大衛·鮑森- 维基百科，自由的百科全书

大衛·鮑森（John David Pawson, 1930年2月25日－2020年5月21日），當代著名的英國牧師，長於聖經釋經與基督教護教，他企盼基督信仰的靈恩派和福音派的合一。

大衛·鮑森 語言 監視 編輯 大衛·鮑森（JohnDavidPawson,1930年2月25日－2020年5月21日），當代著名的英國牧師，長於聖經釋經與基督教護教，他企盼基督信仰的靈恩派和福音派的合一。

他出版30多本講解聖經書籍，並將一系列演講以影音製品廣泛傳播，造就了全球的影響力。

大衛·鮑森出生(1930-02-25)1930年2月25日 英國英格蘭北部逝世2020年5月21日(2020歲－05－21)（90歲）死因癌症國籍 英國母校劍橋大學神學碩士達拉謨大學農學學士職業牧師、釋經、基督教護教信仰基督教配偶Enid 目次 1生平 2觀點 2.1讀經觀 2.2救恩觀 2.3靈恩觀 2.4末世觀 2.5地獄觀 2.6他教觀 3影響 4原文著作 5中文翻譯 6參考 生平編輯 大衛·鮑森生於1930年，他的先祖約翰·鮑森(JohnPawson)的信仰屬於英國衛理宗，是衛理宗始創人約翰·衛斯理的朋友及追隨者。

祖父是牧師，父親西塞爾·鮑森(HenryCecilPawson)曾任職達拉謨大學的農學系系主任，以及當地衛理公會的副會長[1]，家族世代以務農與傳道為本。

[2]大衛·鮑森的童年在英格蘭北部度過，幼年想成為一位農夫。

但當他在達拉謨大學取得農學學士學位後，受到上帝呼召成為全職的傳道人，在攻讀劍橋大學衛斯理學院神學碩士學位，成為衛理宗傳道人，服事於謝得蘭島(ShetlandIslands)到泰晤士河谷(ThamesValley)區域。

1957年，大衛·鮑森在阿拉伯半島擔任英國皇家空軍的隨軍牧師，在中東的葉門亞丁(Aden)服役。

離開皇家空軍以後，大衛·鮑森成為一位衛理宗牧師。

他反對給嬰兒施洗，在洗禮的問題上與所屬宗派看法不同而自願離開，成為白金漢郡(Buckinghamshire)的金山浸信會(GoldHillBaptistChurch（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館）)牧師，並參與米爾米德中心(MillmeadCentre)[3]的設計。

大衛·鮑森表示，在他的教會會友用Grundig開盤式open-reel錄音機錄製釋經講道錄音帶，好讓教會中年長有病纏身或不良於行，或是無法來教堂參加聚會的會友聆聽，之後卻成為各方所取樣般傳開以致風行世界一百二十餘國。

1968年，大衛·鮑森受邀至位於英國倫敦西南方薩里郡(Surrey)吉爾福德(Guildford)在1824年建立的吉爾福德浸信會(GuildfordBaptistChurch)擔任牧師[4]，他的講道帶來該教會的奮興，逐漸成長為英國最大的浸信會。

1972年，大衛·鮑森協助設計的米爾米德中心完工啓用，特色是參差排列五百座位的禮堂。

他身為一位釋經牧師，基督信仰的福音派與靈恩派均認為他是一位有效且平衡的聖經解釋者[5]。

1979年，大衛·鮑森離開米爾米德中心，開始了全球巡迴釋經講道。

1981年，大衛·鮑森離開吉爾福德浸信會，專心於全球巡迴釋經講道。

2003年，大衛·鮑森對聖經新舊約書卷的廣泛而且容易瞭解的蹤覽口述錄帶，已經轉錄成書出版《解鎖聖經》（原書名：UnlockingtheBible-AuniqueoverviewofthewholeBible，中文繙譯成《舊約蹤覽》和《新約蹤覽》兩本書），還有CD,DVD光碟，並且可以在YouTube上看到[6]。

2010年九月上旬，大衛·鮑森首次應好消息衛星電視台邀請，蒞臨台灣台北靈糧山莊舉辦為期四天的「大衛鮑森台北研經培靈會」[7]。

曾因報名踴躍，主辦單位得另再開闢閉路電視直播區[8]，在台灣基督信仰圈中得到極好評價[9]。

觀點編輯 讀經觀編輯 大衛·鮑森認為應當將聖經每卷書從頭到尾整體連續閱讀，因為書卷在寫成收集成冊之時，並沒有章節分隔直到第十三世紀時[10]，而參閱數字標注的經節容易產生斷章取義的現象[11][12]。

要充分了解經文的意涵，必須要了解經文是何時寫作，為何而作，為誰而作。

為此，大衛·鮑森從1960至1970十年時間對聖經的背景進行研究，對於近半的舊約經文以及全部的新約經文逐行研讀，以發掘聖經每卷書的寫作背景、寫作目的、意義、啟示。

救恩觀編輯 大衛·鮑森認為，世人要得救，不能僅通過悔罪禱告，並不全然贊同「一次得救，永遠得救」的觀點。

他強調信心必須持守，嚴謹按照聖經教導行事。

在「因信得救」教義的基礎上，綜合了悔罪的自由、福音的信仰、受洗的儀式、聖靈的降臨這些觀點。

大衛·鮑森認為基督徒要獲得重生，進入神的國度，必須經歷四個步驟：認罪悔改、信靠耶穌、領受洗禮、接受聖靈。

大衛·鮑森進一步指出，接受聖靈獨立於認罪悔改、信靠耶穌、領受洗禮之外，接受聖靈的前提在於領受聖靈的洗禮。

這不同於改革宗認為的只要信靠主，就能自動接受聖靈，以及靈恩派認為的接受聖靈與領受洗禮是兩種目的不同的經歷。

靈恩觀編輯 在《第四波》(FourthWave:CharismaticsandEvangelicals-AreWeReadytoComeTogether?)一書中，大衛·鮑森對於福音派與靈恩派的觀點有批判，也有調和。

他鼓勵靈恩派與福音派的合一，呼籲兩派停止紛爭，主張雙方爭議的靈命恩賜是賜給教會，但恩賜的運用必須建立在聖經原義的根基之上，因此雙方應該互相學習，這樣才能同得益處。

末世觀編輯 在《當耶穌再來》一書中，大衛·鮑森對於新約聖經的《啓示錄》進行解讀。

對於末世論，鮑森牧師主張「前千禧年論」，反對「後千禧年論」。

他認為耶穌會在千禧年之前再來，在耶路撒冷作王一千年；在大患難之後被提的那些聖徒，在耶穌再來之時，要與他一同回到世上作王掌權。

他同時認為，聖經中預言猶太人將回到聖地耶路撒冷，而應驗的時間將在末世之前，因此，大衛·鮑森支持猶太人建國錫安主義。

地獄觀編輯 在《通往地獄的不歸路》一書中，大衛·鮑森談及了上帝在末世審判罪人的問題，他批判了「靈魂毀滅說」關於在地獄受刑並非永恆的論斷，他認為依照聖經，人若不悔改得救，將遭受地獄裏無止盡的痛苦。

他教觀編輯 在《伊斯蘭的挑戰》一書中，大衛·鮑森敘述了伊斯蘭教在當今西方社會的快速成長。

他闡述了伊斯蘭教的本質，認為伊斯蘭教拒絕耶穌基督為神，意味著兩種宗教無法相容。

大衛·鮑森以一位基督信仰的立場，從教會自身的潔凈化角度回應了這一挑戰。

本書中也詳細闡釋了大衛·鮑森預感英國將伊斯蘭化，而伊斯蘭的興起將會考驗西方教會及世俗社會是否已經道德淪喪。

影響編輯 大衛·鮑森牧師的影響力遍及全球，主要得益於他所主講的《舊約縱覽》與《新約縱覽》系列，以清晰的思路，提綱挈領地勾勒出每卷經文的脈絡，並提供詳細的歷史地理背景，幫助讀者抓住每卷書的精義與梗概，無論對於初信者以及忠實的信仰追求者都是大有幫助。

大衛·鮑森教學信託[13]出版一系列講解聖經書籍，並將一系列演講以影音媒體廣泛傳播，造就了全球的影響力。

不見其人祇聞其聲的影響：大衛·鮑森牧師華語配音李英[14]。

原文著作編輯 ChristianityExplained,2006,DavidPawson,TerraNovaPublications,ISBN1-901949-46-X ExplainingWaterBaptism,2000,DavidPawson,SovereignWorldLtd,ISBN1-85240-083-8 ExplainingtheBaptismwiththeHolySpirit,2004,DavidPawson,JoyceHuggett,SovereignWorld,ISBN1-85240-383-7 ExplainingtheSecondComing,2000,DavidPawson,Renew,ISBN1-85240-118-4 HopefortheMillennium,1999,DavidPawson,Hodder&Stoughton,ISBN0-340-73559-7 HeadintheClouds,1999,DavidPawson,Hodder&StoughtonReligious,ISBN0-340-60812-9 IsJohn3:16theGospel?,2007,DavidPawson,TerraNovaPublicationsInternationalLtd,ISBN1-901949-55-9 InfantBaptismUnderCross-examination,1976,DavidPawson,ColinBuchanan,GroveBooksLtd,ISBN0-901710-89-X IstheBlessingBiblical?,1996,DavidPawson,Hodder&Stoughton,ISBN0-340-66147-X JesusBaptisesinOneHolySpirit:When?,How?,Why?,Who?,1997,DavidPawson,Hodder&StoughtonReligious,ISBN0-340-69398-3 JesusBaptisesInOneHolySpirit,2006,DavidPawson,TerraNovaPublications,ISBN1-901949-44-3 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ACommentaryontheGospelofJOHN約翰福音注釋黃從真、趙士瑜譯好消息頻道589頁2016/10/01 ACommentaryonROMANS羅馬書注釋黃從真、趙士瑜譯好消息頻道446頁2017/07/01 ACommentaryonACTS使徒行傳注釋劉如菁譯好消息頻道461頁2017/10/01 ACommentaryonGALATIANS加拉太書注釋好消息頻道350頁2015/03/01 ACommentaryonJUDE猶大書注釋劉如菁譯好消息頻道206頁 ChristianityExplained你一定要認識的基督信仰吳美真譯以琳書房176頁軟皮精裝2012/11/16978-986-625957-9 ComewithmethroughIsaiah以賽亞書許玉青譯台北靈糧堂474頁2011/10/01978-986-875991-6 ComewithMeThroughREVELATION啔示錄劉如菁譯台北靈糧堂2011/05/06978-986-839129-1 ComewithmeThroughMARK馬可福音劉如菁譯台北靈糧堂287頁 IsJohn3:16TheGospel?約翰福音三章16節是福音嗎?吳美真譯以琳書房128頁2011/07/14978-986-625929-6 ISRAELintheNewTestament新約中的以色列許惠珺譯以琳書房320頁2011/08/01978-986-625933-3 JesusBaptisesinOneHolySpirit耶穌以聖靈施洗─靈洗的意義與精歷劉如菁譯台北靈糧堂223頁2013/03/01978-986-875997-8 LeadershipisMale男人當家陳晨光譯以琳書房160頁2012/03/13978-986-625950-0 LivinginHope活出盼望許惠珺譯以琳書房77頁2013/01/11978-986-625958-6 NotasBadastheTruth大衛·鮑森自傳黃從真、郭秀娟譯336頁2017/11/22 OnceSaved,AlwaysSaved?一次得救，永遠得救？柯美玲譯以琳書房240頁軟皮精裝2015/05/26978-986-625999-9 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^有效且平衡的聖經解釋者http://www.pawsonbooks.com/about-david-pawson（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ^大衛鮑森國際中文頻道http://www.youtube.com/user/goodtvdavidpawson（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ^2010大衛鮑森台北研經培靈會http://www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=2547（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ^大衛鮑森研經培靈會開閉路電視直播區http://www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=2585（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ^研經培靈會比韓劇好看http://www.taiwanbible.com/web/news/news.jsp?ID=2772（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） ^史蒂芬·朗頓英國坎特伯里大主教http://zh.wikipedia.org/zh-tw/史蒂芬·朗顿 ^大衛·鮑森《約翰福音三章16節是福音嗎?》以琳書房 ^大衛·鮑森《舊約縱覽》《新約縱覽》好消息電視台 ^大衛·鮑森教學信託DavidPawsonTeachingTrusthttp://www.davidpawsonministry.org/AR_About.asp ^大衛·鮑森牧師華語現聲http://topchurch.net/大衛‧鮑森華語現聲─大衛‧鮑森華語配音者李英/（頁面存檔備份，存於網際網路檔案館） 取自「https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=大衛·鮑森&oldid=71370616」