訓學齋規:原文,譯文,練習 - 中文百科全書

大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。

繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得①爾。

至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。

先使一說自為 ... 訓學齋規 《訓學齋規》大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。

基本介紹 中文名：訓學齋規作者：朱熹朝代：宋朝補充：讀書要讀到弄懂其真正含義為止 原文,譯文,練習:, 原文朱熹：《訓學齋規》大抵觀書先須熟讀，使其言皆若出於吾之口。

繼以精思，使其義皆若出於吾之心，然後可以有得①爾。

至於文義有疑，眾說紛錯，則亦虛心靜慮，勿遽取捨於其間。

先使一說自為一說，而隨其意之所之，以驗其通塞，則其尤無義理者，不待觀於他說而先自屈矣。

復以眾說互相詰難，而求其理之所安，以考其是非，則似是而非者，亦將奪於公論而無以立矣。

大率徐行卻立，處靜觀動，如攻堅木，先其易者而後其節目；如解亂繩，有所不通則姑置而徐理之。

此觀書之法也。

凡讀書，須整頓几案，令潔淨端正，將書冊齊整頓放，正身體，對書冊，詳緩看字，子細分明讀之。

須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只是要多誦遍數，自然上口，久遠不忘。

古人云：“讀書百遍，其義自見②”。

謂讀得熟，則不待解說，自曉其義也。

余嘗謂，讀書有“三到”，謂心到，眼到，口到。

心不在此③，則眼不看仔細，心眼即不專一，卻只漫浪④誦讀，決不能記，記亦不能久也。

“三到”之中，心到最急⑤。

心既到矣，眼口豈不到乎？註：①得：心得。

②見：同“現”，顯現。

③此：這裡得：心得。

④漫浪：隨意，漫不經心。

⑤急：重要，緊要。

譯文凡是讀書必須先要熟讀，讓裡面的話都好像出自於我的口。

進一步就仔細的思考，使它的意思好像都出自於我的心裡所想的，然後可以有所心得。

至於那些對於文章意思有疑惑的，大家的言論紛亂錯雜的，就也要靜下心來仔細思考，不要匆忙急促地在當中取捨。

先把其中的一篇自己單獨列為一說，順著文章的思路去想，來驗證它思路的通暢和阻塞，那么那些特別沒有明顯含義和道理的，不等到和其他的學說相比較道理就已經自動屈服了。

再用大家的言論互相詰問反駁，然後尋求它的道理的穩妥，來考證它的正確或錯誤，好像是對其實是錯的，也將被公眾承認的說法所否定而不能成立。

一般情況下慢慢地停下來看，處理靜止狀態觀察動態的，像攻擊堅硬的木頭，先攻擊它的容易的地方而再攻擊它的關鍵之處；像解開纏亂在一起的繩子，地方有所不通就暫且放在那兒慢點去處理它。

這就是看書的方法。

凡是讀書，必須先整理好讀書用的桌子，使桌子乾淨平穩，把書冊整齊地放在桌子上，讓身體坐正，面對書冊，仔細從容地看清書上的文字，仔細清楚地朗讀文章。

必須要讀的每個字都很響亮，不可以讀錯一個字，不可以少讀一個字，不可以多讀一個字，不可以讀顛倒一個字，不可以勉強硬記，只要多讀幾遍，就自然而然順口而出，即使時間久了也不會忘記。

古人說：“書讀的遍數多了，它的意思自然會顯現出來。

”就是說書讀得熟了，那么不依靠別人解釋說明，自然就會明白它的意思了。

我曾經說過：讀書講究“三到”，即讀書時要專心，要認真看，要誦讀。

心思不在書本上，那么眼睛就不會仔細看，心和眼既然不專心一意，卻只是隨隨便便地讀，那一定不能記住，即使記住了也不能長久。

三到之中，心到最要緊。

心已經到了，眼口難道會不到嗎？練習:解釋詞語。

（1）可以有得。

得：（2）其義自見。

見：39．讀書要分哪兩步進行?怎樣才算達到了要求呢?(請用文章原句回答)40．作者在“三到”中，強調了_____的重要，這是因為______。

(用原文短句正面回答)41．作者在這段話中要表達的意思是什麼?請用自己的話概括。

(15字內)答案:（1）可以有得。

得：心得（2）其義自見。

見：“現”出現39步驟：（1）.大抵觀書先須熟讀（2）.繼以精思要求：（1）.使其言皆出於吾之口（2）.使其意皆若出於吾之心.40心到三到的重要因為“三到之中，心到最急。

”.41意思：讀書要讀到弄懂其真正含義為止。

相關詞條 訓學齋規《訓學齋規》大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。

......《訓學齋規》大抵觀書先須熟讀,使其言皆若出於吾之口。

中文名訓學齋規作者朱熹朝...讀書有三到【出處】:出自南宋·朱熹《訓學齋規》:凡讀書……須要讀得字字響亮不可誤一字不可少一字不可多一字不可倒一字不可牽強暗記只是要多誦遍數自然上口久遠不忘。

...讀書三到讀書三到,讀音dúshūsāndào,漢語成語,形容讀書十分認真。

出自《訓學齋規》。

...學生守則宋代朱熹的《訓學齋規》,對於學生在衣服、冠履、語言、步趨、灑掃、涓潔、讀書、寫字等方面應遵守的規則,規定頗為詳明。

中文名學生守則時間1955年頒發...童蒙須知《童蒙須知》(一作《訓學齋規》)為南宋學者、理學家朱熹寫的一篇啟蒙讀物,收錄在《東聽雨堂刊書·儒先訓要十四種》。

《童蒙須知》分衣服冠履、言語不趨、...古人談讀書《古人談讀書》是三則關於古人讀書的言論總編,從《論語》、《訓學齋規》、《曾文正公全集》中提取出古人讀書的方法。

...巾帨巾帨手巾。

宋朱熹《訓學齋規》:“凡盥面,必以巾帨遮護衣領,卷束兩袖,勿令有濕。

”金劉迎《盤山招隱圖》詩:“大婦侍巾帨,中婦供庖廚。

”心青... 熱門詞條 101年 Breitling pqrst 殭屍影片 神槍手與智多星 STANLEY博士的家 莊佳容 星時代 TajMahal 天空藍 不靈 卡通戰爭：劍靈 恩施大峽谷 漢江怪物 室內裝潢設計 3M公司 曾沛慈 毛巾架 Academy 沙茶醬 超級兵王 松露之家 screen 鬼門關 渦輪增壓 保溫桶 Smile光之美少女！ 王濬 訓學齋規@中文百科全書