203 四、「不二法門」的社會管理 - 星雲大師全集
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說到這「不二法門」,在佛光山也有一座「不二門」。
因為我是提倡「人間佛教」,我希望藉由世間大眾平時所熟悉的生活事例、所能見聞的自然現象,用 ...
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203 四、「不二法門」的社會管理
203 四、「不二法門」的社會管理
維摩居士有時也不一定完全用佛法開示,他是觀機逗教的。
首先,老維摩先提起了話頭:「諸位菩薩!什麼是菩薩不二法門呢?」幾十位菩薩就在老維摩的帶動之下,這位菩薩也講,那位菩薩再論,個個都熱烈的講說著他們對於不二法門的體悟,並提出各種不同的事和理,各種不同的法和義,敞開胸懷知無不言,言無不盡的抒發己見。
當諸位菩薩對於這不二法門都表達過了,維摩居士就問文殊菩薩:「你認為什麼是不二法門?」文殊菩薩回答說:「在我認為,於一切法無言、無說、無示、無識、離諸問答,是為不二法門。
」接著,文殊菩薩也問維摩居士:「那你認為的不二法門為何?」維摩居士閉口不言,他這一沉默,文殊菩薩馬上驚歎道:「妙哉妙哉,離開語言、文字,才是不二法門。
」這就是有名的「維摩一默一聲雷」。
說到這「不二法門」,在佛光山也有一座「不二門」。
因為我是提倡「人間佛教」,我希望藉由世間大眾平時所熟悉的生活事例、所能見聞的自然現象,用來詮釋深奧的佛法,讓大眾容易了解;甚至透過實體建築,幫助來山大眾在環境教育中認識佛教,所以我在開山不久,就在放生池前面建了「不二門」。
所謂「不二」,我們看,太陽每天一早從東邊升起,到了傍晚會從西邊落下;但是隔天一早,太陽一樣再度升起,到了傍晚又會日落西山。
如此日升日落,天天如是,可以說「升也未曾升,落也未曾落」,我認為這就是「不二」。
甚至於人的「生死」也一樣,生了必然會死,死了又會再生,所以「生也未嘗可喜,死也未嘗可悲」,仍然可以把「生死」看成是一個「不二」。
乃至於善惡、因果,也都是「不二」的。
有科學家表示,世界人類文明的表現,以東方文化為體,西方文化為用,我說體和用,其實不都是一個嗎?所以東西方文化可以合流為一,也是「不二」。
這樣一個人在看待世間各種事相,不就可以因為這不二而很有修養嗎?所以我覺得讓人走到山上來禮拜的時候,通過不二門時,可以思考這不二的意義,這就是不二法門,這就是真正的佛法真義。
也因為這樣的關係,我們研讀佛法時,要像維摩居士,對佛法的認識如此透澈,不要把世間分為對立,不要把世間分為你我。
你中有我,我中有你,世界與我們都是一體的,都是一個因緣法。
等於一棟房子,有沙石、有木材、有磚瓦,你把它分開了就不成房子了,房子的建成是因為有眾緣和合在一起,不必分你我他,「唯有一乘法,無二亦無三」,所以維摩居士的沉默等於一聲雷,他的這個沉默可以說把世界所有的語言都說盡了,這就是不二法門的精神。
維摩居士對世間上的是非、善惡、好壞他不會計較,他不分別,他不爭論,了解佛法不二的思想,還要有種種分別做什麼呢?沒有對立就沒有問題,沒有是非就沒有問題,沒有大小就沒有問題,這就是維摩居士的不二法門管理法。
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201 三、「男女平等」的社會管理
下一則:
206 五、「心淨土淨」的社會管理
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書目錄
佛教管理學1 經典系列
《阿彌陀經》的管理學
031 前言
031 一、從「自然生態的保護」看阿彌陀佛的管理
035 二、從「居住建築的規劃」看阿彌陀佛的管理
037 三、從「經濟生活的富足」看阿彌陀佛的管理
038 四、從「人事制度的完善」看阿彌陀佛的管理
040 五、從「三根普被的教育」看阿彌陀佛的管理
042 六、從「和諧共生的倡導」看阿彌陀佛的管理
《普門品》的管理法
049 前言
049 一、從「大慈大悲」看觀世音的管理
051 二、從「救苦救難」看觀世音的管理
055 三、從「一心稱名」看觀世音的管理
057 四、從「布施無畏」看觀世音的管理
059 五、從「滿足所願」看觀世音的管理
060 六、從「隨機應現」看觀世音的管理
「佛遺教三經」的管理法
067 前言
068 一、《八大人覺經》的管理法
073 二、《佛說四十二章經》的管理法
082 三、《佛遺教經》的管理法
《地藏經》中的地獄管理法
103 前言
104 一、地獄在哪裡?
108 二、地獄是什麼景況?
111 三、是誰建造、設計了地獄?
114 四、地藏菩薩的管理法
天堂的管理法
133 前言
136 一、欲界
148 二、色界
158 三、無色界
《玉耶女經》的婦女管理學
165 前言
165 一、玉耶女禮佛因緣
167 二、玉耶女「照心的鏡子」
169 三、佛陀開示婦女之道
170 四、與鄰里和睦相處
171 五、教導兒童知禮守法
172 六、學佛自我管理法
《善生經》的青少年自我管理學
175 前言
175 一、孝養父母之道
178 二、尊敬師長之道
180 三、夫妻相處之道
181 四、親友往來之道
182 五、建立信仰之道
186 六、關照下屬之道
《維摩詰經》的社會管理學
191 前言
191 一、「無量方便」的社會管理
194 二、「大小互融」的社會管理
201 三、「男女平等」的社會管理
203 四、「不二法門」的社會管理
206 五、「心淨土淨」的社會管理
《三世因果經》的管理學
211 前言
212 一、了知因緣思想的管理
215 二、自作自受的行為管理
218 三、福禍窮通的命運管理
233 四、五戒生活的社會管理
《佛說孛經》的政治管理學
229 前言
230 一、以性格仁慈來管理國家
236 二、以重視輿情來管理國家
243 三、以民生康樂來管理國家
《華嚴經》善財童子五十三參的學習管理學
253 前言
253 一、不忘初心
255 二、吃苦耐勞
257 三、腳踏實地
259 四、自我要求
261 五、疑而好問
263 六、與人為善
266 七、平等尊重
267 八、契理契機
269 九、樂說無礙
271 十、解行並重
《十善業道經》的管理法
275 前言
275 一、不殺生
278 二、不偷盜
282 三、不邪行
285 四、不妄語
288 五、不兩舌
290 六、不惡口
293 七、不綺語
295 八、不貪欲
298 九、不瞋恚
300 十、不邪見
佛教管理學2 叢林系列
004 佛法的管理法
086 叢林的管理法
108 禪門的管理法
148 人間佛教的「治心十法」
188 佛教的「梵唄音樂」管理學
222 禪和子其人傳
佛教管理學3 弘法系列
004 人事篇人事管理法
056 社會篇我為社會排難解紛
078 警察篇做人要能通過警察關卡
104 軍中篇我把佛法帶入軍中
130 教育篇佛教要進入校園
158 監獄篇苦難的人更需要佛法
186 佛光山的管理法
240 佛光山的三寶山
276 宗教立法之我見
佛教管理學4 兩岸系列(1)
006 編者的話
008 【推薦序】「慈悲思路」開創台灣出路──超越黨派、族群、地區的當代諍言
016 【代序】我可以稱台灣中國人──《慈悲思路‧兩岸出路》
第一篇選出優秀領導人
030 選舉大樓的成功與倒閉
034 讓台灣兩黨有十萬個總統候選人
038 兩位女性競選總統是台灣的榮耀
042 看兩黨,誰能團結誰就能勝利
046 從《禮記•禮運大同篇》看選舉
052 選舉要靠「罵人」來當選嗎?
056 兩個偉大的女性起跑
062 一個參選人猶豫的告白
066 選舉人的前途舞台在哪裡?
070 國民黨大老們都沒有黨性了嗎?
076 兩黨的副總統候選人在哪裡呢?
082 民意代表們當選後有什麼好處?
090 有好的選民,才有好的候選人
096 每逢選舉,可憐我要說謊
102 我重要呢?黨重要呢?
108 看報八十年,看選舉最傷心
114 每一張選票從哪裡來?
122 說謊造謠者能做民意代表嗎?
128 選舉的語言要自重,不是詆毀
134 天堂地獄裡有沒有選舉?
140 關於選舉造勢與街頭運動
146 候選人落選時怎樣收場?
第二篇尋找台灣領導力
154 選舉期間,讓我們懷念幾位前賢
160 希望台灣出一個齊桓公
164 敬告國民兩黨元老們
168 讓孫中山先生在台灣復活吧!
174 國民黨的功過偉大而又可悲
180 台灣每年每月都在忙選舉
186 國民黨有關人士應向孫中山謝罪
190 「回頭轉身」救台灣
198 和對手共同為國家建設
202 每一個人做自己的神明
210 佛陀原來也是一位政治家
226 兩位黨主席想些什麼?
232 我猶豫,這一票投給誰?
238 選票的內情都不簡單!
244 觀音、媽祖都可以選總統
250 附錄:何處惹塵埃
佛教管理學5 兩岸系列(2)
第三篇悲憫土地與人民
008 人是一個,宇宙在人的心中
014 我們在海洋中心如何生存?
018 我們大家都是中華民國派
022 何謂本土化的真正意義
032 台灣移民現在是第幾代?
040 苦難的人生,苦難的中國人
048 民進黨與中華民國總統
054 台灣人對日抗暴事件回憶
060 台灣濁水溪的淚水長流
068 我們要向原住民學習
074 大家應了解台灣人的悲情
080 台灣能去中國化嗎?
086 什麼資格才能成為「台灣人」?
092 唯有一乘法,無二亦無三──我們對台灣選舉亂象的感慨
098 關於台灣獨立我見我思
104 李登輝先生是哪一種人?
110 請問台灣人,台灣還像台灣嗎?
第四篇深思民主與自由
118 政府是誰?我們每個人都是一個政府
124 回憶中華民國第一屆總統選舉
130 當代青年的目標在哪裡?
138 回應民主會亡國的思惟
144 自由,不能侵犯別人的自由!
148 台灣的競爭力在哪裡?
154 惡性的執著需要客觀會議解決
160 假如沒有了「中華民國」
166 我們對兩岸往來的建議
176 回顧古代有自由民主嗎?
182 眉毛無用,有它才像人
188 台灣人會知道自己的祖先嗎?
194 台灣人的身心住在哪裡?
202 台灣的是非善惡在哪裡?
210 建設兩岸談判的基礎
222 建設台灣好人政治的示範
230 附錄:讀者看選舉評論
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