯文（MarieCatherineColvin）這個名字，我想世人是需要記得的，懷念她。

責任編輯：潘柏翰核稿編輯：翁世航 Tags：曹丕典論論文三曹父子建安七子文學評論文學批評仁蔣月惠其實我會怕私人戰爭MarieColvin戰地記者創傷後壓力症候群More...成為會員，在關鍵評論網暢所欲言成為會員成為會員保護動物還是寵物？鼓吹修法將虐待動物加重刑責之前，必須考量這三個面向1則觀點科學的藝術家：從未忽略一點，現代繪畫的天才秀拉1則觀點台積電日本設廠：西進、南向接著北伐，台灣黑熊、熊本熊「一家親」是否真能接回斷鏈？1則觀點顏寬恒輿論戰法想複製「韓國瑜套路」，很明顯低估了輿論的監督力量1則觀點【TNL沙龍本週議題】來看看「公投」觀點調查的結果，分享你的想法！2則觀點零距離科學：曾生存2000萬年，超級掠食者「巨齒鯊」為何滅絕？1則觀點歐盟淨零轉型下「碳關稅」將登場，台灣汽機車零組件外銷首當其衝1則觀點蔡英文宣示「2050淨零碳排」的同時，台灣的運具電動化政策是什麼？1則觀點目標「2030年新售新能源機車占35%」，從廣設充換電站到車行轉型都是必要配套1則觀點燃油機車大廠「髮夾彎」追捧電動車，來得及彌補「油電平權」下的失落兩年嗎？1則觀點