中庸之道| 每日一詞| 文化精華 - 當代中國

另一位理學家朱熹則說：「中者，不偏不倚、無過不及之名。

庸，平常也。

」 「中庸」就是適度，不偏不倚之意。

孔子也提及「過猶不及」之說。

孔子 ... 主頁 文化精華 每日一詞 文化精華 文化傳承圖說中國文化百科每日一詞暢遊故宮文化遊戲 中庸之道 A- A+ 我要回應 古語諺語 刊登日期:07/01/2022  　　中庸之道是一種處世態度，強調的是不偏不倚，客觀、公正、持平的處世哲學。

學者認為，這是在堯、舜、禹時期已建立的處世之道，並在孔子及其弟子之間發揚光大。

 　　《論語·庸也》：「中庸之為德也，其至矣乎。

」  　　南宋理學家程頤曾解釋說：「不偏之謂中，不易之謂庸。

」另一位理學家朱熹則說：「中者，不偏不倚、無過不及之名。

庸，平常也。

」  　　「中庸」就是適度，不偏不倚之意。

孔子也提及「過猶不及」之說。

孔子弟子子貢曾經問孔子說：子張與子夏這兩個弟子那個更賢能些？孔子回答：子張「太過」，子夏「又不足」。

子貢接着問：是否可以說子張更賢能些？孔子卻回答：「過猶不及」。

「過」與「不及」一樣，都偏離了「中」的原則。

 　　每個人對一些事情總會有個別的看法及意見，要達「中庸之道」並不容易。

不過，盡量聽取正反雙方意見，取長補短，總比偏執一方、堅持激進為佳。

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